Realsound写的一篇关于第四集的解析,编剧也推荐了这篇:如果对「第四话最后是什么意思…」请一定读一读~再看看第四话‍♀️

文:佐藤结衣
(前略剧情概要)

如果凛子回国的时机稍迟一点的话。如果拓的告白再早一点的话。或许,佐弥子的爱情与拓的爱情就会产生和现在截然不同的结果。然而,在他们内心的某个角落,其实也赞同了这由于各种时机不巧而迎来的结局。假若这段感情本来就很顺利,那应该连偶然的时机也会成为助攻才对。于自己而言真正必要之人的缘分,即使不拼命地拉近,也会自然而然地联结在一起。正如以捡到手机为契机邂逅的佐弥子和拓一般。
而这两人的命运,又以手机为契机迎来了巨大的变化。夜晚的泳池边,两人手里拿着啤酒,互相倾吐着失恋的情绪,佐弥子不小心将手机掉进了泳池中。趁着醉酒的兴奋直接跳进了泳池,拓也跟着跳进了水中。紧接着,两人欢笑着说道「反正都湿透了,玩个尽兴再回去吧」。倘若此时不是夏末这样奔放的季节,倘若其中一方的爱情进展顺利,都不会像这样欢闹玩乐吧。然而这些时机就这样碰巧重叠。随后,两人的视线在不经意间交汇了。

两人相顾无言,我们却可以看出佐弥子和拓的视线变得与先前不一样了。就在这个瞬间,浪花男子演唱的BGM「I Wish」也渐弱至无声,不如说,两人的瞳孔中正好闪过了那句歌词「只要有你在我就能坚强 我终于明白」。事事不顺,心情低落的时候,无论何时都陪伴在身旁,让对方打起精神的,并不是恋爱的对象,而是如今近在眼前的存在,此刻的他们也终于明白了这一点。眷恋爱怜的心情难以抑制地涌上心头,两人的唇瓣缓缓地交叠在了一起。

「告白抑或被人告白」代表了「年轻人的爱情」。与之相对的,「说得太明白就煞风景了。不用语言表达就能默许开始交往」的关系代表了「大人的爱情」。
佐弥子对日向的爱情自憧憬而始,因自卑凌驾于自己的优点之上而终,而拓对纪伊奈的爱情,比起直率表达「想要」的意愿,却优先选择了不伤害彼此,两人的爱情或许依然略显青涩与稚嫩。经历过恋情触礁的痛苦,终于发现什么样的人对自己来说才是最舒适的伴侣,也正是青春的妙趣所在吧。

#我的第二青春##道枝骏佑#

睡三小时就起床去医院了极度疲惫的有点b溃,但是回味了一下昨夜的研讨会再次感叹我推真的很好吃。。
感觉大家伙很容易忽视的但是苯人很喜欢津津乐道的一点是,hkr本人在内山守老师绘制的起源故事开头(甚至更早)以及安慰trga的部分,那种很浪漫主义的,很天真的,象牙塔上乌托邦中的学者形象。。为了生命,如此简单、又危险的大义,在面对战争降临时展现出的令人意外的脆弱一面,再到之后寻找阿柏时为预言烦恼忧愁、最终寄希望于传说的行为,和“全然理性”这样的刻板印象是格格不入的。。。包括在佐给他讲道理的时候因为原作子供向主题而使用的一种简单粗暴的逻辑与语言,呈现出来的效果实在是非常有趣,加之奥王奥父奥母等人的纵容和保护,给人的感觉实在是很有前文所提到的那种不谙世事的味道,这就让人猜想其人或许要比原本志向在于警备队的trga要更加“感性”,因此在面对战争之具现时才会崩溃得如此之彻底。这份残缺的天真和理想,加上他最擅长的实用主义逻辑,放在后来所谓回归光明的他的身上呈现出来的效果就是。。。得过且过。。。(然后被trga尖锐地点破
嘴上复读光明正义教条催眠自己,说是为和平实则自己也心知肚明地为自己最痛恨的战争制造武器(甚至还很可爱地使用了音乐这样无害浪漫的主题)说实在的过度纠结这一点可能有一种逼良为○的狗血感但是真的很好吃
呃更产品解一点的说法是,我家1真是天选犯人,原作屡次指出hkr心中的黑暗,质疑其表象的真实性,不像梅和佐两人一样礼貌地而恰到好处地配合hkr作热爱生活的表演,其人活着、死去,无声无息地燃烧、存在着,让hkr不得不去面对、感受自己心中那一份同样炽热的火。。。哦,真是好假,怎么这两人无论思考什么到头来还是关于自己内心的论题jpg
回到爱希说的话题,博主很爱hkr的一点是,他在故事的开始就拥有完全足够逻辑自洽的知识与智慧、年龄和见识以及地位,却在故事发展中,在面对难题时表现出了一种非常可爱的青涩感(。。。。)结果只身一人被打败、否定,最终再次走入所谓的光明,在这时图中所述精神上的部分死亡(尸体)的部分终于完成,加之前所有的过度浪漫主义,以及过于理想的假设,造就的表里如一的善良温柔之底色与建立在利他主义基础上的自毁倾向(圣父)和理性部分的高度逻辑自洽与先天后天因素共同造就的不解风情(人工智能),三合一造就我最爱的我推[泪][心]

#香辣猫的快乐星球[超话]#
晚安,周一(20230703)——白芍药

【夜读】《林清玄散文》——凝重的告别式

再好的舞者也有乱而忘形的时刻,再好的歌者也有仿佛失曲的时候,而再好的大地诗人——农民,却也有不能成句的时候。

【原文】

两部“怪手”很快地就堆满一辆载货的卡车。

西北雨果然毫不留情地倾泻下来,把站在四周的人群全淋得湿透,每个人都一动不动地让大雨淋着,看香蕉被堆上车,好像一场气氛凝重的告别式。

我感觉那大大的雨点落着,一直落到心中升起微微的凉意。

我想,再好的舞者也有乱而忘形的时刻,再好的歌者也有仿佛失曲的时候,而再好的大地诗人——农民,却也有不能成句的时候。

是谁把这写好的诗打成一地的烂泥呢?是雨吗?

货车在大雨中把我们的香蕉载走了,载去丢弃了,只留两道轮迹,在雨里对话。

——《林清玄散文》第十七篇《箩筐》第十六部分

【一花一语一诗歌】
今日花:白芍药
花语:与世无争
诗歌:羡青山有思,白鹤忘机。

——日历:《花开有时·2023》

【注】4月29日 白芍药 花语:情有独钟

【原词】

摘青梅荐酒,甚残寒,犹怯苎萝衣。正柳腴花瘦,绿云冉冉,红雪霏霏。隔屋秦筝依约,谁品春词?回首繁华梦,流水斜晖。

寄隐孤山山下,但一瓢饮水,深掩苔扉。羡青山有思,白鹤忘机。怅年华、不禁搔首,又天涯、弹泪送春归。销魂远,千山啼鴂,十里荼麋。


——[宋]汤恢 《八声甘州·摘青梅荐酒》

【译文】

摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒,更何况穿的是单薄的苎萝衣。

正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。

回首往昔,那曾经的风流繁华,恍然如梦,只剩下斜晖脉脉,流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。

我隐居在孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,一箪(dān)食、一瓢水足矣。

我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。

远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。

这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。

——《古诗文网》

【注释】
八声甘州:词牌名,又名《甘州》《潇潇雨》《宴瑶池》。双调九十七字,前后段各九句、四平韵。
苎(zhù)萝衣:苎蔗藤罗制的衣,山野隐士所穿。
冉冉:缓缓流动貌。
腴:yú,丰满、肥沃。
红雪:指凋落的红花。霏霏:形容雨雪之密。
秦筝:指宝筝。战国时流行秦国的一种弦乐器,似瑟,传为秦蒙恬所造。
春词:男女之间的情词或咏春之词。
孤山:在杭州西湖中,孤峰独耸,秀丽清幽。宋林逋隐居于此。
一瓢饮水:喻生活俭朴。
搔首:sāo shǒu,以手搔头。焦急或有所思貌。
销魂:魂魄消散,形容极度哀愁。
啼鴂(jué):杜鹃的叫声。
荼(tú)麋(mí):也作“酴醾”,春末夏初开花。 

——《古诗文网》

【简介:汤恢】

词人汤恢,是宋代一位籍籍无名的隐士,生卒年月不详,只知生于四川眉山,曾客游临安,隐居于西湖孤山之中。这首《八声甘州》就是汤恢隐居西湖孤山时所作。

——“读书狗子”的网文《南宋冷门词人,隐居山林却又眷恋红尘,一首词写尽矛盾》

(图片取自网上,感谢网友们的分享。[赞][鲜花])
#瀚海雅集[超话]##瀚海雅集##海底诗社#


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