#玄真知识#——【 五行为木之人的外貌特征】
按照古人的描述，木是五行中最“健美”的。对于木的外形，古人用两个字就完整的做了概括，那就是“曲直”。“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，不管是鲜花还是杨柳，都是“木”所涵盖，都是美姿美仪。
木行对应自然界的事物是树木，树木多为青绿色，外形挺直而长。
木形人也有如此特点：脸瘦长，身材、四肢长，手指也长，皮肤多为青色，青筋外露，长瘦露骨，肩耸背直，坐立时不斜不倚，身材如树形，头隆额耸，喉结外现，关节部位突起较为明显。
木形人一般外貌高大，体长洁白，丰姿美貌，仪表俊雅，气字轩昂，语音柔和，面色清白，口尖发美。
《周易》曰:“巽为木、为风。”风性属阳，主动。所以这种类型的人，属于偏热性的体质，为东方升发之象。与《周易》中的震卦属于同一类别，运用阴阳五行学说认识木型人，“木”代表着新生，标志着万物之萌动，象征着生命之开始。人体的肝属木，秉风雷之性，肝为人体升发之脏，在人体生命学当中有重要的意义。所以，正常的木型人应该是意气风发、欣欣向荣，而不是萎靡不振、消极颓废、乱发脾气、满脸长疥疮、起酒糟鼻。如果体质调好了，这样的人都成为乐天派，到老了还是眼明手快，成为一表人才。木型人容易湿热。
木型人给人的感觉像一个大将军，男人特别有男子汉气魄，女人也有点男性化。
面色黑、白、黄，但一个共同的特性是皮肤不清洁、油腻、发暗，严重者面部和前胸后背均会起脓包、疮疖，长酒糟鼻、唇红、齿黄、牙龈红、眼睛红。常感到口千、口苦口臭，舌头发红、舌苔发黄，身体汗味大、体味大。体型上看，“木曰曲直”《尚书》里把木看成是曲直，这种人一般长的很高，有的人虽然不是很高，但很直。显得很有力量，行动敏捷，有的人由于湿气过重，走起路来有一种沉重感。
体质特征:身材比较瘦，个子比普通人高，皮肤白，喜欢安静，而不喜欢户外的活动，如果以古人来型容，他们属干典型的文弱书生。男性如玉带临凤，女性则是恻娜多姿而且不爱多说，属于沉默寡言型。
典型人物:林黛玉就是典型的木型人体质。
按照古人的描述，木是五行中最“健美”的。对于木的外形，古人用两个字就完整的做了概括，那就是“曲直”。“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，不管是鲜花还是杨柳，都是“木”所涵盖，都是美姿美仪。
木行对应自然界的事物是树木，树木多为青绿色，外形挺直而长。
木形人也有如此特点：脸瘦长，身材、四肢长，手指也长，皮肤多为青色，青筋外露，长瘦露骨，肩耸背直，坐立时不斜不倚，身材如树形，头隆额耸，喉结外现，关节部位突起较为明显。
木形人一般外貌高大，体长洁白，丰姿美貌，仪表俊雅，气字轩昂，语音柔和，面色清白，口尖发美。
《周易》曰:“巽为木、为风。”风性属阳，主动。所以这种类型的人，属于偏热性的体质，为东方升发之象。与《周易》中的震卦属于同一类别，运用阴阳五行学说认识木型人，“木”代表着新生，标志着万物之萌动，象征着生命之开始。人体的肝属木，秉风雷之性，肝为人体升发之脏，在人体生命学当中有重要的意义。所以，正常的木型人应该是意气风发、欣欣向荣，而不是萎靡不振、消极颓废、乱发脾气、满脸长疥疮、起酒糟鼻。如果体质调好了，这样的人都成为乐天派，到老了还是眼明手快，成为一表人才。木型人容易湿热。
木型人给人的感觉像一个大将军，男人特别有男子汉气魄，女人也有点男性化。
面色黑、白、黄，但一个共同的特性是皮肤不清洁、油腻、发暗，严重者面部和前胸后背均会起脓包、疮疖，长酒糟鼻、唇红、齿黄、牙龈红、眼睛红。常感到口千、口苦口臭，舌头发红、舌苔发黄，身体汗味大、体味大。体型上看，“木曰曲直”《尚书》里把木看成是曲直，这种人一般长的很高，有的人虽然不是很高，但很直。显得很有力量，行动敏捷，有的人由于湿气过重，走起路来有一种沉重感。
体质特征:身材比较瘦，个子比普通人高，皮肤白，喜欢安静，而不喜欢户外的活动，如果以古人来型容，他们属干典型的文弱书生。男性如玉带临凤，女性则是恻娜多姿而且不爱多说，属于沉默寡言型。
典型人物:林黛玉就是典型的木型人体质。
【媒体：#一家三代税务人舆论敏感的是什么#？】4月30日凌晨，有网民上传的一则视频引发关注。据大皖新闻报道，视频中一女子自称是某地税务系统的一名基层工作者，爷爷和父亲都是税务家庭的一份子。因受到浓厚的税务氛围熏陶，其有意将税务衣钵在家庭中一代代传承下去。此番言论引发网友广泛讨论。
视频显示，这名自述者名叫庞某某，记者查询当地税务系统工作动态，确实发现了有庞某某的名字出现。对此，当地税务系统工作人员表示，目前已经对庞某某视频自述事情进行了报备，并进行了解，后续应该会通过官方给大家做一个解释。
“一家三代税务人”，这样的职业巧合之下，网友质疑庞某某是否利用家庭关系进入税务系统，并不算过度联想。毕竟，此前在金融、烟草等领域，不是没有过那样的案例。网友的疑惑，其实是对庞某某“子承父业”背后公平机制可能遭到蚕食的担忧。
当然，这也并不是说庞某某进入税务系统工作，就一定存在猫腻。有网友就说了：“税务是国考，笔试靠分，面试双向盲选。靠关系不可能进去。”置于当下高度公开透明的公考规则之下，这样的解释也很有说服力。而且，正如其本人所述，从小成长于税务之家，“受到浓厚的税务氛围熏陶”，长大后从事自己熟悉的工作，也一点都不意外。
不论是投以质疑，还是报以理解，应当说，两方的观点都有其道理，这是由不同的立场、阅历与心态决定的。当地工作人员说“会给大家一个解释”，那就不妨等等官方的结论。
然而，饶是如此，也并不意味着这样的争论，尤其是舆论的敏感反应，就没有价值。网友的疑惑，指向的是对公考“近亲繁殖”的担忧。更确切地说，是对阶层固化的深重焦虑。这种心态才是最值得关注的。
当前的就业形势可以说十分严峻。中国已经连续两年毕业生超过千万，今年毕业生规模更是预计将达到1179万人，比去年还要多21万人。如此庞大的潜在就业人群，给就业市场带来的压力可想而知。很多人看到了体制内单位的稳定性与优渥条件，由此卷向“考编”，等着“上岸”。“人生的尽头是考编”不是戏谑，已经成为一种严肃的现实。
在此背景下，任何一点通往体制道路上的风吹草动，都会引起舆论的骚动，因为这与众人的切身利益相关。“庞某某进入税务系统”这个事实本身并不重要，大家关心的是，她是怎么进去的；是否合乎规范；她的三代同行，有没有利用不公规则，挤掉普通家庭孩子难得的上升机会。
必须承认，在就业环境整体不佳的情况下，公众的上升渠道变窄了，难度上升了。大多数人都出身普通，先天条件平凡，资源基础薄弱，上升之路暗礁遍布，充满了各种不确定性。有时候一旦错过了某个机遇，就是一辈子的遗憾。
所以，对每一个普通人而言，任何一个改变命运的机会都无比重要。而大多数时候，唯一可以依靠的就是自身的努力与公平公开的规则。他们相信《命运的政治学》中的那句话：命运不是理所当然的，也不是由一个超验的神秘力量所决定的。因此，他们希望靠个人奋斗获得阶层的上升，人生的跃迁。反过来，谁有破坏规则的嫌疑，谁通过身份红利不当获益，谁就难逃公正眼光的逼视。
去年有一篇流传甚广的文章叫《三代烟草人的传承与守望》，文章本身是在讲一家三代人的奉献与责任心。但这样的宣传，却在舆论场翻了车，被网友质疑“近亲繁殖”“得了便宜还卖乖”。
这未必客观，却也表明，“一家三代××人”似的“奉献叙事”，在更加追求公平也对特权更加敏感的当下，已经失去了传播市场。相反，其只会激发公众强烈的被剥夺感，引发阶层情绪的对立。
社会资源就如一个蛋糕，做大蛋糕，也要分好蛋糕。分好蛋糕的前提是确保规则的公平公正执行。这个“三代税务人”之家是否合规，有待当地调查回应。我们更希望，在那些公共领域，人才选拔能够彻底抛弃人情与关系因素，公平公正对待每一个人的努力，以能力而不是身份“降人才”。（新京报）
视频显示，这名自述者名叫庞某某，记者查询当地税务系统工作动态，确实发现了有庞某某的名字出现。对此，当地税务系统工作人员表示，目前已经对庞某某视频自述事情进行了报备，并进行了解，后续应该会通过官方给大家做一个解释。
“一家三代税务人”，这样的职业巧合之下，网友质疑庞某某是否利用家庭关系进入税务系统，并不算过度联想。毕竟，此前在金融、烟草等领域，不是没有过那样的案例。网友的疑惑，其实是对庞某某“子承父业”背后公平机制可能遭到蚕食的担忧。
当然，这也并不是说庞某某进入税务系统工作，就一定存在猫腻。有网友就说了：“税务是国考，笔试靠分，面试双向盲选。靠关系不可能进去。”置于当下高度公开透明的公考规则之下，这样的解释也很有说服力。而且，正如其本人所述，从小成长于税务之家，“受到浓厚的税务氛围熏陶”，长大后从事自己熟悉的工作，也一点都不意外。
不论是投以质疑，还是报以理解，应当说，两方的观点都有其道理，这是由不同的立场、阅历与心态决定的。当地工作人员说“会给大家一个解释”，那就不妨等等官方的结论。
然而，饶是如此，也并不意味着这样的争论，尤其是舆论的敏感反应，就没有价值。网友的疑惑，指向的是对公考“近亲繁殖”的担忧。更确切地说，是对阶层固化的深重焦虑。这种心态才是最值得关注的。
当前的就业形势可以说十分严峻。中国已经连续两年毕业生超过千万，今年毕业生规模更是预计将达到1179万人，比去年还要多21万人。如此庞大的潜在就业人群，给就业市场带来的压力可想而知。很多人看到了体制内单位的稳定性与优渥条件，由此卷向“考编”，等着“上岸”。“人生的尽头是考编”不是戏谑，已经成为一种严肃的现实。
在此背景下，任何一点通往体制道路上的风吹草动，都会引起舆论的骚动，因为这与众人的切身利益相关。“庞某某进入税务系统”这个事实本身并不重要，大家关心的是，她是怎么进去的；是否合乎规范；她的三代同行，有没有利用不公规则，挤掉普通家庭孩子难得的上升机会。
必须承认，在就业环境整体不佳的情况下，公众的上升渠道变窄了，难度上升了。大多数人都出身普通，先天条件平凡，资源基础薄弱，上升之路暗礁遍布，充满了各种不确定性。有时候一旦错过了某个机遇，就是一辈子的遗憾。
所以，对每一个普通人而言，任何一个改变命运的机会都无比重要。而大多数时候，唯一可以依靠的就是自身的努力与公平公开的规则。他们相信《命运的政治学》中的那句话：命运不是理所当然的，也不是由一个超验的神秘力量所决定的。因此，他们希望靠个人奋斗获得阶层的上升，人生的跃迁。反过来，谁有破坏规则的嫌疑，谁通过身份红利不当获益，谁就难逃公正眼光的逼视。
去年有一篇流传甚广的文章叫《三代烟草人的传承与守望》，文章本身是在讲一家三代人的奉献与责任心。但这样的宣传，却在舆论场翻了车，被网友质疑“近亲繁殖”“得了便宜还卖乖”。
这未必客观，却也表明，“一家三代××人”似的“奉献叙事”，在更加追求公平也对特权更加敏感的当下，已经失去了传播市场。相反，其只会激发公众强烈的被剥夺感，引发阶层情绪的对立。
社会资源就如一个蛋糕，做大蛋糕，也要分好蛋糕。分好蛋糕的前提是确保规则的公平公正执行。这个“三代税务人”之家是否合规，有待当地调查回应。我们更希望，在那些公共领域，人才选拔能够彻底抛弃人情与关系因素，公平公正对待每一个人的努力，以能力而不是身份“降人才”。（新京报）
#董宇辉[超话]#翻开书的时候，才意识到自己在很早之前就看过，也许是在图书馆或者是电子书，应该是很早了。
余华老师的书看起来很舒服，文字连贯有趣，又不失如临其境的描写，如果说刚开始看书感觉枯燥的人，不妨先读读余华老师的一些书。
《在细雨中呼喊》仍然是某个时间段普通人的百态，“我”和我的兄弟们各个不同的性格，性格也同时应了那句决定命运的名言，虽然只是有重温了其中的一部分。
余华老师的《活着》《许三观卖血记》《文城》《河边的错误》加上这本《在细雨中呼喊》，在拜读的过程里也在不断试图通过文字去多多少少的了解那个年代的生活场景和人情世故，人物的悲欢离合和最终的宿命。
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《在细雨中呼喊》仍然是某个时间段普通人的百态，“我”和我的兄弟们各个不同的性格，性格也同时应了那句决定命运的名言，虽然只是有重温了其中的一部分。
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