持咒者犯了这八种法戒，会令鬼神都不恭敬
严持净戒来修〈楞严咒〉
◎ 宣化上人《楞严咒句偈疏解》
【 金刚顶瑜伽念诵经云。凡修瑜伽教者。须具智慧。明了三昧。及真言法。住菩萨戒。修菩提心。如是功德。许入念诵。】
凡修这个咒的人应该具有智慧，明了一切的定及咒里严密之法。咒里的言语法则也要知道。一定要守《梵网经》中的菩萨戒，发菩提心。如此，有持戒的功德，又有发菩提心的功德，才许可你修这个法。
【 菩萨善戒经云。受持神咒。五不得为。一。食肉。二。饮酒。三。五辛。四。淫事。五。在不净家饮食。具此五戒。能大利益众生。能治恶神毒病。】
受持一切神咒，有五种是不可以犯的。五辛即葱、薤、蒜、韭、兴渠。不净家即妓女之家或总做染污行的家庭。若能守持这五戒再修法一定得到大的利益，并且能利益众生。若守这五戒，吃了毒菇也会好的。所以萧居士吃了毒蘑菇，我们给他一求，观音菩萨便显神通医好了。这都是证明。
【 法苑云。道俗诵持。无功效者。自无志诚。谤言无征。或文字讹替。或音韵不典。或饮酒啖肉。或杂食荤辛。或触手污秽。或浪谈俗语。或衣服不净。或处所不严。八种法戒。致令鬼神得便。翻受其殃。】
《法苑珠林》上说为什么出家人及在家人诵持经咒没有功效呢？因为没有至诚恳切的心。修一修觉得没什么灵感就开始毁谤。说没有什么证明，没有什么了，或饮酒食肉，或吃了五辛，或去厕所大小便手也不洗，就拿着咒的本子，或说些世俗，不守规矩的话，什么张家长李家短。或穿的衣服不干净，或住的地方不严净。犯了上面所说的这八种法戒，会令鬼神都不恭敬。不但没有功德反而有了过错。
【 若欲行持。每须澡浴。口当含香。志诚殷重。普为六趣。发心匪懈。如是至意。定验不疑。】
假如你想修〈楞严咒〉的法，必须要洗澡沐浴，以净水漱口。很至诚恳切地发殷重心，时时刻刻不忘。普为六道众生，即天、人、修罗、畜生、饿鬼和地狱的众生发大菩提心，总也不懒惰。像这样至诚恳切，一定会有应验的。
严持净戒来修〈楞严咒〉
◎ 宣化上人《楞严咒句偈疏解》
【 金刚顶瑜伽念诵经云。凡修瑜伽教者。须具智慧。明了三昧。及真言法。住菩萨戒。修菩提心。如是功德。许入念诵。】
凡修这个咒的人应该具有智慧，明了一切的定及咒里严密之法。咒里的言语法则也要知道。一定要守《梵网经》中的菩萨戒，发菩提心。如此，有持戒的功德，又有发菩提心的功德，才许可你修这个法。
【 菩萨善戒经云。受持神咒。五不得为。一。食肉。二。饮酒。三。五辛。四。淫事。五。在不净家饮食。具此五戒。能大利益众生。能治恶神毒病。】
受持一切神咒，有五种是不可以犯的。五辛即葱、薤、蒜、韭、兴渠。不净家即妓女之家或总做染污行的家庭。若能守持这五戒再修法一定得到大的利益，并且能利益众生。若守这五戒，吃了毒菇也会好的。所以萧居士吃了毒蘑菇，我们给他一求，观音菩萨便显神通医好了。这都是证明。
【 法苑云。道俗诵持。无功效者。自无志诚。谤言无征。或文字讹替。或音韵不典。或饮酒啖肉。或杂食荤辛。或触手污秽。或浪谈俗语。或衣服不净。或处所不严。八种法戒。致令鬼神得便。翻受其殃。】
《法苑珠林》上说为什么出家人及在家人诵持经咒没有功效呢？因为没有至诚恳切的心。修一修觉得没什么灵感就开始毁谤。说没有什么证明，没有什么了，或饮酒食肉，或吃了五辛，或去厕所大小便手也不洗，就拿着咒的本子，或说些世俗，不守规矩的话，什么张家长李家短。或穿的衣服不干净，或住的地方不严净。犯了上面所说的这八种法戒，会令鬼神都不恭敬。不但没有功德反而有了过错。
【 若欲行持。每须澡浴。口当含香。志诚殷重。普为六趣。发心匪懈。如是至意。定验不疑。】
假如你想修〈楞严咒〉的法，必须要洗澡沐浴，以净水漱口。很至诚恳切地发殷重心，时时刻刻不忘。普为六道众生，即天、人、修罗、畜生、饿鬼和地狱的众生发大菩提心，总也不懒惰。像这样至诚恳切，一定会有应验的。
皈依发心
诸佛正法贤圣僧
直至菩提我皈依
我修闻思诸资粮
为利有情愿成佛
为使一切善趣有情永不堕恶趣、永不堕地狱。
为使地狱乃至恶趣中的一切慈母有情速速往生善趣、解脱成佛，而统领尽法界一切有情，闻思、修学《多洛尊者见闻记》。
消除污浊的黑暗
将智慧之光洒满大地
向瑜伽大自在者朝苏嘉色
生生世世致敬礼！
无始以来解脱的法界净妙圆满的任运成就身
超越外因性相殊胜不变之大乐
放射全部坛城静怒神相之主
向普贤如来以平等性里致敬礼！
向十地菩萨致顶礼！
和合七支双运大乐光明任运无为法
无数所化众生显现的一切化身之基础
向补处五性如来及其佛母致敬礼！
极乐世界的无量光佛
悲心的大自在观世音
无垢莲花中诞生的莲花生大师
向上述三位一体的上师致礼！
发出无比的菩提心
为积二资粮行六度
断证功德海之主
请导师赐予我等妙善！
从那悲心的东方山顶。
升起相好圆满的月亮
开放出无数所化的睡莲
向依怙圆满月亮观世音致礼！
谁若耳闻圣主的名字
便能消除地狱等恶趣的痛苦
并能引至元始法界
向变化为静怒相者致礼！
智慧无垢的光辉照耀天空
遍知和悲心圆满的教证之光
在无限净土上以正法哺育众生
向依怙上师致顶礼！
直到证得菩提果位
藏历十四绕炯水猪阴年（1863）, 瑜伽自在大得道者朝苏嘉色·多吉东登出生于曾不间断的、诞生过仁增·嘉措宁巴等得道者的家。对此，十方佛陀的化身莲花生大师早有预言。白玛仓巴·知梅翔均贡布的转世久美云丹贡布也对此有过赞誉。朝苏嘉色·多吉东登还亲见过雪域依怙观世音菩萨。智慧空行母将其奉为佛教之主。威猛的护法神许诺为其承办一切事业。朝苏嘉色·多吉东登还修炼了大密金刚乘深奥的生起次第和圆满次第。一切经续的净圆熟三部的修行达到了应有的程度，证悟了本来清净的大圆满法界见，达到了任运智慧的险要地段。行为自然解脱，调伏自心现起的现行和他人心中现起的现行。为永断轮回而发心、发愿的时刻到了！圣菩萨们为了利他的伟大事业，按着被调伏者的心愿显出化身，这是规律。
——大自在瑜伽证果者朝苏嘉色·多吉东登仁波切
——洛珠嘉措 译
——摘自《见闻解脱：多洛尊者见闻记》
诸佛正法贤圣僧
直至菩提我皈依
我修闻思诸资粮
为利有情愿成佛
为使一切善趣有情永不堕恶趣、永不堕地狱。
为使地狱乃至恶趣中的一切慈母有情速速往生善趣、解脱成佛，而统领尽法界一切有情，闻思、修学《多洛尊者见闻记》。
消除污浊的黑暗
将智慧之光洒满大地
向瑜伽大自在者朝苏嘉色
生生世世致敬礼！
无始以来解脱的法界净妙圆满的任运成就身
超越外因性相殊胜不变之大乐
放射全部坛城静怒神相之主
向普贤如来以平等性里致敬礼！
向十地菩萨致顶礼！
和合七支双运大乐光明任运无为法
无数所化众生显现的一切化身之基础
向补处五性如来及其佛母致敬礼！
极乐世界的无量光佛
悲心的大自在观世音
无垢莲花中诞生的莲花生大师
向上述三位一体的上师致礼！
发出无比的菩提心
为积二资粮行六度
断证功德海之主
请导师赐予我等妙善！
从那悲心的东方山顶。
升起相好圆满的月亮
开放出无数所化的睡莲
向依怙圆满月亮观世音致礼！
谁若耳闻圣主的名字
便能消除地狱等恶趣的痛苦
并能引至元始法界
向变化为静怒相者致礼！
智慧无垢的光辉照耀天空
遍知和悲心圆满的教证之光
在无限净土上以正法哺育众生
向依怙上师致顶礼！
直到证得菩提果位
藏历十四绕炯水猪阴年（1863）, 瑜伽自在大得道者朝苏嘉色·多吉东登出生于曾不间断的、诞生过仁增·嘉措宁巴等得道者的家。对此，十方佛陀的化身莲花生大师早有预言。白玛仓巴·知梅翔均贡布的转世久美云丹贡布也对此有过赞誉。朝苏嘉色·多吉东登还亲见过雪域依怙观世音菩萨。智慧空行母将其奉为佛教之主。威猛的护法神许诺为其承办一切事业。朝苏嘉色·多吉东登还修炼了大密金刚乘深奥的生起次第和圆满次第。一切经续的净圆熟三部的修行达到了应有的程度，证悟了本来清净的大圆满法界见，达到了任运智慧的险要地段。行为自然解脱，调伏自心现起的现行和他人心中现起的现行。为永断轮回而发心、发愿的时刻到了！圣菩萨们为了利他的伟大事业，按着被调伏者的心愿显出化身，这是规律。
——大自在瑜伽证果者朝苏嘉色·多吉东登仁波切
——洛珠嘉措 译
——摘自《见闻解脱：多洛尊者见闻记》
佛典故事：一亿里
过去，居住在印度王舍城中的人民，大多过着富裕的生活，王舍城里的人，依家产多寡分别居住于不同的乡里。其中有个安乐富足的乡里名为“一亿里”，顾名思义，居住此里的人都拥有一亿以上的家产。
当时有一位商人，很向往能住进一亿里内，为了达成目标，他总是拼命工作、勤俭持家，将毕生的心力投注在累积财富上。就这样过了数十年清苦的日子，商人算算家产已将近一亿了，满怀希望的他，却在此时积劳成疾而病倒。临终前，他告诉妻子，希望年幼的儿子将来继承他的遗愿，成为拥有一亿家产的富翁。商人走了之后，妻子含着泪水伤心地告诉儿子：“将来你一定要努力赚钱，等凑得一亿元，我们就可以住进一亿里，完成你父亲的心愿。”
儿子听完母亲的话，信心满满地说道:“母亲，您放心！将财产交给我来处理，相信我们很快就能住进一亿里了。”看到乖巧的儿子这么懂事，母亲显得很安慰，也放心地将财产交给儿子。岂料儿子得到这笔钱财后，竟大行布施，供养三宝、周济贫户，不到半年光景，所有的家产几乎散尽。家产没了，母亲的笑容也不见了。偏偏不幸的事却接踵而至──儿子竟在此时得了重病，不过短短数日便往生了。商人的妻子濒临破产，又逢丧子之痛，伤心欲绝。
往生的儿子因为生前布施而种下善因，不久即投生到一亿里的首富家中。这位家财万贯的富豪，年近八十仍膝下无子，如今喜获麟儿，真是开心不已。但是，这个刚出生的儿子却生性奇特，不论谁来喂哺他都不愿进食，夫妻俩焦虑万分，到处探寻良策。事情很快地传开了，每天都有不少人来试着喂食，然而都是无功而返。
商人的妻子听闻这个消息后，也好奇地前去富豪家中尝试。只见婴儿一到她手上，就马上开口进食，富豪见状高兴极了，于是和夫人协议，以厚礼为聘，让商人的妻子到家中居住，就近照顾儿子。商人的妻子果然如愿的住进一亿里中，但是想到丈夫和儿子终究福薄无缘，不禁深深感叹……此时抱在怀里的婴儿，忽然开口说话：“您不认识我了吗？”妇人听到这声音，又惊又恐。婴儿又说 ：“ 不要害怕，我就是您往生的儿子啊！因为布施财物的福报，所以我投生到一亿里的富贵人家，这就是布施功德的不可思议啊！”。
婴儿长大后，于一亿里中推行大乘佛法，并引导乡里的民众广修供养、行菩萨道。
省思：诸佛菩萨总是以大悲心为体，乘愿往来人间，示现种种方便接引众生，令发菩提心、广作佛事。我们身旁也可能会出现许多菩萨圣众，只要肯把握修善植福的因缘，即能和菩萨同行于菩提道上。
过去，居住在印度王舍城中的人民，大多过着富裕的生活，王舍城里的人，依家产多寡分别居住于不同的乡里。其中有个安乐富足的乡里名为“一亿里”，顾名思义，居住此里的人都拥有一亿以上的家产。
当时有一位商人，很向往能住进一亿里内，为了达成目标，他总是拼命工作、勤俭持家，将毕生的心力投注在累积财富上。就这样过了数十年清苦的日子，商人算算家产已将近一亿了，满怀希望的他，却在此时积劳成疾而病倒。临终前，他告诉妻子，希望年幼的儿子将来继承他的遗愿，成为拥有一亿家产的富翁。商人走了之后，妻子含着泪水伤心地告诉儿子：“将来你一定要努力赚钱，等凑得一亿元，我们就可以住进一亿里，完成你父亲的心愿。”
儿子听完母亲的话，信心满满地说道:“母亲，您放心！将财产交给我来处理，相信我们很快就能住进一亿里了。”看到乖巧的儿子这么懂事，母亲显得很安慰，也放心地将财产交给儿子。岂料儿子得到这笔钱财后，竟大行布施，供养三宝、周济贫户，不到半年光景，所有的家产几乎散尽。家产没了，母亲的笑容也不见了。偏偏不幸的事却接踵而至──儿子竟在此时得了重病，不过短短数日便往生了。商人的妻子濒临破产，又逢丧子之痛，伤心欲绝。
往生的儿子因为生前布施而种下善因，不久即投生到一亿里的首富家中。这位家财万贯的富豪，年近八十仍膝下无子，如今喜获麟儿，真是开心不已。但是，这个刚出生的儿子却生性奇特，不论谁来喂哺他都不愿进食，夫妻俩焦虑万分，到处探寻良策。事情很快地传开了，每天都有不少人来试着喂食，然而都是无功而返。
商人的妻子听闻这个消息后，也好奇地前去富豪家中尝试。只见婴儿一到她手上，就马上开口进食，富豪见状高兴极了，于是和夫人协议，以厚礼为聘，让商人的妻子到家中居住，就近照顾儿子。商人的妻子果然如愿的住进一亿里中，但是想到丈夫和儿子终究福薄无缘，不禁深深感叹……此时抱在怀里的婴儿，忽然开口说话：“您不认识我了吗？”妇人听到这声音，又惊又恐。婴儿又说 ：“ 不要害怕，我就是您往生的儿子啊！因为布施财物的福报，所以我投生到一亿里的富贵人家，这就是布施功德的不可思议啊！”。
婴儿长大后，于一亿里中推行大乘佛法，并引导乡里的民众广修供养、行菩萨道。
省思：诸佛菩萨总是以大悲心为体，乘愿往来人间，示现种种方便接引众生，令发菩提心、广作佛事。我们身旁也可能会出现许多菩萨圣众，只要肯把握修善植福的因缘，即能和菩萨同行于菩提道上。
✋热门推荐