道骨仙风的奇技传人
在互联网的浪潮中，一位道骨仙风的男子凭借一句“武当王也，拜见老天师”火遍大江南北。他，就是来自动漫《一人之下》的王也道长。王也，原是富豪王卫国之子，清华学子，武当派的后起之秀，更是神秘的八奇技之一风后奇门的继承人。在罗天大醮中，他以一身太极功夫和风后奇门的神奇，让群雄翘首以待，却因泄露奇技而被逐出武当山，从此开始了他的传奇之旅。

抖音神曲与动漫热潮
王也道长的火爆，离不开那段在抖音上走红的短视频。一位小姐姐轻声细语：“武当王也，拜见老天师”，仿佛唤醒了沉睡的网络精灵，一时间，这句话如同神曲一般，蹿红各大社交平台。跟着这股热潮，王也道长的名号在《一人之下》动漫的热播中如同火箭升空，人气直线飙升。不仅如此，2019年武汉场漫展上，众多观众cos王也道长，一时间，会场变成了王也的海洋，粉丝的热情如同溢满的蜜糖，为王也道长铺设了一条闪耀的星光大道。

贵公子的云淡风轻
王也道长，他那贵公子般的气质和行事风格，仿佛天生就该在聚光灯下。一头飘逸的长发，搭配那标志性的道士服，时而扎成马尾，时而道士头，总是那么不经意间吸引众人目光。他的态度，永远是那般云淡风轻，仿佛世间万事都不过是过眼云烟。而一旦行事，却又干脆利落，毫不拖泥带水。不管是面对挑战还是诱惑，他总能以一颗平常心，从容应对，正如他所言：“常应常静，常清静也”，这不仅仅是他的口头禅，更是他生活态度的写照。

智珠在握的谋略家
王也道长的智慧，犹如高山上的明灯，照亮了众多迷津。他那超越常人的眼界，让他在罗天大醮的舞台上，犹如一位悠然下棋的高手。布局、筹划，每一个棋子的落点都透露着他的深思熟虑。他对对手的性格和行为有着准确到惊人的判断，就如同他使用风后奇门时，对手的每一步都早已在他的算计之中。在智谋的较量中，王也道长总是能够一招制敌，显示出他不俗的谋略才能。

名号响彻天涯
“武当王也”，这个名号在江湖中如同雷贯耳，无论是商界巨头还是武林新秀，都对这个名号敬畏三分。王也道长的粉丝团体更是庞大到令人咋舌，从小学生到白领，无一不被他的魅力所折服。在动漫世界中，王也道长如同一位冉冉升起的新星，成为无数后起之秀的榜样。他的每一次出场，都伴随着粉丝们的尖叫和欢呼，他的每一次决策，都能引发一阵阵讨论的热潮。王也道长，用他的实力和魅力，书写了一篇篇令人称道的传奇故事。

多元魅力的化身
王也道长，这个将富二代、道士、复仇者等多重身份集于一身的角色，不仅在动漫世界中闪耀，更在现实中捕获了无数心魂。他的多面性格完美融合，形成了一种难以名状的魅力。无论在何种情境下，他始终如一的道士本色，以及那神秘莫测的行踪，都为他增添了几分传说色彩。就像他那句经典的“行啊，张楚岚，孙贼你挺会玩啊”，王也道长，总是以一种别样的方式，展现他的不凡之处。

《清静经》中提及的修炼方法，旨在引导人们达到内心的清静和精神上的净化。

具体方法包括：
遣欲澄心：《清静经》强调要去除贪求、妄想与烦恼，通过减少欲望来澄清内心。这意味着要克制对物质和感官的过度追求，从而减少内心的纷扰。

内观自省：经文提到“内观其心，心无其心”，即通过内省来认识并超越自我，达到心无杂念的境界。

外观自然：“外观其形，形无其形”，意味着观察外在世界时，不被外在的形象所迷惑，保持内心的独立和清醒。

远观万物：“远观其物，物无其物”，这教导我们超越对具体事物的执着，认识到万物的空性，从而减少对物质的依赖和执着。

观空亦空：进一步地，经文指出“观空亦空，空无所空”，这是对空性的深层理解，认识到连“空”这个概念本身也是需要超越的。

常清常静：《清静经》提倡“常应常静，常清静矣”，即在日常生活中，无论遇到何种情况，都应保持一颗平静的心，不被外界事物所动摇。

顺应自然：《清静经》中的“真常应物，真常得性”表明，顺应自然规律，不强求，不执着，保持内心的自然状态。

无为而治：这是道家的核心思想之一，经文虽未直接提及，但与上述修炼方法是一致的。无为而治强调不采取强制或人为的干预，而是顺应事物的自然趋势。

诵读经文：《清静经》本身作为一部经典，其诵读过程就是一种修炼，可以帮助修炼者静下心来，体会经文的深意。通过这些修炼方法，个体可以逐步达到内心的清静，进而与道合一，实现精神上的自由和宁静。

这些方法不仅适用于道教徒，也适用于任何追求心灵平静和精神提升的人！

#道系人生[超话]##道教[超话]#内丹修炼：万般神通皆小术，唯有金丹是大道！

在东方文化三大主流中，言养生一事，“以道家为最高而最圆通，最彻底而最完善”。

道家养生诸门类中，又素以内丹养生为大道。姑且不论其修真境界，仅延年益寿这一点，就是任何养生方法都无法比拟的，故有“万般神通皆小术，唯有金丹是大道”之说。

简析内丹养生可以延年益寿的奥秘，主要有以下几方面。

一、源自“天人合一”宇宙观的生命智慧。

生命的品质首先表现为一种智慧。

内丹养生的智慧，就是法天地之象与阴阳之道，常使身心处于最佳状态（清静），亦使日常行为不断“合于道”而做出“不伤其生”的正确选择。

这里有两个要点：

一是常清静。常者，平常也。清者，万缘顿息也。静者，一念不生也。老君说，人能常清静，天地悉皆归。

此法最要者，在于天地人三才并炼，“心即天，身即地，念即人”，“天地万物、灵灵蠢蠢，一切生灭造化，动静变幻，皆先天一炁之运化作用，而我功修内景亦不过先天之作用。外界一切景象皆当作吾身之内景，日常之接人待物、办事等皆不过这个大身内之气机变化”。

二是“不伤其生”。人不得长寿，主要是伤生。而伤生莫过于伤精、伤气、伤神。大多数人的伤生尤在一个“过”字，如过饱、过饥、过劳、过喜、过悲、过思虑等。再有就是名利不去，喜怒不除，声色不离，滋味不绝，以至神虚精散。而天人合一的生命智慧，就在于教人得中和之道而止，以全精、全气、全神。

二、以先天虚无一炁为本源的“性命双修”。

内丹养生讲求的就是先天一炁，并将其视为生命本源。其内炼精气神为主的“逆修”程序，产生了返本还元，还精补脑的效果。

内丹学认为，人受气之初，在母体中是通过脐与母气相接、受先天之气化育成形的。待出生落地剪断脐带，哇的一声打开后天口鼻呼吸系统，元始祖气落到“天心”处，便与后天呼吸之气隔绝。此后生命过程，即是元始祖气随精气神之外化不断消耗的过程，以至“油枯灯灭”，生命终结。

而内丹修炼，是将功夫分为两段：通过修性（心与神）和修命（精与气）的互济互补，在身心合一、性命合一的虚极静笃状态下，促成“开关展窍”招摄先天一炁，再经过炼化过程达到后天返先天的目的。这一精化气、气化神，以至神还虚过程所带动的“周天现象”，也就自然而然地成了返本还元，还精补脑的过程了。

三、独特的、核心的奥秘是发现了真正的生命能源，“水中金”。

人的生命动力，丹家称之为“元精”，来自先天一炁，聚而成形为元精。人的健康、寿命，全在于作为生命能源的元精足与不足。

因此，健康长寿之要在补亏，补亏之要在补精、养精。然而，诚如上面所说，常人的后天口鼻呼吸是难以完成补先天元精之重任的，唯有道家内丹养生对人类长寿做出了卓越的贡献，即金丹大道所说的“药物” ——“水中金（真阳之炁）”，并系统形成了行之有效的“抽添”、“返还”方法。

就清修而言，是先借身内阴阳交媾所得之物而开通任督等经窍，进而使之百节通透，后可有所作为；就栽接来说，则借“生龙活虎”之气以开关展窍。

总之，阴阳而通者，乃借不同层次之真阴真阳交媾所得之物，以开通黄道，奠定修真之基，以图实现生命的超越。

此外，内丹养生方法中的辟谷、胎息等，均有深层次的潜能开发功效，既可节约自身能源以保元，又能“借假修真”，盗天地正气、虚空真阳以接命（补充生命能源），此类方法如能科学转化，为现代人掌握，实为惠及于民的一大功德。

四、随着修炼的深入，逐渐形成超然的人生轨迹。

内丹学在本质上，是一种以自然为宗、虚无为体、清静为用的“天人合一”的养生哲学，主张“上善若水”，主张“慈、俭、不争”。出世入世，宠辱不惊，大同混俗，真常应物。

内丹修炼，首先教人炼已存诚，通过炼心性，使人常清常静，气定神闲，以达身心空灵，返朴还淳的境界，自然得道多助，外其身而身存了。