基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。[加1-4]人类的罪恶是没有人能否认的，因为自从有人以来，罪恶就在人的里面，先有里面的罪性，后有外面的罪行，这样人就都落到罪恶之中，但神要怜悯拯救一切的世人，就按着自己的旨意，差遣耶稣到世上来，舍身流血代替我们死亡，完成了神救赎的旨意。

昔日我曾看过佛学大师南怀瑾老先生的开坛讲座，在开始过程中，就曾有学生向大师问道：“小人辱我，自当该如何？”

南师答道：“他造他的业，你修你的德。天道有轮回，再过几年，你且看他罪业报应。”

至此，南师曾告诫世人，被人欺负时，最聪明的办法不是翻脸，而是做到隐忍二字，且看南师如何分析，活学活用，必定让人受益匪浅。《南怀瑾：被人欺负时，最聪明的做法不是翻脸，而是做到这二字》至此，南师曾告诫世人，被人欺负时，最聪明的办法不是翻脸，而是做到隐忍二字，且看南师如何分析，活学活用，必定让人受益匪浅。https://t.cn/A6qduWaY

人所犯的罪恶之中，杀生最为严重，吃牛肉和狗肉更加罪业

　　人所犯的罪恶之中，杀生最为严重了;而杀生的罪恶中，又以杀牛的罪最为严重;而且吃牛肉的人，与杀牛人的罪是相等的。萧东白先生说：“我奉劝世人，不要吃牛肉;因为牛为人耕田拉车，对世间很有功劳，反而却遭到杀戮;要知道我们吃的食物是从何而来?那多半是牛的功劳啊!我们怎么忍心把牛杀了煮来吃呢?”又说道：“牛被杀死之后，肢体被肢解了，而牛的两只眼睛，仍然是张开的啊!牛它死后张开双眼，岂是徒然地白白地张开而已，就是在看那些杀它吃它的人，能够保住人身多久;这样的杀业与仇恨，来生不变为牛才怪呢?”

　　至于狗对人类也有功劳，而且对主人非常的忠义，对人类也没有害处，所以杀狗吃狗肉的罪过很大;不但贩夫走卒贪吃狗肉，连上流社会人士或读书人，甚至官位高的人，也常常以为吃狗肉是一种豪放的行为，还把狗美其名叫做地羊呢?读书的目的是要明理，怎么会对这事却是如此的糊涂呢?宋珏先生说：“我今生若是不痛切的戒除吃狗肉这个毛病，来生我就会有尾巴啊!”我认为并不需要等到来生，只要看看那些杀狗和吃狗肉的人，从前面经过，就会被许多的狗对著他狂叫，这是什么原因呢?或许是他们的形体已经先产生了变化啊!

　　然而我们只是个人，或是自己的家人，守著不吃牛肉的禁戒;所产生的功效，还是很有限的啊!为何不做一个结缘册子，随时带在身上，遇到人就宛转的劝导感化，使他们也能够永远的戒除，不再吃牛肉了;这样岂不是更好吗?而且向人劝化募款，遇到有善根有信心的人，尚且多会施舍财物，而我们今天只是求人，不要杀害生命，不吃牛肉;不会花费对方一粒米一分钱，而所得到的福德，实在是说不尽啊!感应录说到：“能够劝一百个人不吃牛肉的人，寿命可以增长十二年。”这又是一个非常明显有效的证验啊!希望大家发心，认真的劝人，功德无量啊!

　　消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德

　　学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土

　　在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!