就是刹不住车<背着善宰跑>很下饭,因为太耐看刚刷完16全集 [打call] 终于来了 来了,激动的心颤抖的手,好激动,安利安利想看的姐妹
边佑锡 / 金惠奫 / 宋建熙主演背着善在跑吧这个世界不缺少美好,只是缺少一双发现美好的眼睛,还有一颗心存美好的心。只要你凡事往好处想,你的心中就会充满美好,你的眼里都会是光亮。不要跟那些牙尖嘴利的人计较,过得好的人,都在忙着享受生活呢,过得不好又心眼儿坏的人,才巴望别人也一样不如意,才试图用自己的刻薄,削去别人的幸福感。别理这些人,好好爱自己。
边佑锡 / 金惠奫 / 宋建熙主演背着善在跑吧这个世界不缺少美好,只是缺少一双发现美好的眼睛,还有一颗心存美好的心。只要你凡事往好处想,你的心中就会充满美好,你的眼里都会是光亮。不要跟那些牙尖嘴利的人计较,过得好的人,都在忙着享受生活呢,过得不好又心眼儿坏的人,才巴望别人也一样不如意,才试图用自己的刻薄,削去别人的幸福感。别理这些人,好好爱自己。
【人生是一场觉醒~】
当我们开始觉醒的时候,不在执着,不在有分别,不会去分别你我或是他,也不会觉得,比那个草木究竟高级了多少,实则我们都是一样的,没有区别。
没有区别,所以就不会执着,不会执着于每天发生在身边的事情,是好事坏。这些事情呢,都像幻影是一样的,都像那个水中之月,他本身就不是长存的。
我们身边所经历的每一个人,每一段感情,发生在每一件事情,它都只是暂时的存在。当我们意识到这一切,实则人就会变得从容。
【上德不德是随心而为,自然而然~】
认为在付出的时候,就会产生烦恼和痛苦,并不愉悦,不认为在付出的时候,自然地去帮助他人,就是愉悦的。
上德不德,是以有德,上德无为而无以为也。所以,不觉得在给别人提供帮助,反而他们非常开心的,这就对了,如果认为在服务他人,在给别人付出,这就出问题了。
所以我们不提倡大家,总是说付出,有一天不认为在付出了,很自然地在付出,这时候自然是愉悦自己的,自己开心,别人也很开心,这就对了,自己不愉悦是痛苦的,不持久,只顾自己愉悦,但是没有德,没有利益他到他人,那你也愉悦不多久,就变成了自私自利了。
所以,既得合上大道,又得合上德,还得合上自己的道,我们要去体会这种感受,否则痛苦就来了。
我们体会一种感觉,今天给同事倒了一杯水,自己特别开心,没有别的任何东西,这才是对的。如果说给他倒杯水,我认为在付出,就要产生烦恼了,所以让它变成一种自然。
【计较是德行有亏~】
有德者,天佑之。当你不停的去计较的时候,说明我们的德就是有亏的。
当你德是有亏的,就会找各种事情发生在我们身上,当你有一天不再计较,不去分辨的时候,这些事情就没有了。
这个道理说起来简单,但是我们生活当中有很多人是不太认同的,因为怕自己吃亏,但很多时候你并没有真的吃亏,只是我们看不清楚而已,因为我们太计较一件事情的得与失了。
【不抱怨会越来越好~】
不抱怨是大德,同频相吸。怨,吸引痛苦。感恩,吸引美好。
生活当中有各种不幸的人,你可以去观察这个人,多数都是抱怨的人,发生事情就是抱怨,反推这个结果,为什么会发生这些事情?
因为他是一个抱怨的人,越是抱怨的人就会吸引,这些事情来到自己的身边。
你要不想让这些事情发生,就是你不再抱怨,你不再去抱怨生活,不抱怨父母,不抱怨人生,不抱怨我生活当中
每一个人包括自己。
当你不是抱怨的心态,一切事情都会往好的方向发展。
【如何找到人生方向~】
人生如同一场漫长的航行,如果不知道轻重缓急,就如同失去了指南针,在茫茫大海中迷失了方向。
我们唯有明晰何事重要,何事紧急,才能找到前进的方向,驶出迷雾,驶向美好的彼岸[心]
一个以学业为重的人,今天晚上有人请你吃饭,去还是不去?
当一个以学业为重的人去不去吃饭,取决于对学业有没有帮助,如果对学业有帮助的去,如果没帮助的不去。
你的每一个选择都有一个固定的标准的,你的价值观简单。
那比如说有人约你出去玩,如果这个是游学,会去。所有的事情,变得非常清晰。
再举个例子,以家庭和谐为重的女士,别人请你吃饭,得看有不有爱家庭和谐。
如果说我出去吃饭,可能会影响一些家庭的矛盾,那我一定是不去的。
你所有对待事物的衡量标准会非常清晰,这就叫重为轻根,你当下的人生以什么为重。
比如说一个做科研的人以科研为重,他所有的应酬也好,人际关系也好,生活轨迹也好,非常清晰,都是围绕着科研这一件事情,跟这个无关的事情,对不起,不去。这就是重为轻根。
我们迷茫,因为我们不知道以什么为重,也就是人生没有了轻重缓急,没有了主次,你就不知道该做什么。
【心苦开智慧,身苦得福禄~】
身不苦,则福禄不厚,心不苦,则智慧不开。
人这一生是要受两种苦的,一种是身体上的,另外一种是心上的。
底层的人在受身体上的苦,越是顶层的人越承受的是心上的苦,实则我们这一生无非就是过这两关。
每当我们身体如果劳累的时候,你想一想,这不是最难的,有的时候我们的心如果受煎熬,怎么想?
这是我绕不开的路,我人来这一世不就是来磨练我们的心性吗?否则我们来到这里的意义又是什么呢?
所以没有什么大不了的事情。
当我们开始觉醒的时候,不在执着,不在有分别,不会去分别你我或是他,也不会觉得,比那个草木究竟高级了多少,实则我们都是一样的,没有区别。
没有区别,所以就不会执着,不会执着于每天发生在身边的事情,是好事坏。这些事情呢,都像幻影是一样的,都像那个水中之月,他本身就不是长存的。
我们身边所经历的每一个人,每一段感情,发生在每一件事情,它都只是暂时的存在。当我们意识到这一切,实则人就会变得从容。
【上德不德是随心而为,自然而然~】
认为在付出的时候,就会产生烦恼和痛苦,并不愉悦,不认为在付出的时候,自然地去帮助他人,就是愉悦的。
上德不德,是以有德,上德无为而无以为也。所以,不觉得在给别人提供帮助,反而他们非常开心的,这就对了,如果认为在服务他人,在给别人付出,这就出问题了。
所以我们不提倡大家,总是说付出,有一天不认为在付出了,很自然地在付出,这时候自然是愉悦自己的,自己开心,别人也很开心,这就对了,自己不愉悦是痛苦的,不持久,只顾自己愉悦,但是没有德,没有利益他到他人,那你也愉悦不多久,就变成了自私自利了。
所以,既得合上大道,又得合上德,还得合上自己的道,我们要去体会这种感受,否则痛苦就来了。
我们体会一种感觉,今天给同事倒了一杯水,自己特别开心,没有别的任何东西,这才是对的。如果说给他倒杯水,我认为在付出,就要产生烦恼了,所以让它变成一种自然。
【计较是德行有亏~】
有德者,天佑之。当你不停的去计较的时候,说明我们的德就是有亏的。
当你德是有亏的,就会找各种事情发生在我们身上,当你有一天不再计较,不去分辨的时候,这些事情就没有了。
这个道理说起来简单,但是我们生活当中有很多人是不太认同的,因为怕自己吃亏,但很多时候你并没有真的吃亏,只是我们看不清楚而已,因为我们太计较一件事情的得与失了。
【不抱怨会越来越好~】
不抱怨是大德,同频相吸。怨,吸引痛苦。感恩,吸引美好。
生活当中有各种不幸的人,你可以去观察这个人,多数都是抱怨的人,发生事情就是抱怨,反推这个结果,为什么会发生这些事情?
因为他是一个抱怨的人,越是抱怨的人就会吸引,这些事情来到自己的身边。
你要不想让这些事情发生,就是你不再抱怨,你不再去抱怨生活,不抱怨父母,不抱怨人生,不抱怨我生活当中
每一个人包括自己。
当你不是抱怨的心态,一切事情都会往好的方向发展。
【如何找到人生方向~】
人生如同一场漫长的航行,如果不知道轻重缓急,就如同失去了指南针,在茫茫大海中迷失了方向。
我们唯有明晰何事重要,何事紧急,才能找到前进的方向,驶出迷雾,驶向美好的彼岸[心]
一个以学业为重的人,今天晚上有人请你吃饭,去还是不去?
当一个以学业为重的人去不去吃饭,取决于对学业有没有帮助,如果对学业有帮助的去,如果没帮助的不去。
你的每一个选择都有一个固定的标准的,你的价值观简单。
那比如说有人约你出去玩,如果这个是游学,会去。所有的事情,变得非常清晰。
再举个例子,以家庭和谐为重的女士,别人请你吃饭,得看有不有爱家庭和谐。
如果说我出去吃饭,可能会影响一些家庭的矛盾,那我一定是不去的。
你所有对待事物的衡量标准会非常清晰,这就叫重为轻根,你当下的人生以什么为重。
比如说一个做科研的人以科研为重,他所有的应酬也好,人际关系也好,生活轨迹也好,非常清晰,都是围绕着科研这一件事情,跟这个无关的事情,对不起,不去。这就是重为轻根。
我们迷茫,因为我们不知道以什么为重,也就是人生没有了轻重缓急,没有了主次,你就不知道该做什么。
【心苦开智慧,身苦得福禄~】
身不苦,则福禄不厚,心不苦,则智慧不开。
人这一生是要受两种苦的,一种是身体上的,另外一种是心上的。
底层的人在受身体上的苦,越是顶层的人越承受的是心上的苦,实则我们这一生无非就是过这两关。
每当我们身体如果劳累的时候,你想一想,这不是最难的,有的时候我们的心如果受煎熬,怎么想?
这是我绕不开的路,我人来这一世不就是来磨练我们的心性吗?否则我们来到这里的意义又是什么呢?
所以没有什么大不了的事情。
【为什么会天天矛盾和争论呢?大早上被业务群聊天惊醒后思考,量子纠缠违背相对论?错!爱因斯坦依然是对的。昨天有刚看《相对论》,发现生活永远都是相对论。】工匠思维和渠道思维互不相让,渠道的想法,工匠永远不懂。
两者永远争论:价值和价格。这是一个悖论。#生活相对论#
渠道:只有价格合适和不合适,没有能不能做。不要相信劝你不要交易且管住自己的手!面对交易机会,为什么要管住手?面对好的机会,不但不要管住手,还要下狠手 #律师案源#
两者永远争论:价值和价格。这是一个悖论。#生活相对论#
渠道:只有价格合适和不合适,没有能不能做。不要相信劝你不要交易且管住自己的手!面对交易机会,为什么要管住手?面对好的机会,不但不要管住手,还要下狠手 #律师案源#
✋热门推荐