https://t.cn/A6qZQPFW 以后我就一直没有见过同样的花,有时候我说给别人听,别人也不知道那朵花该叫什么名字,也并不太感兴趣去替我查植物大全。有更多出这个事情还重要的事要做哪!谁能管那么多闲事。这就是鸢尾草,我生命里的第一朵花有了名字了。同学们已经走得很远了,我一个人站在这朵花前很久,一阵微风吹来,小花就会颤动几下子,而我的心里忽然觉得空落落地。童年时那朵蓝色的回忆竟然在我心里占了这么大的份量,一旦替它找到了名字,它却在名字前面显得黯淡而模糊了。曾经是那么清晰的一朵蓝花啊#厦门婚纱照##厦门旅拍##厦门婚纱摄影#
终身让步,生命并不吃亏:
第一,要尊重不同意见的人。
第二,讲话不要尖酸刻薄。
第三,享受你的生命。
不要跟别人比较,也不要计较,不比较,不计较,人生自然就很快乐!
记住,享受自己内在生命的智慧,不要跟任何人计较,因为计较到最后,两个人都很辛苦。
你也得不到任何东西。
记住,终身让步,不失尺寸,让他赢,我们并没有输。
所以,要懂得生命的真理,要懂得怎么样过日子。
第一,要尊重不同意见的人。
第二,讲话不要尖酸刻薄。
第三,享受你的生命。
不要跟别人比较,也不要计较,不比较,不计较,人生自然就很快乐!
记住,享受自己内在生命的智慧,不要跟任何人计较,因为计较到最后,两个人都很辛苦。
你也得不到任何东西。
记住,终身让步,不失尺寸,让他赢,我们并没有输。
所以,要懂得生命的真理,要懂得怎么样过日子。
屠宰场所杀的生命,只要你吃、就有一份恶业报等着你(妙莲老和尚)
摘录自《五戒是良师》
第一条:不杀生戒
三、食肉教杀非佛子
“若受戒已,若口教授,若身自杀,是人即失优婆塞、优婆夷戒。”你们来山上受五戒,就要守好杀戒。你自己虽不杀,但叫人家杀,这叫“口教授”;自己不作恶,指使人家作恶害人也不可以。
“若身自杀”是自己亲自杀。不管亲自杀也好,叫人家杀也好,这样做就失去了优婆塞、优婆夷的身分。名义上是佛弟子,实实在在是魔子,唯有魔子才酷杀!
大家要注意!“身”不杀能做到,“口”不杀能不能做到呢?你还没有戒口吃素啊!你没戒口吃素,那屠宰场所杀的生命,只要你吃就有一份恶业报,记一笔帐在那里等着你。
人家为什么要杀生呢?你要买他才杀,他杀是为你吃的人而杀,那这罪业要谁负?当然杀的人、吃的人都要负,这叫共业。
如果他今天杀,明天你不买,后天叫他杀,他也不会杀的。在戒律上,自不杀也不要教人杀;你若买,不等于教他杀吗?
梵网经说:“夫食肉者,断大慈悲佛性种子”,佛家吃素最高贵的就是没有残忍之心。不要认为自己想吃,就不惜众生惨痛,那你悲心何在?你不吃牠半斤肉,就不用还牠八两,将来能免三涂之恶报,而且于你切身有利益喔!
福慧、健康、寿命都在这个素食里头。你不伤害牠的健康、不断牠的命,怎么会短寿?你尽是伤生害命,怎么会长寿?修恶因还能感好果吗?没这个道理!历劫来各处的刀兵劫,就是从口中吃出来的。
要想消除无始以来的杀业,首先要放生,一般佛教徒对放生都很积极;放生当然好,但不如吃素好,吃素才是真正的慈悲、究竟的放生。你放生而不吃素,那你一生能放多少呢?
你放的没有吃的多啊!当然总比不放的好。如果你们想在灵岩山寺出钱放生,那我们就把钱聚积起来,倡印素食利益的书,令人知道素食的好处而戒杀吃素。这就是自修行,教人修行,使大家都同得快乐。
佛家讲慈悲,你不恼害人,自己也不会遭人恼害;我们佛弟子能不恼害人,自己就不会受苦。想世界能安宁,第一条不杀生戒应该要守。
大家是不是都想世界和平?唯有大家都信佛,世界才和平;大家不信佛,没有慈悲心,怎么和平?希望大家发菩提心,广度众生皆能信佛、成佛。
妙莲老和尚讲述《五戒是良师文》全文连载:
摘录自《五戒是良师》
第一条:不杀生戒
三、食肉教杀非佛子
“若受戒已,若口教授,若身自杀,是人即失优婆塞、优婆夷戒。”你们来山上受五戒,就要守好杀戒。你自己虽不杀,但叫人家杀,这叫“口教授”;自己不作恶,指使人家作恶害人也不可以。
“若身自杀”是自己亲自杀。不管亲自杀也好,叫人家杀也好,这样做就失去了优婆塞、优婆夷的身分。名义上是佛弟子,实实在在是魔子,唯有魔子才酷杀!
大家要注意!“身”不杀能做到,“口”不杀能不能做到呢?你还没有戒口吃素啊!你没戒口吃素,那屠宰场所杀的生命,只要你吃就有一份恶业报,记一笔帐在那里等着你。
人家为什么要杀生呢?你要买他才杀,他杀是为你吃的人而杀,那这罪业要谁负?当然杀的人、吃的人都要负,这叫共业。
如果他今天杀,明天你不买,后天叫他杀,他也不会杀的。在戒律上,自不杀也不要教人杀;你若买,不等于教他杀吗?
梵网经说:“夫食肉者,断大慈悲佛性种子”,佛家吃素最高贵的就是没有残忍之心。不要认为自己想吃,就不惜众生惨痛,那你悲心何在?你不吃牠半斤肉,就不用还牠八两,将来能免三涂之恶报,而且于你切身有利益喔!
福慧、健康、寿命都在这个素食里头。你不伤害牠的健康、不断牠的命,怎么会短寿?你尽是伤生害命,怎么会长寿?修恶因还能感好果吗?没这个道理!历劫来各处的刀兵劫,就是从口中吃出来的。
要想消除无始以来的杀业,首先要放生,一般佛教徒对放生都很积极;放生当然好,但不如吃素好,吃素才是真正的慈悲、究竟的放生。你放生而不吃素,那你一生能放多少呢?
你放的没有吃的多啊!当然总比不放的好。如果你们想在灵岩山寺出钱放生,那我们就把钱聚积起来,倡印素食利益的书,令人知道素食的好处而戒杀吃素。这就是自修行,教人修行,使大家都同得快乐。
佛家讲慈悲,你不恼害人,自己也不会遭人恼害;我们佛弟子能不恼害人,自己就不会受苦。想世界能安宁,第一条不杀生戒应该要守。
大家是不是都想世界和平?唯有大家都信佛,世界才和平;大家不信佛,没有慈悲心,怎么和平?希望大家发菩提心,广度众生皆能信佛、成佛。
妙莲老和尚讲述《五戒是良师文》全文连载:
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