我们说心是很不容易满足，但事实上，从某方面来说呢？事实上我们也可以这样子去想，其实我们是可以很容易满足的，譬如说我们现在有衣服穿、有东西吃。
甚至我们可以想想，就像今天我们大家能够聚在一起，那么这都是一件、一种成就，我们想可能五十年、六十年以前，要这样子容易的聚在一起，这可能像梦一般是不可能做到的。
所以就算是我们现在，都已经是一种成就了，可以说是我们一生当中的一种成就。当你这样子告诉自己“我的确做到很多事，我达成很多事。”也就让你的心满足，满足之后，心就容易放轻松，容易安住下来，这样会很好的！

——第十七世大宝法王——

有时候我们工作上有很多压力，有时候我们会想说“我要做这个，要想做那个。”有时候你会被工作压得喘不过气来，我们总觉得有太多的事情要做。

因此，为了要从这些压力当中释放出来，所以我们想要去做一些修持，但我们发觉有太多事情要做，所以我们会想到佛学中心。

但是到佛学中心，又有太多事要做，譬如说：你不做这些事情的时候，上师会告诉你说：“你违背了三昧耶戒了。”所以那个也变成是一种压力。

我们需要做的是什么呢？我们要做的修持是什么？也就是要找到内心的一种平静，并不是外在的，要找到一种内在的平静，你可以透过修持，找到你内心的一种平静。

所以有时候我们的心，它就好象是一种很温暖、很快乐的家。由于这个原因，我们要在每天当中花一点时间，让我们的心能够平静下来。

或许这会是个好点子，每天至少要让自己的心，有十至二十，至少十分钟，每三小时让自己静下来十分钟，我们要给予自己这样一个时间的。就好像我们的心，它会向外去投射，它会散乱，但是要记得，心总是要回来的。

所以我们不能够只是这样子放纵让心向外，同时也要关心到、要知道说，要准备一个家让我们的心回来，让心能够回来之后，能够安住在这样一个温暖的地方、一个家。

 

要让心得到一种平静，最好的一个方法，就像之前所说的，各位每天需要给自己几分钟到十分钟的时间，然后专一不散乱的在一个所缘境上，或者一个对象之上。

如果没有这样的时间，至少要做到让我们的心放轻松，可以说它就是一种不希求未来，同时也不想着过去，安住在当下的一个放轻松。为什么会有人没有办法在所缘境上做专一的禅修，因为可能他一天太累了。

他没有力气再专一去修，所以这个时候你至少要、你可以做到的是什么呢？就是让你的心放轻松，那这是一种什么样的感觉？什么叫做让心安住、放轻松。 

过去有一个国王跟大臣的故事，这个国王他有很多的东西，有一天他盖了一个新的王宫，他想要把所有的东西赶快搬到新的宫殿，但是他自己又般不动，而他又不相信别人。

所以他就只好找了一个聪明的大臣说：“如果你能够在一昼夜的时间，将所有我的东西搬过去，我会给你房子也好、庄园也好，我会给你一切这些东西。”

这个大臣他就非常尽力地、没日没夜的，他就这样子去做，而且他做到了。国王非常高兴，也依诺给予了他非常多的东西。

隔天，这个大臣拿到这一切的礼物，他已经累得半死、累坏了，但同时他也完成了这些所有事情，他一到了这个房子里面，他马上累得躺下来，完全地放轻松了。

这个就是我们需要的，就算你没有办法坐在那儿专一的去禅修，但至少第一步，你要像这个大臣一般的，先让自己放松下来。

为什么我会说这样的一个故事，因为我们的问题就是心总是不满足，由于心总是不满足的时候，你会总是会觉得累、很难会去想做什么，所以在这里至少第一步，让自己的心满足了，那这样子是很好的。

 

我们说心是很不容易满足，但事实上，从某方面来说呢？事实上我们也可以这样子去想，其实我们是可以很容易满足的，譬如说我们现在有衣服穿、有东西吃。

甚至我们可以想想，就像今天我们大家能够聚在一起，那么这都是一件、一种成就，我们想可能五十年、六十年以前，要这样子容易的聚在一起，这可能像梦一般是不可能做到的。

所以就算是我们现在，都已经是一种成就了，可以说是我们一生当中的一种成就。当你这样子告诉自己“我的确做到很多事，我达成很多事。”也就让你的心满足，满足之后，心就容易放轻松，容易安住下来，这样会很好的！

——第十七世大宝法王——

人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积。
世上没有一件工作不辛苦、没有一处人事不复杂。一个人在外很不容易、努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了，一觉醒来又是满血复活的一天。