论语:“知者乐水,仁者乐山”
这句话。为什么智者要乐于水,仁者要乐于山?
因为智者和水有类似的秉性:缘理而行,固流无滞;而山安固厚重、万物生焉,与仁者有相似性。这十六个字当时给我留下了很深刻的印象。
朱熹也解过:“知者达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水;仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山。”
【原文】
子日:“知者乐水①,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
【注释】
①乐(yao):喜爱。
翻译:孔子说:“聪明的人喜爱水,仁德的人喜爱山。聪明的人爱好活动,仁德的人爱好沉静。聪明的人活得快乐,仁德的人长寿。”
这句话。为什么智者要乐于水,仁者要乐于山?
因为智者和水有类似的秉性:缘理而行,固流无滞;而山安固厚重、万物生焉,与仁者有相似性。这十六个字当时给我留下了很深刻的印象。
朱熹也解过:“知者达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水;仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山。”
【原文】
子日:“知者乐水①,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
【注释】
①乐(yao):喜爱。
翻译:孔子说:“聪明的人喜爱水,仁德的人喜爱山。聪明的人爱好活动,仁德的人爱好沉静。聪明的人活得快乐,仁德的人长寿。”
论语《十八》——“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马。非敢后也,马不进也。不有祝能之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。谁能出不由户?何莫由斯道也?”子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。人之生也直,罔之生也幸而免。”知之者不如好之者;好之者不如乐之者。”子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:仁者先难而后获,可谓仁矣。知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”子曰:“齐一变至于鲁,鲁一变至于道。觚不觚,觚哉!觚哉!”
【咬文嚼字】“智者乐水”之“乐”怎么读”?
作者:徐宗棠
某电视节目旁白说:“仁者乐山,智者乐水。2500年前,绍兴这座城市最早的发端就已经奠定了它依山傍水的格局。”“乐山”“乐水”之“乐”均被读为lè,错了,应该读yào。
“乐”是个多音字。读yuè,指音乐。读lè,表示快乐、乐于、笑等意思。还可以读yào,表示喜好。
“知者乐水,仁者乐山”出自《论语·雍也》,是孔子语。原文是:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”“知”通“智”,知者就是智者。这句话大意是说:聪明人喜好水,仁者喜好山;聪明人好动,仁者喜静;聪明人快乐,仁者长寿。此处的“乐水”“乐山”之“乐”,意思是喜好,都应读yào。
作者:徐宗棠
某电视节目旁白说:“仁者乐山,智者乐水。2500年前,绍兴这座城市最早的发端就已经奠定了它依山傍水的格局。”“乐山”“乐水”之“乐”均被读为lè,错了,应该读yào。
“乐”是个多音字。读yuè,指音乐。读lè,表示快乐、乐于、笑等意思。还可以读yào,表示喜好。
“知者乐水,仁者乐山”出自《论语·雍也》,是孔子语。原文是:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”“知”通“智”,知者就是智者。这句话大意是说:聪明人喜好水,仁者喜好山;聪明人好动,仁者喜静;聪明人快乐,仁者长寿。此处的“乐水”“乐山”之“乐”,意思是喜好,都应读yào。
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