念经时要供香供花供灯，如果你都没有，可以这样做（梦参老和尚）
如何广修供养？
我们要念经、要修行的时候，就得要供香、供花、供灯、供涂（即香油涂身），有好多要供养。但是，你没有，就量你的力量所及，要是都没有了，你合起掌来供养，你念几句颂，或是“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦”，都算报佛恩，都算供养。
我们拜忏的时候，观想“愿此香花云，遍满十方界。供养一切佛，尊法诸贤圣。无边佛土中，受用作佛事”。忆念供养，这是《华严经》里面普贤十大愿王的第三大愿，供养一切诸佛，广修供养。这种供养不只是一束花、两束花，尽虚空供养，全是花了，全是香了。
还有，你要是穿新衣服，你先把新衣服供佛再穿；或吃好东西，先供供佛再吃。一切事物，给小孩玩的好玩具，也先供供佛，之后再给小孩玩，一切都供养。
你到过超级市场没有？你只要走过的，不论美国也好，加拿大、法国、欧洲，哪一个国家它的超级市场你走过的，你都可以忆念做供养。你感觉很多了，这都是很少。如果你学过《华严经》，把极乐世界做供养，把东方药师琉璃光如来世界、把十方法界一切请去供养──就看你心量大小，这个供养是不可思议的。
还有在十大愿王里头讲的，一切供养，法供养为最。如果法供养观想不起来，念《金刚经》也可以，念《弥陀经》也可以，随便你记得哪部经的四句话，都可以做供养。
你看十大愿王是礼佛、赞佛、供养佛，这三大愿绝对是前后相连接的。我们一见到佛像先磕头，磕头了，这叫礼；礼完了就赞叹，赞叹佛，你随便说四句，自己想不起来了，就是念着佛经上所说的四句偈也可以；之后再去做供养。就这么供养。这三大愿是前后相续的，绝对是这样的，哪部经都这样说。
如何广修供养？
我们要念经、要修行的时候，就得要供香、供花、供灯、供涂（即香油涂身），有好多要供养。但是，你没有，就量你的力量所及，要是都没有了，你合起掌来供养，你念几句颂，或是“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦”，都算报佛恩，都算供养。
我们拜忏的时候，观想“愿此香花云，遍满十方界。供养一切佛，尊法诸贤圣。无边佛土中，受用作佛事”。忆念供养，这是《华严经》里面普贤十大愿王的第三大愿，供养一切诸佛，广修供养。这种供养不只是一束花、两束花，尽虚空供养，全是花了，全是香了。
还有，你要是穿新衣服，你先把新衣服供佛再穿；或吃好东西，先供供佛再吃。一切事物，给小孩玩的好玩具，也先供供佛，之后再给小孩玩，一切都供养。
你到过超级市场没有？你只要走过的，不论美国也好，加拿大、法国、欧洲，哪一个国家它的超级市场你走过的，你都可以忆念做供养。你感觉很多了，这都是很少。如果你学过《华严经》，把极乐世界做供养，把东方药师琉璃光如来世界、把十方法界一切请去供养──就看你心量大小，这个供养是不可思议的。
还有在十大愿王里头讲的，一切供养，法供养为最。如果法供养观想不起来，念《金刚经》也可以，念《弥陀经》也可以，随便你记得哪部经的四句话，都可以做供养。
你看十大愿王是礼佛、赞佛、供养佛，这三大愿绝对是前后相连接的。我们一见到佛像先磕头，磕头了，这叫礼；礼完了就赞叹，赞叹佛，你随便说四句，自己想不起来了，就是念着佛经上所说的四句偈也可以；之后再去做供养。就这么供养。这三大愿是前后相续的，绝对是这样的，哪部经都这样说。
我的ハネムーン东京场也结束了。
从4月9日初日一直到4月29日千秋，尽自己最大的努力陪伊野尾走过了16场。
想说的有很多，一时却不知从何说起。
初日去看的时候其实我的紧张可能不比他少，放在以前，完全无法想象他唱音乐剧是什么样子。同时也在忐忑中期待，想快点看看他进化到什么程度。
结果就是初日的演出效果完全超出期望值，我好像看到了一个完全不一样的人。再到后面一场接着一场看下来，并非夸大，每一场都可以看到他的进步和改变（不仅仅局限于假发套越变越服帖[二哈]）。
因为我自己以前也有过一点表演话剧的经验，对在舞台上的演技和临场发挥的要求一直比较高，有一丝情不融于景的断点都会觉得很别扭，也能理解舞台这种临场拍板的表演方式其实非常难掌控。伊野尾的歌喉和表演即使带上粉丝滤镜也远称不上完美，但如我之前所说，最打动人心的不是某一次的演出有多么“无瑕”，而是连续多场跟进下来，就会发现哪怕是一个小细节的呈现方式，都可以看到他对于人物心理、性格、场景变化所融入的思考和揣摩，他在调整，在改进，在用心理解这个角色、用心对待这份工作。24场，伊野尾跟着角色一起成长。而身为观众的你，可以亲眼见证他的这段成长历程，这才是本次最沉甸甸的收获。
他第一次让我亲眼看到了除爱豆舞台以外的完整的另一面，告诉我即使不作为爱豆，而是作为一个役者，他也一样可以闪闪发光。
我不认为有人可以不付出多少努力就能获得成功，就算是天才也做不到。伊野尾虽然总是立「随意」「敷衍划水」人设，但是在我眼里他没有划水，也没有随意对待过任何一份工作。他不爱把自己辛苦的过程铺陈在人前去说，只是默默努力，再偷偷惊艳所有人。
什么才叫满意的答卷？我觉得不一定是一蹴而就的「完美」，而是一步一步的「竭尽所能」。
至少在我看来，这份交给粉丝的答卷足够令人满意。
谢谢能有这次机会陪伴自担走过16场东京公演。大阪再见[给你小心心]
从4月9日初日一直到4月29日千秋，尽自己最大的努力陪伊野尾走过了16场。
想说的有很多，一时却不知从何说起。
初日去看的时候其实我的紧张可能不比他少，放在以前，完全无法想象他唱音乐剧是什么样子。同时也在忐忑中期待，想快点看看他进化到什么程度。
结果就是初日的演出效果完全超出期望值，我好像看到了一个完全不一样的人。再到后面一场接着一场看下来，并非夸大，每一场都可以看到他的进步和改变（不仅仅局限于假发套越变越服帖[二哈]）。
因为我自己以前也有过一点表演话剧的经验，对在舞台上的演技和临场发挥的要求一直比较高，有一丝情不融于景的断点都会觉得很别扭，也能理解舞台这种临场拍板的表演方式其实非常难掌控。伊野尾的歌喉和表演即使带上粉丝滤镜也远称不上完美，但如我之前所说，最打动人心的不是某一次的演出有多么“无瑕”，而是连续多场跟进下来，就会发现哪怕是一个小细节的呈现方式，都可以看到他对于人物心理、性格、场景变化所融入的思考和揣摩，他在调整，在改进，在用心理解这个角色、用心对待这份工作。24场，伊野尾跟着角色一起成长。而身为观众的你，可以亲眼见证他的这段成长历程，这才是本次最沉甸甸的收获。
他第一次让我亲眼看到了除爱豆舞台以外的完整的另一面，告诉我即使不作为爱豆，而是作为一个役者，他也一样可以闪闪发光。
我不认为有人可以不付出多少努力就能获得成功，就算是天才也做不到。伊野尾虽然总是立「随意」「敷衍划水」人设，但是在我眼里他没有划水，也没有随意对待过任何一份工作。他不爱把自己辛苦的过程铺陈在人前去说，只是默默努力，再偷偷惊艳所有人。
什么才叫满意的答卷？我觉得不一定是一蹴而就的「完美」，而是一步一步的「竭尽所能」。
至少在我看来，这份交给粉丝的答卷足够令人满意。
谢谢能有这次机会陪伴自担走过16场东京公演。大阪再见[给你小心心]
今天下午刚完成✅一项工作我就想着我放松几一会儿，于是就从抽屉里拿出零食开始吃，手机摆在桌面上刷微博，等我吃完那包零食刚把包装袋放进桌面垃圾桶（嘴都还来不及擦…）这时候分管领导从前面走过来去敲旁边某总的办公室的门，我抬起头看到她的时候只能看到个短卷发的女士（是的我没认出来那是分管领导）但她敲门没人开门应该是某总不在，然后她转过头来看到了旁边在工位上刚吃完零食的我，和我面面相觑，这时候有点尴尬，我不知道该说些什么或做些什么，然后她打破了这个尴尬的场面她叫飘逸或者明飞去她办公室帮她拿一个东西，然后我没说话，飘逸说“好”之后，等她走过去了就跑过来跟我说刚刚发生了什么？我为什么刚刚不回应她？
[允悲][允悲][允悲]我说我刚刚很狼狈嘴上的零食渣都还在嘴边，没擦，电脑屏幕也没有工作界面，那感觉就像是被她撞见了（但其实不是的）然后飘逸就去了.
这一切的根源还是在于她换了个发型我没认出来她的背影，不然我也不至于没有一点点防备！！！
上一次在去洗手间的过道上我们的分管领导她远远的挥手跟我打招呼我没反应，因为她那天穿得太漂亮了超级精致我没认出来，走进了才发现那是她，连忙说一句“某总好”她问我是不是近视没戴眼镜，眼神不太好。我只能说是的！上完厕所才反应过来其实我应该说：“是因为您今天太漂亮了我没认出来”这种话我也只有事后才会反应过来哈哈哈哈哈哈哈
真的感觉一天天都在闹笑话
昨天着急去上厕所刚走没几步又折回去拿杯子顺便去接水，然后拿了杯子就径直冲向卫生间，到了卫生间的镜子前面看到我手里拿了个保温杯我才反映应过来，于是边无语边把杯子放回茶水间去，这时候保洁阿姨在卫生间门口看到了这一幕……
她笑我，我看见了！！！
还有，谁会上班期间耳机里放自己在KTV唱歌时录的歌啊？？？[允悲][允悲][允悲]
[允悲][允悲][允悲]我说我刚刚很狼狈嘴上的零食渣都还在嘴边，没擦，电脑屏幕也没有工作界面，那感觉就像是被她撞见了（但其实不是的）然后飘逸就去了.
这一切的根源还是在于她换了个发型我没认出来她的背影，不然我也不至于没有一点点防备！！！
上一次在去洗手间的过道上我们的分管领导她远远的挥手跟我打招呼我没反应，因为她那天穿得太漂亮了超级精致我没认出来，走进了才发现那是她，连忙说一句“某总好”她问我是不是近视没戴眼镜，眼神不太好。我只能说是的！上完厕所才反应过来其实我应该说：“是因为您今天太漂亮了我没认出来”这种话我也只有事后才会反应过来哈哈哈哈哈哈哈
真的感觉一天天都在闹笑话
昨天着急去上厕所刚走没几步又折回去拿杯子顺便去接水，然后拿了杯子就径直冲向卫生间，到了卫生间的镜子前面看到我手里拿了个保温杯我才反映应过来，于是边无语边把杯子放回茶水间去，这时候保洁阿姨在卫生间门口看到了这一幕……
她笑我，我看见了！！！
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