以为day 1会白费 一个人溜溜达达乱侃就结束了
没想到最后一小时 见面 寒暄 撸串 兜风 发疯
超开心的！！
碰到nice 为我行程出谋划策的姐姐，和我一样强迫症正视所有小要求等我点餐晚收工的老王[good]
从碰头开始那一刻body and mind 重新注入生命力 开关重启
两个人叽叽喳喳讲不停[哈哈]挤在一辆小电动兜风去吃夜宵 晚风夹着细雨 欢声带着笑语
分吃一盘炒面 聊着上段旅途的趣事 不顾旁人眼光肆意大笑熬走了三桌哈哈哈 回到酒店躺在床上接着聊
这轻松又chill 的感觉谁懂啊[awsl] 即使明早还有新的行程 怎么这么多话要说
笑点一致口味一致网速一致 enfp /infp真是天作之合哈哈哈乱讲的
碎碎念了许久就是想说4月碰到这么多糟心事难得久违的快乐[心]
Ohmy睡两个多小时又要起来了 就酱

所谓讲信讲疑，一般都有这样两个特点。
第一，就是对于初机。
我们对事物的认识，一开始不清楚。比如在黑暗当中，看见前面有个人影，“这到底是谁？是老王吗？”这时候就有所谓信疑，这是初级阶段。赶紧走两步，上前一看，“哎哟，是老王”，你们就结伴往前走，一路走一路聊，这时候你还会说“我相信这就是老王”吗？不存在，因为你们已经非常熟悉了。所以，谈信谈疑是初级阶段，打成一片就不再论信和疑了。这就是日常生活，生命就是这样。
第二，讲信讲疑都是别人的事，不是自家的事。
比如你到别人家做客，“我走得对吗？这是他家门口吗？”你才有所谓信和疑。你回自己家，你会说“这是我自己的家吗？”你会有这个信疑存在吗？你会说“我相信，这就是我家门口”吗？不存在。对人的认识也一样，你不能说“我就是我，我相信，我绝对相信”，这都不存在。
所以，我们念佛，我们的生命就跟阿弥陀佛成为一体，念佛就是我们的生命，往生就是我们的生命，还说什么信和疑呢？还说什么安心不安心呢？这一切都不谈了。所以，这个“不谈”是在更高的层级说话，也就是所谓“言语道断”，心思、言语所不能及，也就是“如是如是”。
再怎样安心决定，再怎样理解得透达、深入，对阿弥陀佛的夲愿也没有增加；再怎样心中不安，再怎样理解不透达，但是念念称名，知道这样必被弥陀光明摄取，决定往生，这样也没有损失。
就像坐船过海一样，你对船的排水量、马力、驾驶、航线再了解，你信心再好，能增加你到对岸的可能性吗？你心中担心怀疑“我身体不好，风浪这么大，这船我还没坐过，到底能不能到彼岸？”你有所不安，难道就会减弱船运载你到彼岸的功能吗？不会增加，也不会减少。
这些都是闲言语。你就不用分心想这些事了，就一向念佛，除了一向念佛之外，还有什么事可用心呢？
我们绝大多数人都是没事找事。确实，众生很愚痴，也很执著，都把陈芝麻烂谷子的事翻出来，把多少劫、多少辈子之前的事翻出来。最好把这些都丢掉，老老实实、直直白白地念这句佛。
恩师
《法然上人全集讲记》

不过看到这个，觉得住酒店有一次特别深刻的经历，是和老王第一次度蜜月，订的花园式酒店，周围都是植物的，走在道上都感觉湿漉漉的，虽然房间感觉还不错，但那天晚上睡得很难受，里面很热，开空调还出汗，不停做噩梦，有点鬼压床的感觉[二哈]梦里是那个房间发生的，很像现实又是做梦，不知道是什么原因[融化]