王志文说:“人一旦历练到喜欢独来独往,不想巴结讨好任何人,失去了交友的兴趣,不再有聚会的兴奋。
甚至,连逢场作戏都懒得去装,不想说话,不想争辩,变得越来越沉默,那么你就悟透了人性,看透了人生。”
热闹是别人的狂欢,孤独是自己的自由。
有的时候,你不得不承认,人的出场顺序真的很重要,很多人如果换个时间认识也许会有不同的结局。
但我始终相信,每个人所走之路,所经之事,所遇之人,所留之遗憾,都应该是该经历的。
对错不由心,聚散不由人,不必难过,山水一程,人各有命!
《百年孤独》里有这样一段话:“生命中曾经有过的所有灿烂,终将需要用寂寞来偿还。”
孤独是人生的常态,一个人的成熟,不是你多善于和人交际,而是学会和孤独和平相处。
孤单之前是迷茫,孤独过后便是成长。
在这个世界上,每个灵魂都是孤独的每个人的内心深处,都是你走不进来,我也走不出去。
没有谁能成为谁,掏心掏肺的知己表面的陪伴,也只是虚假的搪塞和伪装的应付。
所以,没有人比自己更可靠,我们的底气都需要自己给予,只有自己变得强大,才会百毒不侵,取悦自己,永远比取悦别人更重要。
叔本华icon说:“在这个世界上,真正可供我们选择的路只有两种,要么享受孤 独,要么沦入世俗。”
世界上,凡是人群聚集的地方,谈论的话题无外乎三个:拐弯抹角的炫耀自己、添油加醋的贬低别人,相互窥探的搬弄是非。
因为,不知道从什么时候开始,人与人之间的相处,不再纯粹干净,有些关系表面上亲密无间,背后却处处算计,有些人看似对你推心置腹,实际上是事事套路。
大道至简,人与人最好的关系是没有关系,不远不近的关系,适合任何感情。
因为和任何人走得太近,都会是一场灾难,利益才是人类交往的根本。
独处,是为了不陪他人演戏;不争,是为了放过自己的内心;远离呢,是对伤害过你的人最大的鄙视。
当你不能给对方带来好处的时候,再好的状态别人也不会当回事,人性这东西,不可言、不可研、不可验。
其实,真正好的关系不一定朝夕相处,形影不离,人与人最好的感情是天冷情不冷,人远心不远。
忙时不扰,闲时牵挂,累时支撑,难时陪伴,不是在干涸的池塘里相濡以沫,而是在各自的江湖里畅游。
所以,高能力的人屏蔽力都很强,屏蔽无用的信息,屏蔽过多的想法,屏蔽别人的干扰,屏蔽不中听的话。
把经历和和时间,花在最重要的事情和关注自己的身上,与其费尽心思去去揣摩他人,不如努力生活讨好自己。
任何消耗你的人和事,多看一眼都是不应该的,不活在别人嘴里,做自己人生的评判官。
人情世故不是坑人害人,而是处世的智慧,能让你在复杂的局面中应对自如,能让你把难题变得简单,让你更容易成功。
甚至,连逢场作戏都懒得去装,不想说话,不想争辩,变得越来越沉默,那么你就悟透了人性,看透了人生。”
热闹是别人的狂欢,孤独是自己的自由。
有的时候,你不得不承认,人的出场顺序真的很重要,很多人如果换个时间认识也许会有不同的结局。
但我始终相信,每个人所走之路,所经之事,所遇之人,所留之遗憾,都应该是该经历的。
对错不由心,聚散不由人,不必难过,山水一程,人各有命!
《百年孤独》里有这样一段话:“生命中曾经有过的所有灿烂,终将需要用寂寞来偿还。”
孤独是人生的常态,一个人的成熟,不是你多善于和人交际,而是学会和孤独和平相处。
孤单之前是迷茫,孤独过后便是成长。
在这个世界上,每个灵魂都是孤独的每个人的内心深处,都是你走不进来,我也走不出去。
没有谁能成为谁,掏心掏肺的知己表面的陪伴,也只是虚假的搪塞和伪装的应付。
所以,没有人比自己更可靠,我们的底气都需要自己给予,只有自己变得强大,才会百毒不侵,取悦自己,永远比取悦别人更重要。
叔本华icon说:“在这个世界上,真正可供我们选择的路只有两种,要么享受孤 独,要么沦入世俗。”
世界上,凡是人群聚集的地方,谈论的话题无外乎三个:拐弯抹角的炫耀自己、添油加醋的贬低别人,相互窥探的搬弄是非。
因为,不知道从什么时候开始,人与人之间的相处,不再纯粹干净,有些关系表面上亲密无间,背后却处处算计,有些人看似对你推心置腹,实际上是事事套路。
大道至简,人与人最好的关系是没有关系,不远不近的关系,适合任何感情。
因为和任何人走得太近,都会是一场灾难,利益才是人类交往的根本。
独处,是为了不陪他人演戏;不争,是为了放过自己的内心;远离呢,是对伤害过你的人最大的鄙视。
当你不能给对方带来好处的时候,再好的状态别人也不会当回事,人性这东西,不可言、不可研、不可验。
其实,真正好的关系不一定朝夕相处,形影不离,人与人最好的感情是天冷情不冷,人远心不远。
忙时不扰,闲时牵挂,累时支撑,难时陪伴,不是在干涸的池塘里相濡以沫,而是在各自的江湖里畅游。
所以,高能力的人屏蔽力都很强,屏蔽无用的信息,屏蔽过多的想法,屏蔽别人的干扰,屏蔽不中听的话。
把经历和和时间,花在最重要的事情和关注自己的身上,与其费尽心思去去揣摩他人,不如努力生活讨好自己。
任何消耗你的人和事,多看一眼都是不应该的,不活在别人嘴里,做自己人生的评判官。
人情世故不是坑人害人,而是处世的智慧,能让你在复杂的局面中应对自如,能让你把难题变得简单,让你更容易成功。
孤独这两个字拆开来看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蝇,
足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口,人情味十足。
可都与你无关时,这就叫孤独。”
当一个人可以远远观望,欣赏着别人的热闹的时候,这是一种高级的孤独。
同样,在这种处境下,就算孑然一身,内心依然是热闹的,狂欢的,甚至是满足的。
其实,每个人都是孤独的,但也的确能够从孤独当中,找到生活的切入口,也可找到生命的出口。
如此,在孤独的生命旅程里,做到享受孤独,走向圆满的生命里。
学会独处
独处,是一种选择,是一种能力,更是一种智慧。
学会独处,是懂得让自己如何选择,知道自己的选择,清楚自己选择。
然后,通过独处,我们在背后,潜心修炼,努力强大自己。
生活当中,大多数的人,其实是不善独处,害怕独处,甚至是不敢独处的。
可实际上,一个人只有选择独处,才能够真正成为自己。
也只有当一个人独处了一段时间之后,才会发现与其在人群当中扎堆,聚集一些无聊的人,聊着没有任何营养的家长里短,以及所谓的八卦。
这样的活法,只会浪费自己更多的时间和精力,从侧面上来看,也意味着浪费更多的成长机会。
史铁生曾说过:
“在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。”
人是一定要学会成长的,就像生命一直在蜕变一样,只有不断向内求索,向内思索,向内探索。
如此,才能真正看到自己的影子,也才能真正见到真实的自己。
当一个人变得足够独立和强大的时候,那他的人格也一定会变得更加高洁,更加高级。
如同北宋周敦颐爱莲,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,如此做到独善其身,安分守己;
也如同苏东坡爱竹,“可使食无肉,不可居无竹”,做到了高风亮节,潇洒从容。
做到慎独
其实,一个真正成熟的人,一个思想独立的人,一定会通过自己的为人处事上的风格,慢慢做到越来越受身边的人喜欢。
当然,即便没人理解,或者说自己的活法没人认可,这些人在孤独的岁月里,也能够感受到生活的美好。
甚至可以说,这些人一定能够通过自己独来独往的风格,真正做到慎独,有自己的一番风格,也有自己的人格。
正如庄子所说:
“独来独往,是谓独有;独有之人,是谓至贵。”
任何时候,孤独的人,一定有他的底气,也一定有他的志气。
因为只有这样,才能将孤独进行到底。
表面的孤独,一定做不到慎独。
因为通向慎独的渠道和路径,最好的是孤独。
因为在真正懂得孤独的岁月当中,一个人的心是静的,一个人的状态,也是安静的。
如此,在背地里,从不彷徨,更不会张狂,而是从头到尾的低调,内敛,独处。
思想家尼采曾经说过:
“你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天,你会成为一个民族。”
始终要相信自己的孤独,可以让自己做到真正的慎独。
然后在无人问津,或者独来独往的岁月里,哪怕离群索居。
但是,只要你坚持下去,只要相信自己,那么总有一天,你会活得光芒四射,光芒万丈。
享受孤独
当一个人真正可以享受孤独的时候,那就是他在人生当中最幸福的时光里。
宋代诗人林逋写过一首诗《小隐自题》:
竹树绕吾庐,清深趣有余。
鹤闲临水久,蜂懒采花疏。
远离红尘,安静生活,才能享受到精神上的富足,灵魂上的丰盈。
诚然,享受孤独,是一种结果,通往这种结果的过程,其实才是重中之重。
一个人也只有将自己的精神世界变得更加丰富,随时随地能够让日子过得有滋有味。
如此,即便独处,哪怕一个人,也能够将生活过得头头是道。
最终,也一定能够靠个人的水平,能力,让自己变得越来越强大,真正避免沦入庸俗。
诚如哲学家叔本华所言:
“在这个世界上真正可供我们选择的路,只有两种:
要么享受孤独,要么沦入世俗。
足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口,人情味十足。
可都与你无关时,这就叫孤独。”
当一个人可以远远观望,欣赏着别人的热闹的时候,这是一种高级的孤独。
同样,在这种处境下,就算孑然一身,内心依然是热闹的,狂欢的,甚至是满足的。
其实,每个人都是孤独的,但也的确能够从孤独当中,找到生活的切入口,也可找到生命的出口。
如此,在孤独的生命旅程里,做到享受孤独,走向圆满的生命里。
学会独处
独处,是一种选择,是一种能力,更是一种智慧。
学会独处,是懂得让自己如何选择,知道自己的选择,清楚自己选择。
然后,通过独处,我们在背后,潜心修炼,努力强大自己。
生活当中,大多数的人,其实是不善独处,害怕独处,甚至是不敢独处的。
可实际上,一个人只有选择独处,才能够真正成为自己。
也只有当一个人独处了一段时间之后,才会发现与其在人群当中扎堆,聚集一些无聊的人,聊着没有任何营养的家长里短,以及所谓的八卦。
这样的活法,只会浪费自己更多的时间和精力,从侧面上来看,也意味着浪费更多的成长机会。
史铁生曾说过:
“在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。”
人是一定要学会成长的,就像生命一直在蜕变一样,只有不断向内求索,向内思索,向内探索。
如此,才能真正看到自己的影子,也才能真正见到真实的自己。
当一个人变得足够独立和强大的时候,那他的人格也一定会变得更加高洁,更加高级。
如同北宋周敦颐爱莲,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,如此做到独善其身,安分守己;
也如同苏东坡爱竹,“可使食无肉,不可居无竹”,做到了高风亮节,潇洒从容。
做到慎独
其实,一个真正成熟的人,一个思想独立的人,一定会通过自己的为人处事上的风格,慢慢做到越来越受身边的人喜欢。
当然,即便没人理解,或者说自己的活法没人认可,这些人在孤独的岁月里,也能够感受到生活的美好。
甚至可以说,这些人一定能够通过自己独来独往的风格,真正做到慎独,有自己的一番风格,也有自己的人格。
正如庄子所说:
“独来独往,是谓独有;独有之人,是谓至贵。”
任何时候,孤独的人,一定有他的底气,也一定有他的志气。
因为只有这样,才能将孤独进行到底。
表面的孤独,一定做不到慎独。
因为通向慎独的渠道和路径,最好的是孤独。
因为在真正懂得孤独的岁月当中,一个人的心是静的,一个人的状态,也是安静的。
如此,在背地里,从不彷徨,更不会张狂,而是从头到尾的低调,内敛,独处。
思想家尼采曾经说过:
“你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天,你会成为一个民族。”
始终要相信自己的孤独,可以让自己做到真正的慎独。
然后在无人问津,或者独来独往的岁月里,哪怕离群索居。
但是,只要你坚持下去,只要相信自己,那么总有一天,你会活得光芒四射,光芒万丈。
享受孤独
当一个人真正可以享受孤独的时候,那就是他在人生当中最幸福的时光里。
宋代诗人林逋写过一首诗《小隐自题》:
竹树绕吾庐,清深趣有余。
鹤闲临水久,蜂懒采花疏。
远离红尘,安静生活,才能享受到精神上的富足,灵魂上的丰盈。
诚然,享受孤独,是一种结果,通往这种结果的过程,其实才是重中之重。
一个人也只有将自己的精神世界变得更加丰富,随时随地能够让日子过得有滋有味。
如此,即便独处,哪怕一个人,也能够将生活过得头头是道。
最终,也一定能够靠个人的水平,能力,让自己变得越来越强大,真正避免沦入庸俗。
诚如哲学家叔本华所言:
“在这个世界上真正可供我们选择的路,只有两种:
要么享受孤独,要么沦入世俗。
生命本就是一场漫长的告别,大多时候我们都是一个人上路,孤独且是常有之事。小时候害怕孤独,总嚷嚷着要父母陪伴,上学了,不敢落单,拼了命去融入人群,走进社会后,为了生活和工作,不免交际应酬。而一群人的狂欢只不过为了凸显夜晚的冷清。经历越多越发觉,自己反而更向往孤独,享受独处,如今,只想迟暮之年可以回归乡野,与天地为伍,与自己为伴。
·
生活迷茫时,感到孤单时,一定要多读读叔本华,静下心与自己独处,抛开俗世的喧嚣和干扰,与自己来一次深度的心灵对话,问一下自己,想要的打底是什么?自己想成为一个什么样的人?
·
|《孤独是人生常态》
✍|〖德〗阿图尔·叔本华
| 紫图图书出版
·
人生是旷野,不是轨道。做自己可能孤独,却能避免庸俗。
·
叔本华是一个彻底享受孤独的人,他说,一个人只有在独处时才能成为自己,谁要是不爱独处,那他就不爱自由,因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
·
大多时候,我们都错了,我们执着于把精力放在身外之事上,而忽略了那个真正的自己。
·
他告诉我们,年少时,要学会忍受孤独,因为只有独处时,才是不断提升自己的时刻,优秀的人从来都不是天赋异禀,他们只是在人群背后默默努力,悄悄拔尖,然后惊艳了所有人。
·
社会就像一团熊熊烈火,明智的人通过与其保持适当的距离来取暖,而不是像傻 瓜一样靠的太近,灼伤自己。
·
在生活这场大剧之中,是非对错乱入人眼,人多的地方不免有争议,有贬低,有世态炎凉人心不古,一个不小心都会引火烧身,跌入万丈深渊。
·
人心只有一颗,我们不能保证捂热每一个人心,也无法得到每个人的喜欢,所以请不要自降身价,只为所谓的合群。
·
生命如此短暂,切勿把有限的时间浪费在无关紧要的小事上,也不要把他人传递的焦虑带给自己,累了倦了,就来一场短逃离,一个人的旅行,一个人的电影,一个人静静发呆,听听自己内心的想法。
·
在这个世界上真正可供我们选择的路只有两种,要么享受孤独,要么沦入世俗。
·
既然世俗如此不堪,就把目光停留在自己身上,享受当下,享受独处,我们在热闹中失去的,必将在孤独中重新拥有。
·
有人称叔本华是悲观主义哲学家,有人说他毒舌,只是当你去细品他的文字,才会发现,他只是看清了生活的真相,打破了不切实际的幻想,活的更加通透而已!
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生活迷茫时,感到孤单时,一定要多读读叔本华,静下心与自己独处,抛开俗世的喧嚣和干扰,与自己来一次深度的心灵对话,问一下自己,想要的打底是什么?自己想成为一个什么样的人?
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|《孤独是人生常态》
✍|〖德〗阿图尔·叔本华
| 紫图图书出版
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人生是旷野,不是轨道。做自己可能孤独,却能避免庸俗。
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叔本华是一个彻底享受孤独的人,他说,一个人只有在独处时才能成为自己,谁要是不爱独处,那他就不爱自由,因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
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大多时候,我们都错了,我们执着于把精力放在身外之事上,而忽略了那个真正的自己。
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他告诉我们,年少时,要学会忍受孤独,因为只有独处时,才是不断提升自己的时刻,优秀的人从来都不是天赋异禀,他们只是在人群背后默默努力,悄悄拔尖,然后惊艳了所有人。
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社会就像一团熊熊烈火,明智的人通过与其保持适当的距离来取暖,而不是像傻 瓜一样靠的太近,灼伤自己。
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在生活这场大剧之中,是非对错乱入人眼,人多的地方不免有争议,有贬低,有世态炎凉人心不古,一个不小心都会引火烧身,跌入万丈深渊。
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人心只有一颗,我们不能保证捂热每一个人心,也无法得到每个人的喜欢,所以请不要自降身价,只为所谓的合群。
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生命如此短暂,切勿把有限的时间浪费在无关紧要的小事上,也不要把他人传递的焦虑带给自己,累了倦了,就来一场短逃离,一个人的旅行,一个人的电影,一个人静静发呆,听听自己内心的想法。
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在这个世界上真正可供我们选择的路只有两种,要么享受孤独,要么沦入世俗。
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既然世俗如此不堪,就把目光停留在自己身上,享受当下,享受独处,我们在热闹中失去的,必将在孤独中重新拥有。
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有人称叔本华是悲观主义哲学家,有人说他毒舌,只是当你去细品他的文字,才会发现,他只是看清了生活的真相,打破了不切实际的幻想,活的更加通透而已!
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