#二次元新鲜事# 在《时光代理人》中，程小时和陆光的关系是动画的核心部分之一，他们之间既有深厚的友情，也有互补的性格和职能，共同构成了这部动画丰富的情感线和故事线。

首先，程小时和陆光之间是一种互相信任、互相依赖的伙伴关系。他们因为共同的目标——使用超能力解决委托人的问题——而走到一起，并在合作中逐渐建立起深厚的友情。陆光冷静、理智，擅长分析和计划，而程小时则热血、冲动，有着强烈的正义感。尽管他们性格迥异，但却能够互补彼此，共同面对各种挑战。

其次，程小时和陆光在情感上也有着深厚的联系。他们不仅在工作上相互支持，在生活中也互相关心。程小时经常因为过于冲动而陷入危险，而陆光则总是能够冷静地分析情况，帮助程小时化解危机。这种默契和信任，使得他们在面对困难时能够携手共进，共同克服难关。

最后，程小时和陆光的关系也具有一定的象征意义。他们代表了不同的性格特点和价值观，通过他们的合作和互动，观众可以看到不同性格和价值观之间的碰撞和融合。这种关系不仅丰富了动画的内涵，也引发了观众对于友情、信任、合作等议题的思考。

综上所述，程小时和陆光的关系是《时光代理人》中非常重要的一部分。他们之间的友情、信任和互补，使得这部动画更加生动、有趣，也更具深度和内涵。

投稿No.50 真船祯谈亚波人

“在拍摄《艾斯奥特曼》的过程中，我发现最有趣的地方是敌人亚波人作为一个非常内敛的存在。人类内心往往有着两面性，一面扭曲成了恶魔的形象。而我们通过异次元人亚波人的形象，将这种扭曲非常象征化地呈现了出来。因此，他并不是简单的来自○○星的怪物之类的形象。他一直隐藏在人类心灵深处。因此，亚波人是可怕的，不容易被击败。这种存在很有趣。

亚波人实际上代表了潜藏在人类心灵深处的恶意。这种男女合体的概念，实际上是描述了北斗和南合二为一的情况，也就是恢复到最初的状态。对于这种深刻的论述，将奥特曼存在的意义和存在理由解释得非常清楚，真是让人感到非常有趣。我非常赞同有关亚波人象征着人类内心潜藏的恶意的观点。”

因此，真船祯写下了「逆转！佐菲前来」一回（https://t.cn/A6Tt3sMq）。

“希望孩子们知道，依赖于父母和老师的话语，而没有自己的意识，是多么大的罪过。这是我最想表达的事情。那么为什么要洗脑呢？因为人类内心的黑暗会毁掉人类自己。这就是问题所在。嗯，这是我的内心有一个清晰的形象，在脚本上完成了，但没能完全地表现在作品上，我也感到反思。确实，‘海是黄色的’这个场景是我拍摄时最想表达的。一方面是描绘洗脑儿童的场面，另一方面则在第24集「看啊！深夜的大变身」中，我也考虑到了用另一种方式洗脑母亲。这是因为我亲身经历过这种事情，也因为我非常尖锐地表现出来，所以当后来东京地铁沙林毒气事件闹得沸沸扬扬的时候，我一点也不感到惊讶（笑）。我心想：‘终于有人知道洗脑是多恐怖了。’

尽管艾斯在第23集中打败了亚波人，但有人说‘因为亚波人被打败了，以后他就再也不会出场了’之类的话，但我那时完全没有考虑过亚波人以后不会再出现这种事。因为亚波人就存在于人类之中，只要有人类存在，亚波人也会继续生存下去。所以，之后如果有机会让我当导演，我本来打算做‘亚波人归来了！’这样的故事。虽然我没能有机会做这样的故事，对此感到遗憾。

我发现自己对人类总有些不信任。并不是说有什么不可信任的具体事情，只是我觉得人类本身并不值得信任，因为人类并非绝对可靠。所以我感到害怕。人类内心深处，就像亚波人一样令人不安。在这些并非绝对可信的人类当中，我希望孩子们在观看节目时能保持怀疑一切的自由心态。我希望当父母和老师向孩子们传达信息时，孩子们能够停下来思考一下：这是否是真实的？我期望他们拥有这样的自由思考能力。此外，实际上正义和邪恶是密不可分的，因此我不希望他们用单一的标准去做判断，认为这个就是正确的，其他的都是错误的。对于节目本身，我们也不希望把正义和邪恶描述得太过于简单明了，强加给观众。”

出处：真船祯2010年访谈

真船祯，导演，参与了《归来的奥特曼》《艾斯奥特曼》《泰罗奥特曼》《雷欧奥特曼》。

#特摄夜航船##艾斯奥特曼##奥特曼##特摄##亚波人#

看了点娱乐界新闻，仿佛顺理成章记起阮玲玉，又把电影翻出来，边看边走神儿，想她薄命遭际谁负责任？想当下竟无甚进步，很多细节竟与1930年代相似。
阮玲玉被三方合力推入死境：她男友，小报记者，群众舆论。
细分的话，是六方：第一任揩油不成恼羞成怒的男友，第二任自私的风月老手男友；
蹭流量的小报记者，报私仇的小报记者；
投射自身价值观搞舆论审判的“正义“群众，看热闹不嫌事大、看出殡不嫌殡大的“乐子人”群众。

六方夹击的舆论困境，电影拍出了令人过目难忘的镜头，阮玲玉在舆论漩涡中悲愤回望，继而隐入阴影，再出现是平静的悲伤面孔（见截取视频）。

她自杀过两次，1928年那次获救，1935年事态彻底发酵到公共视野后那次，医治无效。
事态发酵的成因：
1.张达民既想勒索钱财，又要报复被人“横刀夺爱”，诉诸舆论
2.唐季珊认为女友绯闻令自己颜面扫地，迁怒阮玲玉
3.一部分小报为刺激销量，怂恿张达民起诉
4.另一部分小报趁乱报私仇
这个私仇说来话长，1933年中国第一部女性自编自演的电影《现代一女性》上映后，编剧兼主演艾霞传闻因情自杀。她生前身后，小报都大肆渲染过花边新闻。
蔡楚生以此事为原型拍摄《新女性》，阮玲玉是主演。影片展现小报记者不堪之态，得罪众多相关小报。筹拍过程中，阮玲玉感情纠葛曝光，小报记者趁机言其道德败坏、不配代言新女性。由此发酵成阮自杀的导火索。
《新女性》在影史上地位独特，不只在于其本身艺术成就，也在于它戏里戏外折射者两位想做新女性、却被旧道德绞杀的真实事件。
5.小报造势无法单方构成舆论，而吃瓜群众非常配合，事先张扬的庭审案，法院外围观者人山人海。其后物议沸腾。
（见图4-7）

阮玲玉去世后，小报记者试图开脱舆论责任。
鲁迅为此写过《论“人言可畏”》反驳（图8），概括来说：
小报记者：报界本身地位可怜，没有主宰别人命运的能力。
鲁迅：报界对强权是弱者，对弱者却是强者，阮玲玉“虽有名、却无力”，正是报界发威的对象。
小报记者：我们没有造谣，阮玲玉的官司是事实。
鲁迅：官司是事实，但记者对官司牵扯的女性一向使用添油加醋的花边下流描述，臆测编造细节，暗示其品行败坏。

鲁迅还惟妙惟肖刻画了吃瓜群众的心态：“我虽没有阮玲玉那么漂亮，却比她正经”；“我虽不及阮玲玉有本领，却比她出身高”；“我虽没有阮玲玉的技艺，却比她有勇气，因为我没自杀”。

鲁迅对舆论的精准剖析，应该源自他也多年饱尝八方攻击，饱受捕风捉影、小事化大、道德棍棒、不依不饶各种伎俩。

复盘悲剧，男友、媒体、群众三方，但凡有一方做人做事“抬高一寸”，阮玲玉不至寻死。

如今的娱乐绯闻，哪一方同样也没“抬高一寸”。A女发了“真有趣”三个字，舆论一派认定这证明B女第三者插足，要求B自证清白，舆论另一派认定这是A女阴阳怪气给B女和C男泼脏水，要求A道歉。
A道歉了，B自证清白了，舆论按各自认定的“真相”开始混战，双方身上同时背着受害者和作恶者两种相反的罪名。
Ｃ看上去没进行任何调解，是置身事外的当事人。B看上去气极而疯。A和B的事业短期内都毁了。不同立场的舆论都既正义又愤怒，既有对如何做现代新女性的正义指点，又有对拖后腿的女明星怒其不争。
唯一愉快的赢家好像是韩娱爆料媒体。

如果不是当事人，这整件事未尝不是真有趣。
如果设身处地替A和B想一想，则想起亦舒写林青霞的稿子（图9）：“观众与亲友的苛求不允许滥用感情。爱而不得善终，那个男人可以隐没在时间与人群中，但是阿霞不行，她还得顶着林青霞三个字在东南亚活下去，她输不起，也不敢赌！怎么下台呢？”

是啊，一个一个女人要怎么下台呢？全身而退当然不可能了，被媒体和舆论扒一层皮、掉一地脸面就能翻过这一篇不成为终身黑料吗？
阮玲玉的绯闻没躲过多方合力，林青霞也没躲过，如今A与B，以后CDEFG…谁也躲不过。
因为多方合力，都不肯抬高一寸，每一方都有理有据、有立场、有利益、有要求、有投射、有价值观要实现。
而说破大天，当事人犯了多大的罪，刑事？民事？治安管理条例？侵犯众人利益？阻碍社会正义事业进程？
最大的罪，应该就是，“颇有名、但无力”的女人成了可供“团建”的目标。