【邊疑邊念佛，即得往生。雖然懷疑，若念佛者，即得往生。】
這句話非常的妙，徹底的安心。有的人在那裏講啊，講得我們聽起來……講信心，講得就不得了的玄妙，講得你是口水丟多長，但是就是得不到。「哎呀！大信心啊，如何的微妙啊，大信心，怎麼樣怎麼樣啊……獲得這一念如何如何……」但是，什麼是這一念？那很難哪！千萬個裏邊沒有一個得到的。
 所以，我又想到法然上人講的：淨土宗，易為標準。
容易就是標準。聽得懂，做得到，這就是淨土宗；聽不懂，做不到，很玄妙，那個就不是淨土宗。
法然上人在這裏講：
「雖然懷疑」：因為我們本來就容易起懷疑心──懷疑跟懷疑也不一樣。這句話是什麼意思呢？你雖然懷疑，但是你只要念佛，肯定往生。
我們聽到這句話，又要起懷疑心了：善導大師解釋《觀經》裏邊至誠心、深心、迴向發願心，說「具三心者，必得往生，若少一心，即不能往生」，「少一心」，深心就是深信之心，沒有一念的疑心，這叫深信之心。
而這裏講「雖然懷疑，念佛也往生」，那裏說「沒有深信，不能往生」。這不是矛盾嗎？何況法然上人自己在後面的念佛往生文裏還有一句話，反過來講：「雖然念佛，若懷疑者，不能往生。」這讓我們聽起來就感到矛盾了：到底能不能往生？兩句話，哪一句正確？
兩句話都正確，講的是一樣的道理。我們還是先看這一句：
「雖然懷疑」，心裏面有疑心：「哎呀！我罪障這麼重，我念佛，我這樣到底能不能往生？」可是後來想一想，「我也沒有別的辦法呀！還是念南無阿彌陀佛吧！不管它啦，放下來念！南無阿彌陀佛……」這樣，你雖然懷疑，如果你念佛的話，還是往生。邊疑邊念佛，只要你不放棄念佛，決定往生！
另外一句話怎麼講呢？「雖然念佛，若懷疑者，不得往生」，他雖然在念佛，「南無阿彌陀佛……真的能往生嗎？這一句佛號真的能救我嗎？」這麼一懷疑，就把前面的念佛又掃掉了。念了一句，「哎！念佛真的能往生嗎？」這個就不能往生了。
有一個故事，可能能說明這個問題，好像這兩句話前後次序顛倒一下就不一樣了。
清朝的曾國藩，大家知道嗎？名氣挺大。他帶著湘軍去跟太平軍作戰（湖南人叫湘軍，他訓練出來的），曾國藩是一個文人啦，他也會打仗，但是太平軍也不是那麼好惹的，結果他打仗前期是屢戰屢敗，總是打敗仗；打敗了要向朝廷交待呀！「戰報如何……」要寫文書啊！那文書官就寫啦：「臣屢戰屢敗……」（最近狀況怎麼樣，報告給朝廷）曾國藩拿來一看，改了一下：「臣屢敗屢戰。」他把它倒了一下次序，這麼一倒，那就不一樣了。「屢戰屢敗」，太后老佛爺一看：「你屢戰屢敗，你搞什麼？」屢戰屢敗，給人的感覺你就是殘兵敗將，你是沒有希望了，這個是很沮喪的事情。你看，曾國藩一改就不一樣了，「臣屢敗屢戰」，「我雖然每次打敗了，但是我重整旗鼓再打」，那就感到有希望了，有勇氣、有力量了。次序一顛倒，就不一樣了。他這一改，確實就顯得不一樣了，也顯得他的心很堅強，「我雖然屢敗，但是屢戰，打不倒。」
這裏也一樣。你雖然懷疑，「若念佛者」，懷疑是敗，但是，「我還是來念佛」，過來又勝了，還能往生；你雖然念佛，「若懷疑者」，完了！你念佛，念完一句佛，懷疑一下，你看，就敗下去了，這個就不能往生。
 所以，關鍵問題，這裏講「雖然懷疑，若念佛者」，結歸在念佛，以念佛而決定往生。
 講「雖然念佛，若懷疑者，不能往生」，不是講念佛不能往生，是因為你懷疑，所以不能往生。那還是要我們信順。這句話是順著牽引，那一句話是反著激勸。順的牽引說：「你雖然懷疑，若念佛者，即得往生。」你心裏面自然就不懷疑了，「這有什麼好懷疑的？我邊疑邊念佛就能往生！」哎，放下心來，你自然就信順了，沒有懷疑了，連懷疑也不影響往生，你懷疑幹啥呢？沒有必要了。
那句是反面講，「你念佛，你懷疑不行啊！」激勸你不要有懷疑心。是從不同的角度來講的。
我曾經也講過了：這個懷疑，有它不同的程度，它也有差別。懷疑如果不至於障礙你念佛，這個懷疑還是有信心的，不算懷疑。
就像我們走路一樣，我們要到寺院去，以前我們只去過一兩次，路記得不太清楚，感覺到那個寺院是在前邊，想去掛單，但是不是那裏，又不太記得。所以，邊走邊懷疑。但是，只要你腳還在往前走，說明你還相信這條路是到那座寺院的。說明你還是信的；「怎麼越走越不像！」你開始停那裏了，然後就回頭了。說明你不相信這條路是到那座寺院的。
我們雖然懷疑，但是還在念佛，說明你還是相信念佛能往生，不然你就不念佛了，不學了，開始雜行雜修去了。
這裏，是要歸在念佛當中。
恩师《法然上人全集讲记》

十年前来重庆，一直围着工作转，好像都不曾静下心来感受过这个城市的奇妙
这个地方独有的的魔幻与特别，当时觉得拥挤
所谓的B1、F1、L1LG，当时觉得太难找路而烦躁
纵横交错的桥与路，当时只想着千万别走错，不然得饶好远~
经常坐的轻轨、路过的李子坝、得花钱坐的超长扶梯、去到鹅岭顶上看的夜景等等等等，都觉得平平无奇
时隔十年再来，词穷的我只能用一句来形容
哇~好有趣啊
虽然离得那么近，却好像是被我遗忘了的地方
可能是那时候太急促了，忘了体会生活里的乐趣吧~

关于这次，很幸运的看到了不定期展出的《韩熙载夜宴图》，更幸运的是看到了天津博物馆镇馆之宝《万笏朝天图》，真的好美啊，太漂亮了，听工作人员说，这次展出之后回去要维护，可能得等十年再展出了~也没有下雨，去美院涂鸦街，刚好遇上了交通茶馆，还偶遇上了茶馆推荐官老艺术家陈安健（之前没查地址，又刚好军哥书屋也在附近），真的好幸运啊啊啊啊啊
最后感慨一句，如果下次内场还是抢不到前面~那就去看台吧，实在不行山顶都可以，瑜伽砖都不够啊
试了一件衣服，竟然有一只小虫子，吓得我真的是六神无主了，然后衣服也没了兴致

像是在告别过去10年，更多的也是感受当下，现在的心境，面对这个城市多了一些松弛感，也多了几份肆意洒脱，如果中国的城市必去有一个排行榜的话，重庆应该是一定要排上榜单的吧~真的很特别的存在

家人们，这是一条挂人避雷帖，还请各位玩光遇的看看。
开始我在墓土遇到了一个卡卡和两个巫师(其中一个巫师是后面图片里的阿努比斯)这两个巫师想一人拐一个(卡卡和我)加上好友后巫师问我买季卡没，我说买过了，他说我买早了，他多一张卡想送我，我就开玩笑说天下没有免费的午餐，你有什么阴谋，他直接就说单纯想泡我，我告诉他我未成年才17岁，他不说话，对前面的冒犯没有一点解释，然后就把我拉到床前(今天新季节有一个物品是可放置的床)让我躺上去，因为他前面不做解释的话，我直接就往歪了想，我拒绝了他并说了原因，他说知道了然后又不说话了在旁边挂了会，然后突然跑过来牵我，我问他干什么，他不说话憋了很久才说了句他哪里招惹我了，我说他的行为让我感到反感，我解释了前面那些“泡我”“上床”这些事对于一个陌生人来说很不礼貌，光遇里小孩子很多你这么在游戏里说话很不好，而他的解释只是开玩笑，我问他多大他说20，20的人了这种话题能随便开玩笑是吗？然后他就说我思想有问题他只是想交朋友，都20了我不相信你连怎么跟陌生人交友都不会，上来就是“单纯想泡你”，然后他说我急了，对我急了我就是觉得你跟一个陌生人开这种低俗的玩笑没素质，还是在这个小孩子很多的游戏里，从这里开始他直接忽略前面的所有，抓着我说他素质低说话了，这时前面那个巫师回来了，卡卡已经走了，这个阿努比斯就开始跟他朋友哭诉，说我一直说他没素质，他很委屈，在此之前我已经跟他说过了他的行为很不礼貌，而他却不以为然并声称这只是开玩笑，然后他朋友就放了桌子，这时候我还希望这个巫师是个讲道理的，我上桌后就说跟他复述一下这个事，我才刚说三句话他就直接说我开不起玩笑，这种事是能随便拿来对陌生人对未成年人开玩笑的吗？然后他们就开始言语攻击我了，原来在游戏里就能随便开玩笑是吗？那个阿努比斯去了隔壁桌然后开始颠倒黑白，说一直是他在耐心跟我解释，而我一直在说他，明明是我在解释，其他陌生的小黑估计是他们找来的人，才在桌子上听了两句话就开始跟着巫师一起骂我，我从头到尾除了说那个阿努比斯素质低没骂过他们一句，中间他所说的道歉只有一句“我没考虑到，我道歉”然后就说我有被害妄想症，说我什么思想，这种道歉有用吗？他前面几乎没有说话一直是我在给他解释，我很后悔没有录视频因为当时很生气一直在跟他们说话只临时截了这些图，我不认为只要是在游戏里就能随便跟陌生人开这种低俗的玩笑，我就是觉得这样的人素质很低。#sky光遇##光遇避雷##避雷#