#2024北京车展##奇瑞新款瑞虎8#
近日，奇瑞新款瑞虎8在北京车展上亮相，令人难以置信的是，这款起步价不足10万的瑞虎8，竟配备了2.0T的发动机，释放出高达254匹马力的强劲动力，并提供了7座布局，无疑为市场注入了一股新的活力。而现款在售车型的价格区间为9.78-16.29万元，新款瑞虎8的性价比更显突出。
那么，这款新车究竟有哪些令人瞩目的亮点呢？让我们一同来看看：
首先，在外观设计上，瑞虎8采用了全新的设计语言，展现出独特的魅力。前脸部分，大尺寸的进气格栅搭配镀铬网格装饰，彰显出强烈的运动气息。中央镶嵌着奇瑞黑化LOGO，两侧则是LED分体式大灯组，犀利而富有科技感。下方一条镀铬饰条巧妙地拉伸了前脸的视觉宽度，使得整个前脸看上去霸气十足。
车身侧面，瑞虎8的线条流畅而富有层次感。车顶经过黑化处理，更显时尚动感。隐藏式门把手和大尺寸密幅式轮毂的加入，进一步提升了侧面的高级感。
在车身尺寸方面，瑞虎8的长宽高分别为470018601746毫米，轴距达到2710毫米。
进入车内，瑞虎8的内饰同样让人眼前一亮。采用了“T”字形中控台设计，整体布局简洁而大方。多功能方向盘、悬浮式液晶仪表、悬浮式中控屏以及怀挡式换挡机构等配置，不仅提升了驾驶的便捷性，还彰显出强烈的科技感。座椅采用翻毛皮材质包覆，触感柔软舒适，营造出高品质的驾乘体验。
在车尾部分，瑞虎8同样展现出了强烈的层次感。贯穿式尾灯设计时尚而醒目，中间配有奇瑞字母LOGO，点亮后具有很高的辨识度。上方突出的扰流板中间配有高位刹车灯，下方则是双边双出排气布局，整体看上去厚重而稳重。
动力方面，新瑞虎8将搭载自研的2.0T超强动力发动机，最大马力高达254匹。这款发动机不仅具有出色的动力性能，还具备较高的燃油经济性，为驾驶者带来更加畅快淋漓的驾驶体验。
总的来说，奇瑞新款瑞虎8在外观、内饰、动力和空间等方面都展现出了不俗的实力。作为一款起步价不足10万的中型SUV，它无疑具有很高的性价比和市场竞争力。

提到车圈“灯厂”，不少朋友会想到奥迪汽车。但现在，“灯厂”这个名号要易主了：极氪007直接搭载了全球最大一体式智慧灯幕！

极氪007可是在全车布置了超2400颗LED灯珠，分别分布在前脸、车侧和车尾等位置。同时其搭载的ZEEKR STARGATE一体式智慧灯幕更是内置1711颗高功率LED灯珠，照明效果璀璨夺目，灯幕动画表现更细腻，还支持多元场景的交互，科技感直接拉满。

而且极氪007的灯光美学还与采用Hidden Energy极简主义豪华设计的车身外观相得益彰，进一步提升了整车颜值。

面对极氪007的灯光美学，奥迪汽车还真不一定能比得过！

佛陀预言：未来9000年（太吓人）

「乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交。南无阿弥陀佛」


本师释迦牟尼佛出世时，人寿百岁。

公元前543年，佛入涅槃。

自佛陀涅槃时起计算佛历。

2008年是佛历2552年。

现值减劫，每过一百年减一岁。

照此计算：

公元前513年，佛诞100岁，人寿99岁。

公元元年，人寿94岁。

公元1000年，人寿84岁。

公元2000年，人寿74岁。

2008年根据有关统计，

中国人平均寿命男性为70岁、女性为74岁，

人均寿命平均72岁，

证明佛教人寿说的准确性。

公元3000年，人寿64岁。

按宣化老上人预言：

“将来到五百年或一千年之后，

人人各在东西两半球，相距数万里，

不要用无线电话，就可以直接谈话，

如同在面前。

不用看电视，

就可以看到各种戏剧娱乐的节目。”

当指这时前后的地球科技水平。

公元4000年，人寿54岁。

公元5000年，人寿44岁。

公元6000年，人寿34岁。

饥馑灾起，

人寿减至三十岁时，

人身量不满三尺，

于时，

人类的道德伦理因果观念，

丧失殆尽，福报相继享尽，

连粗劣的五谷杂粮也渐没，

稊稗充饥，为食中第一；

以发褐遮体，为衣中第一；

以铁为至宝，为庄饰第一。

相煎人皮朽骨为宴会。

偶得一粒麦谷，如获摩尼宝珠，密藏守护。

饥馑灾至，

凡七年七月七日，天不降雨，

大地寸草不生，白骨遍野。

尽阎浮提，所存不过万人，

留之以作当来人种。

饥灾过后，众生共起下品厌离心。

公元7000年，人寿24岁。

疾疫灾起，

人寿减至二十岁时，

身形由三尺减至二尺高，

原来那一念下品厌离心也丧失，

疾疫灾起，种种诸病齐发，死亡积野，

过七月零七日，其灾方熄，

此时尚无甘蔗糖盐之类，

而况参苓桂附等药物。

那时，没有国家组织，

没有文化，国土空废，城镇毁败。

只有一些小村落，遥寥散布。

疾疫灾过，

人们相共生起一念中品厌离心。

公元8000年，人寿14岁。

刀兵灾起，

人寿十岁时，

彼时女子五个月即嫁，

身高才一尺，

有的人身高只有一拃手

（张开大拇指和中指的距离），

那时，

原来那一念中品厌离心又失掉，

惟有行十恶法者为人推敬。

刀兵灾至，一切众生自相杀害。

地所生草，利如锋刃，触之即死，

过七日七夜，其患方除。

有少量软心众生，避隐于山野，

刀兵灾末，所剩人口仅一万，

隐于山野的人，

出山后，遇人相抱痛哭，

共起上品厌离心，

发誓断恶修善，

由是寿命渐增，福报渐大。

增劫开始，如是循环。

公元9000年，人寿增至20岁。

公元10000年，人寿增至30岁。

公元11000年，人寿增至40岁。

佛法灭尽。

《俱舍论》云：

三灾起时，由二种因：

一耽著美味，二者懒惰。

随着三小灾的次第发现，

佛教法运也相应地渐趋衰微，直至灭尽。

世尊悬记：

“五十二岁《首楞严经》，

《般舟三昧》先化灭法，

十二部经寻后复灭，尽不复现，不见文字，

沙门袈裟自然变白。

（《佛说法灭尽经》）

尔时，

16罗汉尽收世间一切经法，

贮于铜塔，此塔沉至金刚际。

佛法灭尽，

犹如漫漫长夜失去灯炬，

众生受苦痛煎熬。

释尊怜愍众生，

后一百年特留《无量寿经》住世，

为末法众生作最后的救度。

佛言：

“吾法灭时，

譬如油灯临欲灭时，光明更盛，于是便灭；

吾法灭时，亦如灯灭。”

（《佛说法灭尽经》）

在回光返照之际，

众生的根机尤显猛利，

加之苦痛的逼迫，

于时便能信解受持念佛法门。

据《大集经》记载：

《无量寿经》灭后，

释尊仍然悲心不舍众生，

惟余阿弥陀佛四字，广度群生。

劫尽之时，

阿弥陀佛四字，

世间众生没有能念全者，

或能念一字，

或能念二字。

若有能念全四字者，即为天上师。

人身难得今已得，佛法难闻今已闻

此身不向今生度，更待何时度此身

让我们一起，认识纯净的原始佛法

踏上光明的回家之路

解行并进，践履自我解脱之道

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