长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白

一点浩然气，千里快哉风。——苏轼

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。——苏轼

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。——陈陶

愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白

宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯

少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。——祖咏

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

从今别却江南路，化作啼鹃带血归。——文天祥

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞

男儿到死心如铁，看试手，补天裂。——辛弃疾

了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同

生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。——李贺

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。——李贺

他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡

莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——于谦

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

当年万里觅封侯，匹马戍凉州。——陆游

愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山——杜甫

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。——曹植

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼

未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚

浩气还太虚，丹心照千古。生平未报国，留作忠魂补。——杨继盛

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

时人不识凌云木，直待凌云始觉高。——杜荀鹤

不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。——黄櫱禅师

宋代理学家邵雍《少年有喜色占》
壬申日午时，有少年从离方来，喜形于色。问有何喜曰无。遂占之，以少年属艮为上卦，离为下卦，得山火贲。以艮七离三加午时七，总十七数，除十二，零五为动爻，是贲之六五爻，曰“贲于丘园，束帛戈戈，吉。”《易》辞已吉矣。卦则贲之家人，互见震、坎，离为体，互变俱生之。新曰:子于十七日内必有聘币之喜。至期，果然定亲。

详解：喜形于色，问有何喜曰无，【因怪而占之】。主卦离卦为康节先生，用卦艮土为之少年，少年的相对立面为少年所因何事，为离卦。

1、为何有订婚之喜？
其一，爻词断来意，在举行婚礼的地方，张灯结彩，喜气洋洋，男方送来的聘礼堆积如山，虽然在婚礼过程中偶尔会有故意刁难，但终究是吉利的。【爻词断来意之故，在于只要第五爻动，山火贲必会变为风火家人的卦气格局，此乃卦的格局固定之故】
其二，少男为艮卦，艮藏丑寅，临马生寅木，临马生主动，符合爻辞之象。【男方送来聘礼】
其三，寅临马星主动，寅午戌桃花在卯，主卦艮卦藏寅，互卦变为震木藏卯，桃花现之。
其四，艮卦卦气格局呈之旺象，且卦中一片均为用神，变卦主之结果，巽木为艮土之用神，巽有长女之象。【此乃变卦风火家人卦名之故】

2、变卦巽为艮土之官，为何不往此上断？
求测主体为少年，考虑其背景实际，故言巽木虽为艮土之官、贵人、名气之象，故不应之。【康节先生因亲眼所见之外表状态，故而断之定亲之喜】

3、为何为17日内？【截至戊子日】
其一，定亲之事为离卦，互卦现坎，子午之冲，因离卦卦气之旺故，故言有用之冲，来得快，来得急。但是定亲乃和合之事，故言喜合不喜冲，故言之多反复。【故无法确定为丙子日】
其二：戊子日时，午未空亡，离火逢冲出空，应之出空之喜，或也有此考虑之故。#宋明理学##梅花易数##决策咨询#

三月己土或有丙无癸，亦可致富，但不贵显。

或有癸而无甲丙，亦有衣衿。或有丙癸无甲，亦系才人。丙癸全无，流俗之辈。

上文言癸丙甲三者俱备，此言三者缺一也，有丙甲无癸，辰中原有癸水，但力微耳。

有癸无甲丙，时值三月，木旺火相，无形之气，依然有用。

有丙癸无甲，生于清明后，谷雨前，木有余气，故系才人能士，若丙癸甲俱无，则为无用之人耳。