#刘宇宁书卷一梦# ｜#刘宇宁南珩# ｜#刘宇宁离十六#｜ #摩登兄弟[超话]#
人生就像一场旅行，我们都是过客。但请相信，总有一场风雨，为你而来。加油⛽⛽⛽⛽@摩登兄弟刘宇宁
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刘宇宁开始推理吧 |
刘宇宁燕子京｜刘宇宁珠帘玉幕
刘宇宁魏劭｜刘宇宁折腰
刘宇宁卓不凡｜刘宇宁天行健
摩登兄弟刘宇宁｜刘宇宁｜宁哥｜棚主｜lyn
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从商的姑妈告诉我：看到很多女孩子把一手的好牌打成烂牌，烂泥扶不上墙，告诉我女孩子不管什么时候千万不能踩这些坑，否则一辈子都只能在底层生存，越混越差。
[冲浪板R]
1、一个人在这个阶段，应该渐渐开始成熟了。此时20出头的你应该有基本的价值观念，对事物有自己独特的想法和见解，并且不需要和所有人一致！别人不能轻信影响你的观点，你也不要想去改变他人的想法。
[冲浪板R]
2、攒钱买一套超出平时消费水平的衣服或者包包。买一支好的防晒，好的粉底，好的洗面奶，一瓶精华，一支眉笔，一个口红。最重要的是有一把给力的修眉刀，然后化妆的事情基本就够了。
[冲浪板R]
3、开始去深入了解自己：外貌也好，性格也罢。并且接受自己的独特之处。
[冲浪板R]
4、你会看到人和人思想、三观之间的差异比物种差别还大，不要惊讶，也不要动摇。求仁得仁，人生基本是平衡的。
[冲浪板R]
5、脸蛋身材极其重要，就和本科文凭一样是敲门砖。
[冲浪板R]
6、相信时间。是的，经历带来的眼界和思维的差异是碾ya式的，所以年轻女性很容易被经历颇丰，有点资本的男人（前辈，或者经历丰富的同龄人）吸引。也很容易对别人的生活产生向往加不平衡。但是，你要知道，你的年轻不仅仅是意味着“小白”，而是，你还有无限可能，坚持努力，你会比你曾经期望的更好。是的，你也许不能改变世界，但是你可以改变自己的生活方式，再或者你可以改变自己看世界的角度。
[冲浪板R]
7、不管你是在哪，和你的闺蜜／男朋友来个‘Weekly date'。每周周末去这个城市来一次新体验，听个live，看个话剧，看个电影，参观一个博物馆，年轻就该多走走，一个城市总有意想不到的惊喜，好好去理解一个城市，去感受她。
[冲浪板R]
8、不要太在乎别人的看法，为人处事，外柔内刚蕞好了。外柔在于，少刺。内刚来自你对自我的坚持。是的，会有各种各样的人说：“你这样不行，社会迟早教你做人。” 不要害怕于这样的言论，从而怀疑自己。通常这么说的人都是混不太好而“被社会教了怎么做人的。” 真正有力量的人，会告诉你：go for it，去做你想要的，玩转规则，甚至改变规则。
#认知# #认知提升#
[冲浪板R]
1、一个人在这个阶段，应该渐渐开始成熟了。此时20出头的你应该有基本的价值观念，对事物有自己独特的想法和见解，并且不需要和所有人一致！别人不能轻信影响你的观点，你也不要想去改变他人的想法。
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2、攒钱买一套超出平时消费水平的衣服或者包包。买一支好的防晒，好的粉底，好的洗面奶，一瓶精华，一支眉笔，一个口红。最重要的是有一把给力的修眉刀，然后化妆的事情基本就够了。
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3、开始去深入了解自己：外貌也好，性格也罢。并且接受自己的独特之处。
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7、不管你是在哪，和你的闺蜜／男朋友来个‘Weekly date'。每周周末去这个城市来一次新体验，听个live，看个话剧，看个电影，参观一个博物馆，年轻就该多走走，一个城市总有意想不到的惊喜，好好去理解一个城市，去感受她。
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8、不要太在乎别人的看法，为人处事，外柔内刚蕞好了。外柔在于，少刺。内刚来自你对自我的坚持。是的，会有各种各样的人说：“你这样不行，社会迟早教你做人。” 不要害怕于这样的言论，从而怀疑自己。通常这么说的人都是混不太好而“被社会教了怎么做人的。” 真正有力量的人，会告诉你：go for it，去做你想要的，玩转规则，甚至改变规则。
#认知# #认知提升#
她反复地参这句话，有病的皮肤变得细白 | 一个解决病痛的方法
黑衣人和白衣人
◎比丘尼恒异法师 讲于万佛圣城大殿
2013年7月16日星期二晚
诸佛菩萨、师父上人、各位法师、各位法友：大家阿弥陀佛！我今天刚好要讲的也是一个噩梦。〈万佛忏〉期间的一天，我见到一个境界。有一天我拜佛，有一个影像就现在我的眼前。一个是我出家前曾经做过的梦。那一年我想出家，以后我就一连串做了几个奇怪的梦，梦里头都有出家人出现。我接下来要讲的这个梦，是其中一个，也是唯一一个恐怖的梦。
那一年我动了出家的念头以后，有一天晚上，我梦见在一个黑暗的角落里，有一个穿黑色衣服的人，那个人阴气很重，感觉很不友善，他用很快的速度向我飞过来。可是就在他即将要碰上我的时候，从左边的角落冲出另外一个人，这个人穿着灰白色的长袍，长长的头发，长长的胡子。就在穿黑色衣服的人即将要碰撞上我的时候，这个白衣的人就用身体挡在我的前面，把那个黑衣的人给截走了。
这一幕来得很快，我根本就来不及反应。我抬起头来，看他们飞过，还听见他们衣服拍打的声音。这时候黑衣人袖子的一角就从我的头上掠过，之后我就醒了。醒过来以后，我发觉我冒了一身的冷汗，而且有一种很不舒服的感觉。因为那是在半夜，我没有太在意，以为这只是普通一个噩梦，然后我马上又沉沉地睡着了。等到第二天清早醒过来，我发现我自己动弹不得，全身骨头都酸疼，而且喉咙也疼得说不出话来。我以为自己是感冒了，接下来的两天，我都躺在床上，整个晚上都咳嗽，咳到无法入眠。第三天，我才勉强自己出门去看医生。
吃了药以后，我没有丝毫的起色，还是一样地难过。从小到大，我没有生过这么重的病。然后躺在床上，我想起不久前我看过的一个故事。故事是有个贵妇人，她得了麻风病。麻风是一种会传染的病，她的家人因为怕被她传染，就把她带到一个离家有一段距离的小木屋里头关起来。为了怕她跑回家里来，他们就把木屋所有的门窗封死，只留一个小洞，可以递送食物和水。这个妇人被家人这样对待，得不到他们的关心，感到很伤心、很无助，整天在黑暗的小屋子里头哭。
直到有一天，她想起她师父的教诲。她师父说：“人生是虚幻一场，家庭的亲情也不是真实的。色身是苦空无常，没有一个自我。”从此以后，她反复地参这句话，慢慢地她放下了一切的执着。又过了几天，奇怪的事发生了，她发现她自己开始脱皮。来送饭的佣人很惊讶地发现，这个妇人伸出来接食物的手，又白又细，完全都没有皮肤病的症状。于是这个佣人跑回家，向其他人报告这个情形，并且把家人带来。家人前来把门打开一看，妇人好像脱胎换骨一样，有病的皮肤完全都脱落殆尽。
在病中，我就想起了这个故事，以后我自己也开始给自己找一个解决痛苦的方法。什么方法呢？我就开始观想，观想这个身体不是我的，这个身体与我的自性无关。观想到，让自己的精神可以脱离肉体，我真的就感觉不到痛了。第二天，我完全好了，可以下床，像正常的人一样走路。经过那次的经验，我才深刻体会到，原来痛苦是来自于执着。如果我们对身、对心都不执着，什么苦都没有了，什么都可以超脱了。不过那个时候我年纪比较轻，心也比较清净，观想比较容易成就；如果现在叫我再去观，我觉得我应该是观不起来了。
这场大病过后的几个月，我也如愿出了家。当时刚出家的沙弥尼都被安排在台北法界。有一天晚课的时候，我们在绕佛，我注意到佛殿左前方有一个法座。这个法座比一般的椅子大，法座上摆着一张虚云老和尚的法像。法像中的虚老也是穿着一袭灰白色的长袍，长长的胡子，长长的头发。我想起来几个月前我做过的那个梦，梦里头来救我的人，他的穿着也是一模一样的。到底当时救我的是谁呢？我不知道。因为我看不到他的脸。可是我看他那身打扮，我想他应该也是修道人吧？那天过了以后，我也就把这件事忘了。
我再一次记起这件事的时候，是在两年半以后，我进了戒坛。我有一个师弟，他从小身体就很不好，戒期的时候他变得更重了，几几乎乎都没命。我听其他比丘尼的师兄说，每一年的戒期都会有状况。因为有人发心出家受戒，佛的眷属会增加，相对地，魔的眷属就会减少。而且呢，人发心受戒，会令魔宫震动。因为这个原因，魔常常就来道场捣乱，令人修行不能成就。
听了这些故事，当时我就有一个感觉，当初我发心出家的时候，魔就已经找上了我。虽然往后到受完戒为止，我都平安无事，可是当初那个穿黑衣的人，只不过是衣服的一角，掠过了我的头上，就令我生了一场大病。如果当初没有那个穿白衣的人来救我，后果又会是怎么样呢？到底那个救我的人是谁，我一直都没有答案。
直到今年的〈万佛忏〉，有一天我在拜佛的时候，我又看到了当初的那一幕，我心里就有一个感觉。当初那个救我的人，很可能是我过去世所拜过的一尊佛，也很可能我当初在拜那尊佛的时候，也像现在拜佛一样，悠悠忽忽的，还一边打妄想。可是，就因为那么一个小小的不经意的礼拜的动作，竟然种下了我日后得度的因缘。《法华经》上讲：
若人散乱心，乃至以一华，
供养于画像，渐见无数佛。
或有人礼拜，或复但合掌，
乃至举一手，或复小低头，
以此供养像，渐见无量佛。
又说：
若人散乱心，入于塔庙中，
一称南无佛，皆已成佛道。
佛所说的法是真实不虚的，应着佛的广大愿力，让我们薄地凡夫在道场里所种的微弱善根，都能够引发不可思议的感应。更何况是我们以殷重心所修的善业呢？坦白说，〈万佛忏〉期间，我都不知道我拜的是些什么佛，也没有求要得到些什么感应。可是，每拜一次，我就觉得和他们结了一次缘。我相信，时间久了，和万佛的缘也会由浅转深。我总有个感觉，修行不在快，也不在多，能用平常心持续不断地修行，善根就会慢慢地扎下去。
这个是我拜〈万佛忏〉的一个小小的感想，在这里跟大家分享。
【编注】恭录自“万佛圣城中文官网”之“法语缤纷”单元
黑衣人和白衣人
◎比丘尼恒异法师 讲于万佛圣城大殿
2013年7月16日星期二晚
诸佛菩萨、师父上人、各位法师、各位法友：大家阿弥陀佛！我今天刚好要讲的也是一个噩梦。〈万佛忏〉期间的一天，我见到一个境界。有一天我拜佛，有一个影像就现在我的眼前。一个是我出家前曾经做过的梦。那一年我想出家，以后我就一连串做了几个奇怪的梦，梦里头都有出家人出现。我接下来要讲的这个梦，是其中一个，也是唯一一个恐怖的梦。
那一年我动了出家的念头以后，有一天晚上，我梦见在一个黑暗的角落里，有一个穿黑色衣服的人，那个人阴气很重，感觉很不友善，他用很快的速度向我飞过来。可是就在他即将要碰上我的时候，从左边的角落冲出另外一个人，这个人穿着灰白色的长袍，长长的头发，长长的胡子。就在穿黑色衣服的人即将要碰撞上我的时候，这个白衣的人就用身体挡在我的前面，把那个黑衣的人给截走了。
这一幕来得很快，我根本就来不及反应。我抬起头来，看他们飞过，还听见他们衣服拍打的声音。这时候黑衣人袖子的一角就从我的头上掠过，之后我就醒了。醒过来以后，我发觉我冒了一身的冷汗，而且有一种很不舒服的感觉。因为那是在半夜，我没有太在意，以为这只是普通一个噩梦，然后我马上又沉沉地睡着了。等到第二天清早醒过来，我发现我自己动弹不得，全身骨头都酸疼，而且喉咙也疼得说不出话来。我以为自己是感冒了，接下来的两天，我都躺在床上，整个晚上都咳嗽，咳到无法入眠。第三天，我才勉强自己出门去看医生。
吃了药以后，我没有丝毫的起色，还是一样地难过。从小到大，我没有生过这么重的病。然后躺在床上，我想起不久前我看过的一个故事。故事是有个贵妇人，她得了麻风病。麻风是一种会传染的病，她的家人因为怕被她传染，就把她带到一个离家有一段距离的小木屋里头关起来。为了怕她跑回家里来，他们就把木屋所有的门窗封死，只留一个小洞，可以递送食物和水。这个妇人被家人这样对待，得不到他们的关心，感到很伤心、很无助，整天在黑暗的小屋子里头哭。
直到有一天，她想起她师父的教诲。她师父说：“人生是虚幻一场，家庭的亲情也不是真实的。色身是苦空无常，没有一个自我。”从此以后，她反复地参这句话，慢慢地她放下了一切的执着。又过了几天，奇怪的事发生了，她发现她自己开始脱皮。来送饭的佣人很惊讶地发现，这个妇人伸出来接食物的手，又白又细，完全都没有皮肤病的症状。于是这个佣人跑回家，向其他人报告这个情形，并且把家人带来。家人前来把门打开一看，妇人好像脱胎换骨一样，有病的皮肤完全都脱落殆尽。
在病中，我就想起了这个故事，以后我自己也开始给自己找一个解决痛苦的方法。什么方法呢？我就开始观想，观想这个身体不是我的，这个身体与我的自性无关。观想到，让自己的精神可以脱离肉体，我真的就感觉不到痛了。第二天，我完全好了，可以下床，像正常的人一样走路。经过那次的经验，我才深刻体会到，原来痛苦是来自于执着。如果我们对身、对心都不执着，什么苦都没有了，什么都可以超脱了。不过那个时候我年纪比较轻，心也比较清净，观想比较容易成就；如果现在叫我再去观，我觉得我应该是观不起来了。
这场大病过后的几个月，我也如愿出了家。当时刚出家的沙弥尼都被安排在台北法界。有一天晚课的时候，我们在绕佛，我注意到佛殿左前方有一个法座。这个法座比一般的椅子大，法座上摆着一张虚云老和尚的法像。法像中的虚老也是穿着一袭灰白色的长袍，长长的胡子，长长的头发。我想起来几个月前我做过的那个梦，梦里头来救我的人，他的穿着也是一模一样的。到底当时救我的是谁呢？我不知道。因为我看不到他的脸。可是我看他那身打扮，我想他应该也是修道人吧？那天过了以后，我也就把这件事忘了。
我再一次记起这件事的时候，是在两年半以后，我进了戒坛。我有一个师弟，他从小身体就很不好，戒期的时候他变得更重了，几几乎乎都没命。我听其他比丘尼的师兄说，每一年的戒期都会有状况。因为有人发心出家受戒，佛的眷属会增加，相对地，魔的眷属就会减少。而且呢，人发心受戒，会令魔宫震动。因为这个原因，魔常常就来道场捣乱，令人修行不能成就。
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直到今年的〈万佛忏〉，有一天我在拜佛的时候，我又看到了当初的那一幕，我心里就有一个感觉。当初那个救我的人，很可能是我过去世所拜过的一尊佛，也很可能我当初在拜那尊佛的时候，也像现在拜佛一样，悠悠忽忽的，还一边打妄想。可是，就因为那么一个小小的不经意的礼拜的动作，竟然种下了我日后得度的因缘。《法华经》上讲：
若人散乱心，乃至以一华，
供养于画像，渐见无数佛。
或有人礼拜，或复但合掌，
乃至举一手，或复小低头，
以此供养像，渐见无量佛。
又说：
若人散乱心，入于塔庙中，
一称南无佛，皆已成佛道。
佛所说的法是真实不虚的，应着佛的广大愿力，让我们薄地凡夫在道场里所种的微弱善根，都能够引发不可思议的感应。更何况是我们以殷重心所修的善业呢？坦白说，〈万佛忏〉期间，我都不知道我拜的是些什么佛，也没有求要得到些什么感应。可是，每拜一次，我就觉得和他们结了一次缘。我相信，时间久了，和万佛的缘也会由浅转深。我总有个感觉，修行不在快，也不在多，能用平常心持续不断地修行，善根就会慢慢地扎下去。
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