#一张照片晒厨房# 快看!这是我所热爱的厨房,一个真正的创造和分享的天地!我的厨房是温馨而宽敞的,充满着令人愉悦的光影。每当阳光透过窗户洒进来,照亮着整个空间,我就感受到一股无尽的创作灵感涌上心头。
我的厨房台面整洁而有序,各种炊具和调料整齐排放,等待着我们一同烹饪美味。刀具闪闪发光,锅碗瓢盆各显其彩,仿佛在述说着它们参与了多少烹饪的故事。✨
冰箱里摆满了新鲜果蔬和各式食材,我总是迫不及待地探索它们的搭配可能性。每当我在灶台前操作时,略带刺激的热气弥漫开来,瞬间勾起味蕾的期待。
这个角落是我最喜欢的地方,一只椅子和一杯香浓的咖啡,陪伴着我享受独自静谧的时光。每次品尝自己亲手做的餐点,都能感受到自豪和满足的心情。️
我的厨房也是朋友与家人聚集的地方。大家围坐在餐桌旁,分享着美食和欢笑。这里是温暖的港湾,让我们的心灵紧密相连,创造了我们的珍贵回忆。
无论是煎炸炒炖,还是烘焙蒸煮,我都能在这个奇妙的天地中找到无限的乐趣和探索的乐趣。我爱我的厨房,这个寄托着美食和故事的角落,永远充满着热情和创造力!✨
我的厨房台面整洁而有序,各种炊具和调料整齐排放,等待着我们一同烹饪美味。刀具闪闪发光,锅碗瓢盆各显其彩,仿佛在述说着它们参与了多少烹饪的故事。✨
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我的厨房也是朋友与家人聚集的地方。大家围坐在餐桌旁,分享着美食和欢笑。这里是温暖的港湾,让我们的心灵紧密相连,创造了我们的珍贵回忆。
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宝可梦桌游迷们快看过来,我们店上新了宝可梦(剑盾)对战卡牌组,喜欢卡牌对战的训练家们不容错过!快来看看这个套卡牌组有些什么吧!
首先介绍的是宝可梦卡牌展示组合套装 梦幻(P1)
内容包含:
1.补充包 九彩汇聚 源(25张装)1包
2.强化包 终末炎舞(6张装)1包
3.梦幻展示卡框1个
每盒礼盒均内含1包 随机的“九彩汇聚 源”(25张装规格)以及“终末炎舞”强化包(6张装)一包
九彩汇聚源(25张装)补充包,也是未来唯一获取九彩汇聚源(25张装)补充包的唯一途径。
接下来介绍的是:宝可梦卡牌展示组合套装 月亮伊布(P2)
内容包含:
1.补充包 九彩汇聚 朋(25张装)1包
2.强化包 终末炎舞(6张装)1包
3.月亮伊布展示卡框1个
每盒礼盒均内含1包 随机的“九彩汇聚 朋”(25张装规格)以及“终末炎舞”强化包(6张装)一包
除了卡牌组我们还有宝可梦卡牌家庭组合(P3),这个组合直接满足您卡牌对战的需求,里面有基础的对战配件,开盒就能直接玩,方便快捷。除此之外我们还有卡牌展示套礼盒(P4),这个礼盒有8款宝可梦造型的硅胶展示套和卡牌保护套,还有九彩汇聚补充包(25张),补充包可以扩大你的卡池升级你的战斗力!
训练家们还在等什么,快带上伙伴们一起展开巅峰实力大对决吧!
#宝可梦剑盾##宝可梦##精灵宝可梦##七宝##宝可梦卡牌对战超好玩# https://t.cn/A6l4y5Bl
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每盒礼盒均内含1包 随机的“九彩汇聚 源”(25张装规格)以及“终末炎舞”强化包(6张装)一包
九彩汇聚源(25张装)补充包,也是未来唯一获取九彩汇聚源(25张装)补充包的唯一途径。
接下来介绍的是:宝可梦卡牌展示组合套装 月亮伊布(P2)
内容包含:
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2.强化包 终末炎舞(6张装)1包
3.月亮伊布展示卡框1个
每盒礼盒均内含1包 随机的“九彩汇聚 朋”(25张装规格)以及“终末炎舞”强化包(6张装)一包
除了卡牌组我们还有宝可梦卡牌家庭组合(P3),这个组合直接满足您卡牌对战的需求,里面有基础的对战配件,开盒就能直接玩,方便快捷。除此之外我们还有卡牌展示套礼盒(P4),这个礼盒有8款宝可梦造型的硅胶展示套和卡牌保护套,还有九彩汇聚补充包(25张),补充包可以扩大你的卡池升级你的战斗力!
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#甘快看##厚道甘肃# 【甘快看】中央媒体看甘肃 | 五千年前的鲵鱼纹彩陶瓶,为何冠绝“彩陶之乡”?
“双目圆睁,炯炯有神;大嘴咧开笑,白牙一排;身躯卷曲,仿若水中游……”这件呆萌酷炫的文创产品“鲵娃娃”,近年蹿红网络仍不忘背着原文物“鲵鱼纹平底彩陶瓶”(以下简称“鲵鱼纹彩陶瓶”),成为众多年轻人追捧的“显眼包”。
作为甘肃省博物馆镇馆之宝,国宝级文物鲵鱼纹彩陶瓶以其独特的鲵鱼纹饰,加之历经五千多年历史仍保存完整等因素,在被称为“中国彩陶之乡”的甘肃力压“群雄”,成为首屈一指的存在。
鲵鱼纹彩陶瓶于1958年在甘肃天水市甘谷县西坪遗址出土,属仰韶文化晚期(距今约5200年)。瓶高38.4厘米,底径12厘米,口径7厘米,为泥质橙黄陶,陶瓶腹部以黑彩绘鲵鱼纹。鲵鱼面部似人脸状,双目圆睁,大口露牙,长条曲折状身躯首尾相接,肢爪由身体两侧伸出,身躯卷曲似在游动。
甘肃省博物馆研究部主任、研究员李永平接受中新社记者专访时介绍说,以鱼纹为纹饰的彩陶,在同期文化陶器中多有发现,但在构图创意和形象塑造上,它将头尾呈三角形自然相连,使鲵鱼的头部拟人化,构图简单明了,线条流畅潇洒,形象饱满逼真,少了一些狰狞,多了几分写实。
“在此之前更早的瓶类应是储水之用,鲵鱼纹彩陶瓶应该是盛酒类液体,具有礼乐、祭祀等功能。”李永平说,酿酒需要消耗大量的粮食,只有在生产力水平达到一定程度的时候,才可能会有富余粮食用于酿酒,由此可见5000多年前当地的农耕文明程度已经不低。
在文创爆火之前,其实鲵鱼纹彩陶瓶早已在海外走红。2001年,为庆祝中比两国建交30周年,中国国家邮政局和比利时邮政部门联合在全世界发行了《陶瓷》特种邮票,全套2枚,其中一枚“彩陶瓶”图案,就选取了“鲵鱼纹彩陶瓶”。
被誉为“中国彩陶之乡”的甘肃彩陶经仰韶、马家窑、齐家、四坝、辛店、沙井等文化,历时5500多年形成了一部完整的彩陶发展史。特别是马家窑文化的彩陶,达到了彩陶艺术的巅峰,代表着中国彩陶艺术灿烂辉煌的成就。
类型繁多、纹饰精美的彩陶展,是甘肃省博物馆常设的特色展览。鲵鱼纹彩陶瓶,其器型与我们现在使用的玻璃瓶差不多,它为何能够冠绝“彩陶之乡”?
“鲵鱼纹彩陶瓶不仅保存完整,更是在中华文明连续性上起到承上启下的作用,是中华文明发展进程中的标志性器物。”李永平解释说,该瓶处于仰韶文化晚期,鲵鱼纹的演变史,则用实物表现了彩陶从写实向抽象符号转变,通过纹饰可以看到新石器时代早期写实的绘画风格,也可以看到晚期纹饰抽象化和几何化的发展趋势。
鲵鱼,因其声音像小孩啼哭,又称娃娃鱼,主要分布于黄河以南地区,甘肃省只见于包括天水在内的陇东南地区。鲵鱼低啼是降雨的预兆,当地有民谚“大雨来临娃娃叫”,龙在中华文化中又是司雨灵兽,出于鲵与龙的“共同性”,因此有人认为该鲵鱼纹彩陶瓶图案是远古龙图腾或早期伏羲形象。
甘肃省博物馆讲解员徐铭泽介绍说,在《山海经》中对伏羲形象有“人首蛇身”的记载,与鲵鱼纹彩陶瓶的纹饰可谓有异曲同工之妙,天水是伏羲故里,这件器物出土地甘谷县附近有伏羲庙,以及与伏羲文化息息相关的故事。
李永平表示,发现这件鲵鱼纹彩陶瓶的甘谷地区位于渭河流域,史前遗址分布密集,是中华民族发祥地之一。彩陶瓶上的鲵鱼形象或许是当时先民们对鲵鱼真实样貌的写实表现,也体现了中国农业文明的特点,其寓意就是敬天法祖,尤其是对祖先和对血缘传承的认可。
(来源:中新网)
“双目圆睁,炯炯有神;大嘴咧开笑,白牙一排;身躯卷曲,仿若水中游……”这件呆萌酷炫的文创产品“鲵娃娃”,近年蹿红网络仍不忘背着原文物“鲵鱼纹平底彩陶瓶”(以下简称“鲵鱼纹彩陶瓶”),成为众多年轻人追捧的“显眼包”。
作为甘肃省博物馆镇馆之宝,国宝级文物鲵鱼纹彩陶瓶以其独特的鲵鱼纹饰,加之历经五千多年历史仍保存完整等因素,在被称为“中国彩陶之乡”的甘肃力压“群雄”,成为首屈一指的存在。
鲵鱼纹彩陶瓶于1958年在甘肃天水市甘谷县西坪遗址出土,属仰韶文化晚期(距今约5200年)。瓶高38.4厘米,底径12厘米,口径7厘米,为泥质橙黄陶,陶瓶腹部以黑彩绘鲵鱼纹。鲵鱼面部似人脸状,双目圆睁,大口露牙,长条曲折状身躯首尾相接,肢爪由身体两侧伸出,身躯卷曲似在游动。
甘肃省博物馆研究部主任、研究员李永平接受中新社记者专访时介绍说,以鱼纹为纹饰的彩陶,在同期文化陶器中多有发现,但在构图创意和形象塑造上,它将头尾呈三角形自然相连,使鲵鱼的头部拟人化,构图简单明了,线条流畅潇洒,形象饱满逼真,少了一些狰狞,多了几分写实。
“在此之前更早的瓶类应是储水之用,鲵鱼纹彩陶瓶应该是盛酒类液体,具有礼乐、祭祀等功能。”李永平说,酿酒需要消耗大量的粮食,只有在生产力水平达到一定程度的时候,才可能会有富余粮食用于酿酒,由此可见5000多年前当地的农耕文明程度已经不低。
在文创爆火之前,其实鲵鱼纹彩陶瓶早已在海外走红。2001年,为庆祝中比两国建交30周年,中国国家邮政局和比利时邮政部门联合在全世界发行了《陶瓷》特种邮票,全套2枚,其中一枚“彩陶瓶”图案,就选取了“鲵鱼纹彩陶瓶”。
被誉为“中国彩陶之乡”的甘肃彩陶经仰韶、马家窑、齐家、四坝、辛店、沙井等文化,历时5500多年形成了一部完整的彩陶发展史。特别是马家窑文化的彩陶,达到了彩陶艺术的巅峰,代表着中国彩陶艺术灿烂辉煌的成就。
类型繁多、纹饰精美的彩陶展,是甘肃省博物馆常设的特色展览。鲵鱼纹彩陶瓶,其器型与我们现在使用的玻璃瓶差不多,它为何能够冠绝“彩陶之乡”?
“鲵鱼纹彩陶瓶不仅保存完整,更是在中华文明连续性上起到承上启下的作用,是中华文明发展进程中的标志性器物。”李永平解释说,该瓶处于仰韶文化晚期,鲵鱼纹的演变史,则用实物表现了彩陶从写实向抽象符号转变,通过纹饰可以看到新石器时代早期写实的绘画风格,也可以看到晚期纹饰抽象化和几何化的发展趋势。
鲵鱼,因其声音像小孩啼哭,又称娃娃鱼,主要分布于黄河以南地区,甘肃省只见于包括天水在内的陇东南地区。鲵鱼低啼是降雨的预兆,当地有民谚“大雨来临娃娃叫”,龙在中华文化中又是司雨灵兽,出于鲵与龙的“共同性”,因此有人认为该鲵鱼纹彩陶瓶图案是远古龙图腾或早期伏羲形象。
甘肃省博物馆讲解员徐铭泽介绍说,在《山海经》中对伏羲形象有“人首蛇身”的记载,与鲵鱼纹彩陶瓶的纹饰可谓有异曲同工之妙,天水是伏羲故里,这件器物出土地甘谷县附近有伏羲庙,以及与伏羲文化息息相关的故事。
李永平表示,发现这件鲵鱼纹彩陶瓶的甘谷地区位于渭河流域,史前遗址分布密集,是中华民族发祥地之一。彩陶瓶上的鲵鱼形象或许是当时先民们对鲵鱼真实样貌的写实表现,也体现了中国农业文明的特点,其寓意就是敬天法祖,尤其是对祖先和对血缘传承的认可。
(来源:中新网)
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