觉醒之路（二三）

修行最难的是什么？就是法难觅。法难觅，不是没有法，而是缺少知道如何正确修法的人，就是缺少明眼人。

怎么会没有法呢？自从佛陀灵山拈花一笑，真正能明心见性的法，就一代一代流传下来了，乃至如今禅宗道场里，流传千古的参话头，虽然叫祖师禅，其实就是佛陀拈花一笑示现的禅宗心法。那为什么大家还在觅法？其实所谓觅法，不如说是寻人。法就在那，”参话头” 谁都知道，那寻什么？就是寻找真正知道如何参话头的人，寻找真正知道修行路头的人。

我在禅堂参了将近五年，深知禅堂里的弊病。只知道一句话头，到底如何去参，就没有几个人知道了。也有人知道初参入门，但如何深入，就没有几个人知道了。参话头的目的是提疑情，可是没有几个人知道如何提疑情，听到了一句参话头，也不知道如何为参，就开始了盲修瞎练。有些人把话头当成咒语，一句接一句地念。有些人把话头当引子，引起一串问题，把想问题当成参话头。有些人干脆什么也不干，就是静坐，称为默照禅。

很多人不甘心如此，可又能如何？大家不是不寻找善知识，高僧大德找遍了，名山大川寻遍了，谁是善知识？就如云居山上一位首座说的那样，只能等，等什么？等消息。什么消息？感动佛菩萨，来传法，或者等座上灵光一现，开悟成道。真法不知道，像法可以学，心法不知道，相法可以作，于是就比坐姿坐态，比谁坐的端正，谁坐的时间长，谁能不倒单，谁能吃苦，谁的忍耐力好，这就是如今禅堂的现状。

正法到底是什么？正法并不是佛传的那几句话，而是以心印心的心法。心法是什么？就是如何用心，如何用心才是修行的正知正见，才是真正的法理。很多人熟读佛经，通研法理，可为什么修行入不了门？为什么法理奥义不能自觉自悟？就是只知法理经义，而不知修行的心法。

如何才能以心印心？这就是上等根性的人，法缘具足的人，才能体会的心境了。佛陀灵山拈花示现时所说的那几句话，学佛的人没有几个不知道的，那就是禅的心法，当时只有迦叶尊者心领神会，如今又有谁领悟其中的心法了呢？真法要真心去体悟，没有悟性只能学修行，而上等根性的人，契机而悟，因缘而觉，无师也能通法。

《如是我闻》

如是我闻

如是我闻佛陀心语
就解开无数劫痴迷
妙般若心楞严境里
化烦恼而成菩提
如是我闻不再疑虑
似夜空明星升起
如是我闻三界春雨
才明了生命的意义
曾经那么多欲望的沉迷
终于有战胜自我的勇气
天地间拈花一笑

圆满生命就在心里
如是我闻佛陀心语
就解开无数劫痴迷
妙般若心楞严境里
化烦恼而成菩提

如是我闻佛陀心语
就解开无数劫痴迷
妙般若心楞严境里
化烦恼而成菩提
如是我闻不再疑虑
似夜空明星升起
如是我闻三界春雨
才明了生命的意义
曾经那么多欲望的沉迷
终于有战胜自我的勇气
天地间拈花一笑
圆满生命就在心里
曾经那么多欲望的沉迷
终于有战胜自我的勇气
天地间拈花一笑

圆满生命就在心里
如是我闻佛陀心语
就解开无数劫痴迷
妙般若心楞严境里
化烦恼而成菩提

摘记：
性宗谈空、相宗说有；空是真空，有是妙有；也可以说缘起（妙有）性空（毕竟真空），性空缘起。因为真空，才能缘起妙有。有与空之间并没有绝！

[微笑]对于那拈花一笑！
有人障在禅师的一句“喝茶去”！
有人障在那谒语中！
六祖一首“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”！
[微笑]这首谒语也是对境而生！
一句“一切有为法，如梦幻泡影”！
[微笑]有为与无为之间而无所适从！
会读，会背，也只是妄行！
真领悟了您就是“如来”！