#元白[超话]##音乐剧梦微之[超话]#
碎碎念一些元白和《梦微之》音乐剧（2）
关于音乐剧【涉及剧透】
总体来说就是，很美很有氛围感，后劲非常大，看懂了整部剧情之后再回顾，会后知后觉地感受到很多细节，以至于隔了一夜之后现在满脑子还都是那幅墓志文的卷轴。
演员气质非常非常符合我心目中对乐天和微之的想象，这是很惊喜的地方。乐天很稳很温和，有一种包容感，情感也偏向内敛克制，但他的情感会从最深处细密而深久地渗透出来而后将自己吞没。微之清瘦，峭直，年轻耀眼，锋芒毕露，属于将“折剑”的破碎感与锋锐感融合得恰到好处的气质。
剧情设计有极具艺术性的部分，与史实相比，它隐去了杭越唱和时期以及最后洛阳相会的情节，时间线上“微之被陷害罢相”与“阴阳两隔”就变得直接相连，一为微之的政治生涯乃至整个人生的盖棺定论，是他最惨痛艰难的时刻，一为两人此生情分的“盖棺定论”，是一场再无可能倒退逆转的终结。这两个时刻的重要意义与强烈的情感浓度，形成了整部剧情节中最主要的戏剧冲突。
整部剧只是一场梦，是剧中的乐天在微之去世之后，困守在自己的执念中难以脱身，微之的灵魂入梦与他相见，带他追忆过往，破除执念，还他真正释怀的一场梦。
困住白乐天的执念，就是当年相位上的元微之被种种明枪暗箭击碎，太早地在党争中破碎，而自己却未能救得了他。
——而这个设定本身，又好像将历史上的元白之间“无身尚拟魂相就，身在那无梦往还”的炽烈厚重的承诺真切地兑现了，有些悲剧色彩的浪漫。
在我对白乐天的理解里，他的确像是会被执念困住的人，而他的执念所在，多半就是情感。他晚年闲居洛阳的状态看起来足够安稳闲适，他不再逆向而行抵抗世界，而是以一种不用力的姿态顺应着属于自己一方天地间的日月流转，为内心的自我找到一个合适的锚点。他说“随富随贫且欢乐”，也说“云自无心水自闲”，看似悠游自得泰然自安，但他的释然却与真正的超然物外并不相同。酒意诗情只是让他短暂地忘却俗世情感牵绊，但只要那些念头又在心底不经意生发出来，他就会瞬间被困住。故人之思与无友之苦就是他最走不出的情感困境，在这样的困境里他甚至能说出“多幸乐天今始病，不知合要苦治无”这样的话（而且从时间推断这句和“咸阳宿草八回秋”似乎写于同一年）。他需要如刘禹锡这样的人给予他足够透彻清醒的“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”的劝慰，而这些正是他看不透的。
所以在这样性格下的白乐天，回到音乐剧的剧情设定中，他才会在微之身不由己深陷朝局风波而自己却无能为力时，种下一段郁结在心底解不开的执念。所以他本能地不愿相信微之的离世，因为生死的距离就更让这份执念成为了根深蒂固的心结。从微之入梦开始，他们一起追忆曾经的所有往事，而经常跳转到三司会审前荒宅相见的时间线的表达，也像是现实中乐天心境的映射，因为这就是他的心结，是他心底过不去的一幕。
而微之带乐天放下执念的过程，也刚好融合成为了微之心理独白的线索。他像是通过剖白自己的心迹来告诉乐天，一切都是自己不悔的选择，结局如此，你不必迟迟停在这里放不下。
在这个漫长的过程里，乐天逐渐梦醒，惶恐而徒然地意识到真实世界里微之早已不在的事实，而梦里微之的魂魄也随着乐天的梦醒，逐渐从清晰到消散。最后的那一刻，就是《三梦记》的片段。
《三梦记》应当算是剧情核心的表达。乐天执念于给微之、给彼此一个更好的结局，却被微之的魂魄一一道破——没有更好的结局了。
第一梦，是已淡出朝局的乐天为了救微之再度踏入朝堂卷入纷争，左不过纠集盟友拼命相斗。可是微之破梦，“是这朝局太喧嚣”，在这个太过黑暗骇人的地方，鱼死网破也于事无补，只会无端牵累更多人的性命，这非你我所愿。
第二梦，是乐天将微之带离朝局，从此收敛锋芒不问政事，隐逸一方寄情山水，岁晚青山白首同归。可是微之再破梦，“是这丘樊太冷落”，在他们看不见的地方，世情愈发混乱，民生愈发凋敝，苛政愈发猛于虎，覆巢之下谁能苟安，这也非你我所愿。
至于第三梦，微之对乐天说，不必多言，你我都知道的。
这就是真实的历史上，元稹和白居易的真正结局。
你会在洛阳香山安稳度日颐养天年，而我，也该奔赴属于我的注定结局——金埋玉坠，剑折镜破。
这第三梦，已是他们之间的最好结局，也是唯一结局。
的确是最好结局的。他们进退穷通的选择都由各自本心，都走了在自己的信念与坚守中最想要选择的路。他们都求仁得仁，也都牵挂彼此到了自己所能的最后一刻。这还不是最好的结局吗？
还会感受到一些更宏大的苍凉与无力。在王朝命数将尽的乱世下，个体的所有付出与牺牲，挣扎与痛苦，都微小得不值一提，毫无意义。对于乐天与微之，无论选择进还是退，无论朝局还是民生，他们都改变不了任何一点。
《三梦记》结束，梦醒魂消，微之的魂魄拉着墓志文卷轴的一边，一步步向远方走去，孤独而易碎。乐天死死地捧着卷轴的另一边不愿放手，所有彻悟后的眷恋与悲伤汹涌而无声地宣泄而出。
这一幕对我实在是太有杀伤力了。而且此处的舞台离我非常近，我甚至能清晰地看到卷轴上墓志文的每一个字。
从戏剧冲突的角度来说，遗憾和执念是永恒的虐点。但细想来会更觉得有些欣慰的是，与故事中相比，历史上的元白之间，应当是没什么再多遗憾的。这也是我非常感动于这份情谊的原因之一，他们从不吝惜于表达。所有的想念与牵挂，都在当时当刻向对方说尽了，一首诗说不完，那就再写一首，所以他们的唱和诗里，感情浓度深到令人惊叹的地步。他们之间没有欲说还休，没有口是心非，他们就会直白而炽热地说“同心一人去，坐觉长安空”，会说“唯有思君治不得”，会说“我尔殊众人”，即使是“君应怪我留连久”的最后一面，也都能算是一次透过谶语的告别，告诉对方“知得后回相见无”，也是告别了的。比起历史上太多故事里的“错过、误会、来不及、等不到”，元白之间的遗憾，从来没有这些。
他们之间最深的痛点，或许只有生死。可是生死本就是没有任何人能够逃避的必然终点，即使再多三十年相知的时间，等到再度面临生死时，悲伤与痛苦也不会有任何改变。而元白之间关于生死相隔的悲伤，只源于生死本身，因为他们之间已是最好的结局，没有更多遗憾与错失需要弥补。
这是一段情谊的极致，所以它独一无二。
- 悠悠天地内，不死会相逢。
- 直到他生亦相觅，不能空记树中环。
- 既有今别，宁无后期？
- 安知他生，不与微之结后缘于兹土乎？
以上。
碎碎念一些元白和《梦微之》音乐剧（2）
关于音乐剧【涉及剧透】
总体来说就是，很美很有氛围感，后劲非常大，看懂了整部剧情之后再回顾，会后知后觉地感受到很多细节，以至于隔了一夜之后现在满脑子还都是那幅墓志文的卷轴。
演员气质非常非常符合我心目中对乐天和微之的想象，这是很惊喜的地方。乐天很稳很温和，有一种包容感，情感也偏向内敛克制，但他的情感会从最深处细密而深久地渗透出来而后将自己吞没。微之清瘦，峭直，年轻耀眼，锋芒毕露，属于将“折剑”的破碎感与锋锐感融合得恰到好处的气质。
剧情设计有极具艺术性的部分，与史实相比，它隐去了杭越唱和时期以及最后洛阳相会的情节，时间线上“微之被陷害罢相”与“阴阳两隔”就变得直接相连，一为微之的政治生涯乃至整个人生的盖棺定论，是他最惨痛艰难的时刻，一为两人此生情分的“盖棺定论”，是一场再无可能倒退逆转的终结。这两个时刻的重要意义与强烈的情感浓度，形成了整部剧情节中最主要的戏剧冲突。
整部剧只是一场梦，是剧中的乐天在微之去世之后，困守在自己的执念中难以脱身，微之的灵魂入梦与他相见，带他追忆过往，破除执念，还他真正释怀的一场梦。
困住白乐天的执念，就是当年相位上的元微之被种种明枪暗箭击碎，太早地在党争中破碎，而自己却未能救得了他。
——而这个设定本身，又好像将历史上的元白之间“无身尚拟魂相就，身在那无梦往还”的炽烈厚重的承诺真切地兑现了，有些悲剧色彩的浪漫。
在我对白乐天的理解里，他的确像是会被执念困住的人，而他的执念所在，多半就是情感。他晚年闲居洛阳的状态看起来足够安稳闲适，他不再逆向而行抵抗世界，而是以一种不用力的姿态顺应着属于自己一方天地间的日月流转，为内心的自我找到一个合适的锚点。他说“随富随贫且欢乐”，也说“云自无心水自闲”，看似悠游自得泰然自安，但他的释然却与真正的超然物外并不相同。酒意诗情只是让他短暂地忘却俗世情感牵绊，但只要那些念头又在心底不经意生发出来，他就会瞬间被困住。故人之思与无友之苦就是他最走不出的情感困境，在这样的困境里他甚至能说出“多幸乐天今始病，不知合要苦治无”这样的话（而且从时间推断这句和“咸阳宿草八回秋”似乎写于同一年）。他需要如刘禹锡这样的人给予他足够透彻清醒的“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”的劝慰，而这些正是他看不透的。
所以在这样性格下的白乐天，回到音乐剧的剧情设定中，他才会在微之身不由己深陷朝局风波而自己却无能为力时，种下一段郁结在心底解不开的执念。所以他本能地不愿相信微之的离世，因为生死的距离就更让这份执念成为了根深蒂固的心结。从微之入梦开始，他们一起追忆曾经的所有往事，而经常跳转到三司会审前荒宅相见的时间线的表达，也像是现实中乐天心境的映射，因为这就是他的心结，是他心底过不去的一幕。
而微之带乐天放下执念的过程，也刚好融合成为了微之心理独白的线索。他像是通过剖白自己的心迹来告诉乐天，一切都是自己不悔的选择，结局如此，你不必迟迟停在这里放不下。
在这个漫长的过程里，乐天逐渐梦醒，惶恐而徒然地意识到真实世界里微之早已不在的事实，而梦里微之的魂魄也随着乐天的梦醒，逐渐从清晰到消散。最后的那一刻，就是《三梦记》的片段。
《三梦记》应当算是剧情核心的表达。乐天执念于给微之、给彼此一个更好的结局，却被微之的魂魄一一道破——没有更好的结局了。
第一梦，是已淡出朝局的乐天为了救微之再度踏入朝堂卷入纷争，左不过纠集盟友拼命相斗。可是微之破梦，“是这朝局太喧嚣”，在这个太过黑暗骇人的地方，鱼死网破也于事无补，只会无端牵累更多人的性命，这非你我所愿。
第二梦，是乐天将微之带离朝局，从此收敛锋芒不问政事，隐逸一方寄情山水，岁晚青山白首同归。可是微之再破梦，“是这丘樊太冷落”，在他们看不见的地方，世情愈发混乱，民生愈发凋敝，苛政愈发猛于虎，覆巢之下谁能苟安，这也非你我所愿。
至于第三梦，微之对乐天说，不必多言，你我都知道的。
这就是真实的历史上，元稹和白居易的真正结局。
你会在洛阳香山安稳度日颐养天年，而我，也该奔赴属于我的注定结局——金埋玉坠，剑折镜破。
这第三梦，已是他们之间的最好结局，也是唯一结局。
的确是最好结局的。他们进退穷通的选择都由各自本心，都走了在自己的信念与坚守中最想要选择的路。他们都求仁得仁，也都牵挂彼此到了自己所能的最后一刻。这还不是最好的结局吗？
还会感受到一些更宏大的苍凉与无力。在王朝命数将尽的乱世下，个体的所有付出与牺牲，挣扎与痛苦，都微小得不值一提，毫无意义。对于乐天与微之，无论选择进还是退，无论朝局还是民生，他们都改变不了任何一点。
《三梦记》结束，梦醒魂消，微之的魂魄拉着墓志文卷轴的一边，一步步向远方走去，孤独而易碎。乐天死死地捧着卷轴的另一边不愿放手，所有彻悟后的眷恋与悲伤汹涌而无声地宣泄而出。
这一幕对我实在是太有杀伤力了。而且此处的舞台离我非常近，我甚至能清晰地看到卷轴上墓志文的每一个字。
从戏剧冲突的角度来说，遗憾和执念是永恒的虐点。但细想来会更觉得有些欣慰的是，与故事中相比，历史上的元白之间，应当是没什么再多遗憾的。这也是我非常感动于这份情谊的原因之一，他们从不吝惜于表达。所有的想念与牵挂，都在当时当刻向对方说尽了，一首诗说不完，那就再写一首，所以他们的唱和诗里，感情浓度深到令人惊叹的地步。他们之间没有欲说还休，没有口是心非，他们就会直白而炽热地说“同心一人去，坐觉长安空”，会说“唯有思君治不得”，会说“我尔殊众人”，即使是“君应怪我留连久”的最后一面，也都能算是一次透过谶语的告别，告诉对方“知得后回相见无”，也是告别了的。比起历史上太多故事里的“错过、误会、来不及、等不到”，元白之间的遗憾，从来没有这些。
他们之间最深的痛点，或许只有生死。可是生死本就是没有任何人能够逃避的必然终点，即使再多三十年相知的时间，等到再度面临生死时，悲伤与痛苦也不会有任何改变。而元白之间关于生死相隔的悲伤，只源于生死本身，因为他们之间已是最好的结局，没有更多遗憾与错失需要弥补。
这是一段情谊的极致，所以它独一无二。
- 悠悠天地内，不死会相逢。
- 直到他生亦相觅，不能空记树中环。
- 既有今别，宁无后期？
- 安知他生，不与微之结后缘于兹土乎？
以上。
#清漪[超话]#[给你小心心]#举教飞升空明仙#[给你小心心] #昊漪#
《完美世界》插曲《月光》
《月光》就像陈年的酒 一杯下肚 细细品味 越品越上头
久别的梦 在回忆流浪
释：不经意间便会想起你我分别很久了
月华酒下 起舞落成霜
释：月光洒下翩翩起舞落地成霜
迟来的雪 飘不到你的身旁
释：像迟来的初雪啊 却飘不到你的身旁
高悬星辰似烛光
释：漫天的星辰高挂 在我眼里却似烛光般暗淡
曾经少年落春风满裳
释：曾经春风得意的那个少年啊 已不在
封存过往
释：我封存过往
孑然身影落寞饮茶凉
释：孤单一人孤寂地喝着茶 内心一片凄凉
行走八荒
释：就在这八荒行走
我此生不再遥望远方
释：我此生不再遥望远方
愿你安乐 把我遗忘
释：只愿你平安快乐 把我忘了好好生活
若相逢不谙旧梦月光
释：若是有一天重逢 你还会是那个曾经的你吗?
我踏过风雪才茫然回望
释：我经历挫折磨难后 才茫茫然回忆起过去
就让孤独流莹替我思量
释：我就像这些孤独的流萤啊 思念过往
谁念西风独自凉
释：这秋天的风啊 吹得我好冷 这份孤独还有谁惦念?
只道是寻常
释：昔日平常往事 已不能如愿以偿
夜雨换酒十年多相忘
释：下着雨的晚上 酒喝了一杯又一杯 我们相依相伴(或相濡以沫)了十年 如今却相忘于江潮
我跌落苍穹亦破散锋芒
释：我中了折仙咒回了下界 往日锋芒已不在
身后再无故人一起酣畅
释：我身后将也没有那些曾经一起尽兴喝酒的友人陪伴
谁念西风独自凉
释：这秋天的风啊 吹得我好冷 这份孤独还有谁惦念?
只道是寻常
释：昔日平常往事 已不能如愿以偿
夜雨换酒十年却相忆
释：下着雨的晚上 酒喝了一杯又一杯 我们相濡以沫了十年后分开 如今我却依然思念你啊
那月光
释：我的白月光
曾经少年落春风满裳
释：曾经春风得意的那个少年啊 已不在
封存过往
释：我封存过往
孑然身影落寞饮茶凉
释：孤单一人孤寂地喝着茶 内心一片凄凉
行走八荒
释：就在这八荒行走
我此生不再遥望远方
释：我此生不再遥望远方
愿你安乐 把我遗忘
释：只愿你平安快乐 把我忘了好好生活
若相逢不谙旧梦月光
释：若是有一天重逢 你还会是那个曾经的你吗?
我踏过风雪才茫然回望
释：我经历挫折磨难后才茫茫然回忆起过去
就让孤独流莹替我思量
释：我就像这些孤独的流萤啊 思念过往
谁念西风独自凉
释：这秋天的风啊 吹得我好冷 这份孤独还有谁惦念?
只道是寻常
释：昔日平常往事 已不能如愿以偿
夜雨换酒十年多相忘
释：下着雨的晚上 酒喝了一杯又一杯 我们相依相伴(或相濡以沫)了十年 如今却相忘于江湖
我跌落苍穹亦破散锋芒
释：我中了折仙咒回了下界 往日锋芒已不在
身后再无故人一起酣畅
释：我身后再也没有那些曾经一起尽兴喝酒的友人陪伴
谁念西风独自凉
释：这秋天的风啊 吹得我好冷 这份孤独还有谁惦念?
只道是寻常
释：昔日平常往事 已不能如愿以偿
夜雨换酒十年却相忆
释：下着雨的晚上 酒喝了一杯又一杯 我们相依相伴(或相濡以沫)了十年后分开 如今我却依然思你啊
那月光
释：我的白月光
《完美世界》插曲《月光》
《月光》就像陈年的酒 一杯下肚 细细品味 越品越上头
久别的梦 在回忆流浪
释：不经意间便会想起你我分别很久了
月华酒下 起舞落成霜
释：月光洒下翩翩起舞落地成霜
迟来的雪 飘不到你的身旁
释：像迟来的初雪啊 却飘不到你的身旁
高悬星辰似烛光
释：漫天的星辰高挂 在我眼里却似烛光般暗淡
曾经少年落春风满裳
释：曾经春风得意的那个少年啊 已不在
封存过往
释：我封存过往
孑然身影落寞饮茶凉
释：孤单一人孤寂地喝着茶 内心一片凄凉
行走八荒
释：就在这八荒行走
我此生不再遥望远方
释：我此生不再遥望远方
愿你安乐 把我遗忘
释：只愿你平安快乐 把我忘了好好生活
若相逢不谙旧梦月光
释：若是有一天重逢 你还会是那个曾经的你吗?
我踏过风雪才茫然回望
释：我经历挫折磨难后 才茫茫然回忆起过去
就让孤独流莹替我思量
释：我就像这些孤独的流萤啊 思念过往
谁念西风独自凉
释：这秋天的风啊 吹得我好冷 这份孤独还有谁惦念?
只道是寻常
释：昔日平常往事 已不能如愿以偿
夜雨换酒十年多相忘
释：下着雨的晚上 酒喝了一杯又一杯 我们相依相伴(或相濡以沫)了十年 如今却相忘于江潮
我跌落苍穹亦破散锋芒
释：我中了折仙咒回了下界 往日锋芒已不在
身后再无故人一起酣畅
释：我身后将也没有那些曾经一起尽兴喝酒的友人陪伴
谁念西风独自凉
释：这秋天的风啊 吹得我好冷 这份孤独还有谁惦念?
只道是寻常
释：昔日平常往事 已不能如愿以偿
夜雨换酒十年却相忆
释：下着雨的晚上 酒喝了一杯又一杯 我们相濡以沫了十年后分开 如今我却依然思念你啊
那月光
释：我的白月光
曾经少年落春风满裳
释：曾经春风得意的那个少年啊 已不在
封存过往
释：我封存过往
孑然身影落寞饮茶凉
释：孤单一人孤寂地喝着茶 内心一片凄凉
行走八荒
释：就在这八荒行走
我此生不再遥望远方
释：我此生不再遥望远方
愿你安乐 把我遗忘
释：只愿你平安快乐 把我忘了好好生活
若相逢不谙旧梦月光
释：若是有一天重逢 你还会是那个曾经的你吗?
我踏过风雪才茫然回望
释：我经历挫折磨难后才茫茫然回忆起过去
就让孤独流莹替我思量
释：我就像这些孤独的流萤啊 思念过往
谁念西风独自凉
释：这秋天的风啊 吹得我好冷 这份孤独还有谁惦念?
只道是寻常
释：昔日平常往事 已不能如愿以偿
夜雨换酒十年多相忘
释：下着雨的晚上 酒喝了一杯又一杯 我们相依相伴(或相濡以沫)了十年 如今却相忘于江湖
我跌落苍穹亦破散锋芒
释：我中了折仙咒回了下界 往日锋芒已不在
身后再无故人一起酣畅
释：我身后再也没有那些曾经一起尽兴喝酒的友人陪伴
谁念西风独自凉
释：这秋天的风啊 吹得我好冷 这份孤独还有谁惦念?
只道是寻常
释：昔日平常往事 已不能如愿以偿
夜雨换酒十年却相忆
释：下着雨的晚上 酒喝了一杯又一杯 我们相依相伴(或相濡以沫)了十年后分开 如今我却依然思你啊
那月光
释：我的白月光
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结构很工整的小剧，无处不在的catholic背景（令人觉得这就是爱尔兰…），青年中年老年，相似的灵魂，四处碰壁无所适从，随着叙述渐渐引出彼此之间的联系，末了没有人找到出路，但好像人生也就那样，“连对“后悔”这一行为都感到疲惫”，全剧渗着刻骨的孤独，荒井さん(演出)称之为「言葉を話す動物たちの咆吼」。
喜欢切换叙述者时模糊的杂音演出。
山中崇好厉害，把一个略显滑稽的失意中年演得活灵活现，相比之下keito显得稚嫩甚至有些局促，演出说keito版Kevin痛々しい，说的真是精准啊。痛々しい。
最近连着看了太多虚无剧，这样高度费脑没有答案的纯文学剧挺久违的。
海外剧本，与以往截然不同的角色，尺度很大的台词，平时没有交集的レベ違共演者，各方面都很感激自家能接到这部小剧。成長に良い。
都柏林很多年前匆匆去过一次，印象里非常阴郁萧瑟，整个城市灰蒙蒙的，出租车司机，走在路上的人，宾馆大厅的前台服务员，一个个都看上去心事重重。
余談ですが这场的票完全就是绝处逢生，谁能想到都坐到上手最边了还能卡到立ち位置呢………灯光不在他身上的时候出于观剧礼仪基本还是看其他人，偶尔目光转回来偷瞄几下眼前的keito，然后冷不丁在黑暗里对上视线真是特别尴尬。
最近票活连着几次摔倒，各种摔法，有点身心俱疲，今天久违看到哦西突然觉得好安心好安心。倒也不是那种キュン的心情，单纯就是眼前熟悉的眉眼熟悉的小动作，なんか凄く安心した。
结构很工整的小剧，无处不在的catholic背景（令人觉得这就是爱尔兰…），青年中年老年，相似的灵魂，四处碰壁无所适从，随着叙述渐渐引出彼此之间的联系，末了没有人找到出路，但好像人生也就那样，“连对“后悔”这一行为都感到疲惫”，全剧渗着刻骨的孤独，荒井さん(演出)称之为「言葉を話す動物たちの咆吼」。
喜欢切换叙述者时模糊的杂音演出。
山中崇好厉害，把一个略显滑稽的失意中年演得活灵活现，相比之下keito显得稚嫩甚至有些局促，演出说keito版Kevin痛々しい，说的真是精准啊。痛々しい。
最近连着看了太多虚无剧，这样高度费脑没有答案的纯文学剧挺久违的。
海外剧本，与以往截然不同的角色，尺度很大的台词，平时没有交集的レベ違共演者，各方面都很感激自家能接到这部小剧。成長に良い。
都柏林很多年前匆匆去过一次，印象里非常阴郁萧瑟，整个城市灰蒙蒙的，出租车司机，走在路上的人，宾馆大厅的前台服务员，一个个都看上去心事重重。
余談ですが这场的票完全就是绝处逢生，谁能想到都坐到上手最边了还能卡到立ち位置呢………灯光不在他身上的时候出于观剧礼仪基本还是看其他人，偶尔目光转回来偷瞄几下眼前的keito，然后冷不丁在黑暗里对上视线真是特别尴尬。
最近票活连着几次摔倒，各种摔法，有点身心俱疲，今天久违看到哦西突然觉得好安心好安心。倒也不是那种キュン的心情，单纯就是眼前熟悉的眉眼熟悉的小动作，なんか凄く安心した。
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