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《我认为王羲之书法最高》

李木森原创文

2024.4.21

难道是现代人不配知道王羲之书法?!不配看王羲之的真迹?!为什么我们现在人看到的王羲之一些墨迹都是唐代的摹本?我们现代人谁都没有看到过王羲之真正墨迹,这是上天的安排吗?还是现在人只配知道这种程度呢?!

我们现在只能看到唐代王羲之的摹本书法,我也惊为天人高超不已,非人类所能为也。

我们看颜真卿的字也不得了,但是他只是在唐楷上成就很高。历史上流传下来的颜真卿的墨迹,无论是楷书还是行书我都怀疑是托伪之作,非颜真卿本人真迹。如果从行书祭侄稿是真迹的话,他的高度达不到王羲之的高度,无论从美学上,从这个形式上,从内涵上都达不到。

我发现宋代米芾是一个天才,但他再天才再高超再潇洒淋漓八面出锋,他不如王羲之啊,他的字的耐看度内涵结体用笔都赶不上王羲之。米芾在晚年的时候,很多字写得狂怪而粗头乱服不理智,不能说有多好。

我们能看出苏东坡的字写得很好,黄庭坚的字写得很好,他们虽好,但是只是另有突破,走出另外的一个境界去开拓自己,叫别有一番风味而已。

我们能看出赵孟頫的字写得非常的好,是学王羲之的路子,赵孟頫的线条质量已经很高了,但是在变化上结体上气韵上就不如王羲之,内涵上充实上大气上各方面都不如王羲之。

明代董其昌累死他再狂奔100年,他都不如赵孟頫,

再后代清代,书法上就明显更差些了。

如今,谁能将王羲之的那种内涵丰富和那种内在饱满充实丰厚的线条、这种结体美字再现,至今人类还没有出现过。

现今人是天下文章一大抄,是相互借鉴相互抬举相互引用相互传抄互相备书,很多古代文人也有这个毛病,为了显示自己的博学,显示自己的家学渊博,显示自己所学广博,显示自己的文化深厚源远流长,敢标榜自己所学上至王羲之下至唐宋什么的,其实他们很多古人,他们根本就没看过前贤真迹。在绘画上尤其如此。

如我们经常看到古画上题字说他学仿谁谁的,如今我们一看,根本就不是学那个人的画,一点儿宋范宽黄公望倪瓒的影子都没有,可是他敢大明旗鼓的在画上题我学范宽黄公望倪瓒的笔法仿范宽黄公望倪瓒的画,就是为了显示为了标榜自己博学有根有源。很多古人都有这个毛病,不说实话瞎标榜显示备书。

现今的很多论文,我们看他引用这引用那,这句话出自于哪里,这那句话出自于哪里,引经据典一大堆。你抛开他的引用图书图录,抛开他的引用观点,你会发现他几乎没有观点。

唐宋元明清的古人包括乾隆皇帝,绝大数古人的眼界真不如现今当代人,因为现在有博物馆有印刷术有数码相机有网络。

我认为王羲之书法是最高的,是神的级别。龙跃天门虎卧凤阁金钩铁画不是瞎吹。颜真卿的楷书也达到了这个神的级别。米芾只是人中天才,苏东坡的书法是人中佼佼者,赵孟頫达到了人类书艺某方面的极致,董其昌只是人类普通书法家。后代更差更败落。

有人劝我不要神化王羲之,怎么说呢,中国文化是神传文化是半神文化。人类很多文艺形式包括西方很多正统文化,他们的高度和成就都非凡夫俗子人力所能为。你比如《本草纲目》的编著撰写,你比如莫扎特的音乐等。

古代的很多文艺形式、还有各个领域的医学科技的发明创造推進传承等,都是神传给人的,为什么有的人就有天赋呢?人确实是有生而知之的人,为什么有神童之说呢?!真有神童啊。

古代很多正统的文艺形式的开创传承弘扬,还有各领域的科技的发明传承推進确实是有神下世投胎成人传承给人教给人,这是真的。有神论者认为,王羲之是开创传播正统书法的神,他是给人类开创正统书法文化而来的。他的书法成就根本就不是人类靠勤奋苦练苦思冥悟能创造出来的。我坚持我的观点,我就认为王羲之是神不是人。

#国医的精诚力量# 虽说慢性咽炎并不是什么大毛病,可是治疗起来真费了不少医生的苦心,临床上依然是无效的多,有效的少。

此病从中医角度来看,多由肺、肾阴虚所致。

中医对咽炎的认识
中医上说咽喉相当于我们人身体中肺部以及胃部的门户的位置,一旦我们的肺部和胃部上火并且发炎那么所危害到的或者说直接影响到的就是我们的喉咙了。

当然中医上也说咽喉炎可能是因为肾水不足,虚火循经脉上炎于咽喉,肺阴虚亦导致虚热内生,烧灼咽喉,就会导致此病的发生。

咽炎,中医称“阴虚喉痹”,主要表现为咽部不适、发干,有异物感,或者轻微疼痛等。
通常来说咽炎是一种慢性疾病,周期是非常的长并且很难被治愈。

因为脏腑的阴阳气血津液失调后,咽喉失于濡养,气血痰浊都郁滞起来,所以喉咙会感觉微干、痒、痛不适等症状,这时就表现为常见的慢性咽病,中医上称其为“慢喉痹”。

“慢喉痹”这个名字最早出自宋代的《御药院方》卷九,所指症状不明。

在古代文献中,慢喉痹属咽干、咽喉不利、喉痹等范畴。类似于慢性咽炎的病机其实有很多丰富的论述,如《素问·脉解》中说的:“阴阳相薄而热,故嗌干也。”张仲景在《金匮要略》中说:“火逆上气,咽喉不利。”

治法其实很简单,实则泻之,以清热、泻火、消炎为主要方法;虚则补之,以养阴清热为主。

清代顾世澄的《疡医大全》里有一个方子,叫玄麦甘桔汤,是常用的清火润燥、利咽祛痰的方药。

但究方剂的组成和功用,是在《伤寒论》的桔梗汤(桔梗、甘草)的基础上加玄参、麦冬而成。

《伤寒论》用以治疗少阴客热或虚热的喉病。

《金匮》用以治疗肺痈初期。成为后人通治咽喉病的基础方剂。

现代临床常用于治疗急、慢性扁桃体炎,急、慢性咽、喉炎,咽部脓肿以及其它喉病,均获良效。

玄麦甘桔汤【主要成分】玄参9克,麦冬9克,甘草3克,桔梗9克。

【功能主治】清热滋阴,祛痰利咽。用于阴虚火旺,虚火上浮,口鼻干燥,咽喉肿痛。【典型征象】口干咽燥,咽痛声嘶,大便秘结。

【禁忌人群】畏寒肢冷以及脾胃虚寒,大便溏稀者应忌用。

玄麦甘桔汤的组方很简单,就四味药:玄参、麦冬、甘草、桔梗,如果没时间熬煮,开水泡服都可。

玄麦甘桔汤主要针对的是阴虚火旺。
其实很多肾不好的人,都会出现阴虚火旺的症状。当身体内寒气过重的时候,造成的直接后果就是伤肾,造成肾气的虚弱,各脏器的功能下降,气血两亏。

肾主水,这个水是灌溉全身的,当水不足时,就好比大地缺水,土地会干燥。脏器缺少了水的滋润、润滑,就会摩擦生热。

最典型的是肝脏,肝属木,最需要水的浇灌,一旦缺水,肝就燥,肝火就非常明显。

方中的玄参是主力,它归于肺、肾经,是中药里养阴清热的佳品,据《本草》记载:“滋阴降火,解斑毒,利咽喉,通小便血滞。”

麦冬养阴润肺的良药;甘草既有调和其他药物药性之功,同时本身也能清热解毒,利咽止咳。

至于桔梗,它既能提升肺气,还有个关键作用,能够“载药上行”,也就是有利于其他三味药的有效成分输送至咽喉,直达病所,从而增强该方的治疗效果。

现代药理学早就发现,玄参、甘草、桔梗都有直接的抗炎作用,能够直接作用于咽喉处消炎杀菌;麦冬、玄参同时还具备抗疲劳的功效;桔梗由于其中含有的皂苷成分,有明确的祛痰功效,对于慢性咽喉炎患者喉中有痰却无法排出的病症正好适用。

从现代医学的角度看,这个病往往和长期超负荷讲话以及不正确的发音方法密不可分。
不科学的发音导致喉部和咽部黏膜在强气流的长期冲击下,终于发炎充血肿胀。所以此病如果想要想断根,还得注意科学发声,保护好嗓子才行。

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虽说慢性咽炎并不是什么大毛病,可是治疗起来真费了不少医生的苦心,临床上依然是无效的多,有效的少。

此病从中医角度来看,多由肺、肾阴虚所致。

中医对咽炎的认识
中医上说咽喉相当于我们人身体中肺部以及胃部的门户的位置,一旦我们的肺部和胃部上火并且发炎那么所危害到的或者说直接影响到的就是我们的喉咙了。

当然中医上也说咽喉炎可能是因为肾水不足,虚火循经脉上炎于咽喉,肺阴虚亦导致虚热内生,烧灼咽喉,就会导致此病的发生。
咽炎,中医称“阴虚喉痹”,主要表现为咽部不适、发干,有异物感,或者轻微疼痛等。
通常来说咽炎是一种慢性疾病,周期是非常的长并且很难被治愈。
因为脏腑的阴阳气血津液失调后,咽喉失于濡养,气血痰浊都郁滞起来,所以喉咙会感觉微干、痒、痛不适等症状,这时就表现为常见的慢性咽病,中医上称其为“慢喉痹”。
“慢喉痹”这个名字最早出自宋代的《御药院方》卷九,所指症状不明。
在古代文献中,慢喉痹属咽干、咽喉不利、喉痹等范畴。类似于慢性咽炎的病机其实有很多丰富的论述,如《素问·脉解》中说的:“阴阳相薄而热,故嗌干也。”张仲景在《金匮要略》中说:“火逆上气,咽喉不利。”
治法其实很简单,实则泻之,以清热、泻火、消炎为主要方法;虚则补之,以养阴清热为主。
清代顾世澄的《疡医大全》里有一个方子,叫玄麦甘桔汤,是常用的清火润燥、利咽祛痰的方药。
但究方剂的组成和功用,是在《伤寒论》的桔梗汤(桔梗、甘草)的基础上加玄参、麦冬而成。
《伤寒论》用以治疗少阴客热或虚热的喉病。《金匮》用以治疗肺痈初期。成为后人通治咽喉病的基础方剂。
现代临床常用于治疗急、慢性扁桃体炎,急、慢性咽、喉炎,咽部脓肿以及其它喉病,均获良效。
玄麦甘桔汤【主要成分】玄参9克,麦冬9克,甘草3克,桔梗9克。【功能主治】清热滋阴,祛痰利咽。用于阴虚火旺,虚火上浮,口鼻干燥,咽喉肿痛。【典型征象】口干咽燥,咽痛声嘶,大便秘结。【禁忌人群】畏寒肢冷以及脾胃虚寒,大便溏稀者应忌用。
玄麦甘桔汤的组方很简单,就四味药:玄参、麦冬、甘草、桔梗,如果没时间熬煮,开水泡服都可。

玄麦甘桔汤主要针对的是阴虚火旺。
其实很多肾不好的人,都会出现阴虚火旺的症状。当身体内寒气过重的时候,造成的直接后果就是伤肾,造成肾气的虚弱,各脏器的功能下降,气血两亏。
肾主水,这个水是灌溉全身的,当水不足时,就好比大地缺水,土地会干燥。脏器缺少了水的滋润、润滑,就会摩擦生热。
最典型的是肝脏,肝属木,最需要水的浇灌,一旦缺水,肝就燥,肝火就非常明显。
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麦冬养阴润肺的良药;甘草既有调和其他药物药性之功,同时本身也能清热解毒,利咽止咳。
至于桔梗,它既能提升肺气,还有个关键作用,能够“载药上行”,也就是有利于其他三味药的有效成分输送至咽喉,直达病所,从而增强该方的治疗效果。
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