《易经》感悟摘录:
《易经·乾·文言》:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”
所谓“与天地合其德”,就是明天道、明地道。天道自强不息。所谓自强不息,就是知道老天有好生之德,天无绝人之路,明天地运化之道,只要自己努力,老天总会给口饭吃。
地道厚德载物。所谓“厚”,言其足,精足者才能承载、生发万物。“厚德载物”,不是光承载世间的好与坏就成了,而是要有化丑恶为美丽、化邪恶为神奇的能力。大地能化粪土为春泥,这就是德之厚。即,德不厚,自立都难;德厚,不仅能载物,还能化物。
所谓“与日月合其明”,就是明阴阳。日月有升有落,人生有甜有苦,懂简易之道,就是知道大道至简,常言道:是真佛所言皆俗事,能明道每论必家常。凡是神神乎乎的东西,不必追,也不必听。明阴阳,就是知道阳极必阴,阴极必阳,就是变易之道。天地万物虽时时刻刻不同,但万变不离其宗,所以又有“不易”之道。明白了这些,人也就从容淡定了。
所谓“与四时合其序”,就是要明春夏秋冬生长化收藏之道,不可急功近利。佛,讲因果;中医,讲始终;道,讲先天后天,都有个时间顺序,都有时空变化,都有过程。
其实,做人、做事,过程最迷人,而不是结果。现代人做事的一个大弊病是急功近利,消灭了过程,往往是一个病名对应一种药,所以人们急于找到病名,然后直接找药,医不求了,药不问了,没了“求”和“问”的过程,没了疾病是人体自保功能启动的认识,人们宁愿用“钱”消灭过程,而不愿参与到对疾病的反省中,所以,没有治愈,只有症状的潜伏和转变。
所谓“与鬼神合其吉凶”,什么叫吉?就是对自己有利的;凶,就是对自己不利的。中国人忙的就是这四个字:趋吉避凶。
如何看待吉凶,就是人生格局。如果你把吉凶看成阴阳,你就坦然,没有绝对的好,也没有绝对的坏,能在好的时候知道韬光养晦,能在坏的时候积极奋进,就是明白阴阳的转化。人趋吉避凶靠什么?从五脏言,靠胆气。这个胆不是胆量,而是“中正之气”,因为胆为“中正之官”。你要趋吉避凶,就是看你守不守中正,唯有守中正,唯有正念、正行,人才能趋吉避凶。这就是古人所言:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
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《易经·乾·文言》:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”
所谓“与天地合其德”,就是明天道、明地道。天道自强不息。所谓自强不息,就是知道老天有好生之德,天无绝人之路,明天地运化之道,只要自己努力,老天总会给口饭吃。
地道厚德载物。所谓“厚”,言其足,精足者才能承载、生发万物。“厚德载物”,不是光承载世间的好与坏就成了,而是要有化丑恶为美丽、化邪恶为神奇的能力。大地能化粪土为春泥,这就是德之厚。即,德不厚,自立都难;德厚,不仅能载物,还能化物。
所谓“与日月合其明”,就是明阴阳。日月有升有落,人生有甜有苦,懂简易之道,就是知道大道至简,常言道:是真佛所言皆俗事,能明道每论必家常。凡是神神乎乎的东西,不必追,也不必听。明阴阳,就是知道阳极必阴,阴极必阳,就是变易之道。天地万物虽时时刻刻不同,但万变不离其宗,所以又有“不易”之道。明白了这些,人也就从容淡定了。
所谓“与四时合其序”,就是要明春夏秋冬生长化收藏之道,不可急功近利。佛,讲因果;中医,讲始终;道,讲先天后天,都有个时间顺序,都有时空变化,都有过程。
其实,做人、做事,过程最迷人,而不是结果。现代人做事的一个大弊病是急功近利,消灭了过程,往往是一个病名对应一种药,所以人们急于找到病名,然后直接找药,医不求了,药不问了,没了“求”和“问”的过程,没了疾病是人体自保功能启动的认识,人们宁愿用“钱”消灭过程,而不愿参与到对疾病的反省中,所以,没有治愈,只有症状的潜伏和转变。
所谓“与鬼神合其吉凶”,什么叫吉?就是对自己有利的;凶,就是对自己不利的。中国人忙的就是这四个字:趋吉避凶。
如何看待吉凶,就是人生格局。如果你把吉凶看成阴阳,你就坦然,没有绝对的好,也没有绝对的坏,能在好的时候知道韬光养晦,能在坏的时候积极奋进,就是明白阴阳的转化。人趋吉避凶靠什么?从五脏言,靠胆气。这个胆不是胆量,而是“中正之气”,因为胆为“中正之官”。你要趋吉避凶,就是看你守不守中正,唯有守中正,唯有正念、正行,人才能趋吉避凶。这就是古人所言:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
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#拾麦种田#世界上只有一种明智的投资方式,那就是找出值得买的东西,并努力以便宜的价格买入,困境资产的投资也是如此。
绝对不是越保守就越好,因为永远不会亏钱的保守,意味着你愿意支付的价格会过低,你会永远都买不到想要的资产。所以你必须要勇敢一些,带一些乐观。
提到接飞刀,大多数人会说,除非飞刀都掉在地上了,所有问题都被解决了,否则我们是不会买的。
但是一旦那个事情发生,价格就已经反弹了,所以我们想要在飞刀还在掉的时候买入,我认为拒绝接飞刀是不作为的理性修饰,接飞刀是投资人的工作,这个时候你才能捡到便宜,但是你需要非常小心。
———霍华德马克斯
唯一明智的投资方式,是格雷厄姆理念道路。
但注定少人愿去做,因为其工作就是“接下落的飞刀”,想想就害怕,实际更肉疼,对比别人的快赚大赚更难受。
害怕,肉疼,难受。
我一直记得2021年春节前接煤炭股的下落飞刀,觉得已经很低了,买后又跌了百分之十几,被刀子割地肉疼,但是当时的股市环境却是大涨的,大家的股票大都在涨,不经历这种对比,是不知道那种心理难受程度的。
接错了吗,没错,之后很多煤炭股价一年涨几倍的。
是不是接早了,有人说我买的股票经常会跌一下,这个我是基本不大改的,因为我看到了翻番,因为买进已经很值,因为我得确保买住。
而且这里面实际蕴含着哲学思维:股市是均衡的地方,注定让人有苦有甜,没有谁能只甜不苦,追求甜的东西苦常在后面,先把苦头吃了结果常常反而甜。想不透那就走别的路吧。
我们这种格雷厄姆理念基础道路,注定是小众,这不是术的问题,是道的认知选择。
同样是格雷厄姆理念基础的霍大师说:必须勇敢一些,带一些乐观。
接飞刀,不勇敢是不行的,割地伤口流血 。还要继续进行,不乐观是不行的。
格雷厄姆的学生们,必须要“勇敢”、要“乐观”,否则坚持不了。
勇敢接飞刀,受伤要乐观。
当然,不是盲目勇敢盲目乐观,要把买得股票看作一堆实物资产,买进就值,那么越跌就越值,这样会轻松些。
股市就这么简单吗,当然不是,“施洛斯买股区域”实际也是很大的,低价与低价的差别还是很大的,九级股灾的低价和牛市中的低价,是大大不同的。
所以,还是要有经验的作用,甚至系统风险时的减仓退仓,格雷厄姆实践道路也是纪律与艺术的结合,五守正越标准化,个人经验和艺术性要求越低。
职业股市中72个20%的难以平稳持续达到,原因也在这里吧。说是唯一稳赚善终,但接飞刀真肉疼,纪律本就难坚持,大牛大熊却又需要有艺术变化。
投资四系统:
守正出奇投资思维行为系统
平常心情绪控制调节系统
健康长寿身体生命系统
时运趋吉避害系统
绝对不是越保守就越好,因为永远不会亏钱的保守,意味着你愿意支付的价格会过低,你会永远都买不到想要的资产。所以你必须要勇敢一些,带一些乐观。
提到接飞刀,大多数人会说,除非飞刀都掉在地上了,所有问题都被解决了,否则我们是不会买的。
但是一旦那个事情发生,价格就已经反弹了,所以我们想要在飞刀还在掉的时候买入,我认为拒绝接飞刀是不作为的理性修饰,接飞刀是投资人的工作,这个时候你才能捡到便宜,但是你需要非常小心。
———霍华德马克斯
唯一明智的投资方式,是格雷厄姆理念道路。
但注定少人愿去做,因为其工作就是“接下落的飞刀”,想想就害怕,实际更肉疼,对比别人的快赚大赚更难受。
害怕,肉疼,难受。
我一直记得2021年春节前接煤炭股的下落飞刀,觉得已经很低了,买后又跌了百分之十几,被刀子割地肉疼,但是当时的股市环境却是大涨的,大家的股票大都在涨,不经历这种对比,是不知道那种心理难受程度的。
接错了吗,没错,之后很多煤炭股价一年涨几倍的。
是不是接早了,有人说我买的股票经常会跌一下,这个我是基本不大改的,因为我看到了翻番,因为买进已经很值,因为我得确保买住。
而且这里面实际蕴含着哲学思维:股市是均衡的地方,注定让人有苦有甜,没有谁能只甜不苦,追求甜的东西苦常在后面,先把苦头吃了结果常常反而甜。想不透那就走别的路吧。
我们这种格雷厄姆理念基础道路,注定是小众,这不是术的问题,是道的认知选择。
同样是格雷厄姆理念基础的霍大师说:必须勇敢一些,带一些乐观。
接飞刀,不勇敢是不行的,割地伤口流血 。还要继续进行,不乐观是不行的。
格雷厄姆的学生们,必须要“勇敢”、要“乐观”,否则坚持不了。
勇敢接飞刀,受伤要乐观。
当然,不是盲目勇敢盲目乐观,要把买得股票看作一堆实物资产,买进就值,那么越跌就越值,这样会轻松些。
股市就这么简单吗,当然不是,“施洛斯买股区域”实际也是很大的,低价与低价的差别还是很大的,九级股灾的低价和牛市中的低价,是大大不同的。
所以,还是要有经验的作用,甚至系统风险时的减仓退仓,格雷厄姆实践道路也是纪律与艺术的结合,五守正越标准化,个人经验和艺术性要求越低。
职业股市中72个20%的难以平稳持续达到,原因也在这里吧。说是唯一稳赚善终,但接飞刀真肉疼,纪律本就难坚持,大牛大熊却又需要有艺术变化。
投资四系统:
守正出奇投资思维行为系统
平常心情绪控制调节系统
健康长寿身体生命系统
时运趋吉避害系统
“既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。”
——丰子恺
人生的甜与苦,所有人都切实地感受过。
对于一般的人生来说,趋甜避苦是再正常不过的事情。
每个人的人生不都是这样被驱动着,由一个路口走向下一个路口的吗?
当我们处于某一路口,正抬头张望时,虽然很想看清楚下一个路口,甚至是再下一个路口的风景,但人生仿佛永远处于一场大雾的包围之中。
并非是我们的智力有限,大概是生活不希望失去它的神秘感,总之,我们只能看清楚脚下的路向某一个地方延伸。
至于将要选择的道路,以及它会把我们带向甜蜜还是痛苦,已经超出了我们的掌控范畴。
——丰子恺
人生的甜与苦,所有人都切实地感受过。
对于一般的人生来说,趋甜避苦是再正常不过的事情。
每个人的人生不都是这样被驱动着,由一个路口走向下一个路口的吗?
当我们处于某一路口,正抬头张望时,虽然很想看清楚下一个路口,甚至是再下一个路口的风景,但人生仿佛永远处于一场大雾的包围之中。
并非是我们的智力有限,大概是生活不希望失去它的神秘感,总之,我们只能看清楚脚下的路向某一个地方延伸。
至于将要选择的道路,以及它会把我们带向甜蜜还是痛苦,已经超出了我们的掌控范畴。
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