#传古维新# 笔者也不太喜欢《四时读书乐》的过度文雅，仿佛不食人间烟火，有点儿酸溜溜的腻歪感觉。
01
写春天读书，喜欢南宋陆游的“檐间点滴新春雨，窗下青荧半夜灯”（《戊午元旦读书至夜分有感二首》）所抒写的那清新湿润的书苑幽境，新春雨夜，青荧夜灯，苦读者苦乐自知。倘若有读者嫌陆游吟诵读书有点儿沉郁，那么，我们也可以去品味南宋叶采的《暮春即事》：“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。闲坐小窗读《周易》，不知春去几多时。”多么活泼可爱的春天读书情景！这里不仅有双双瓦雀，点点杨花，更有闲坐小窗前的诗人，看人生、观万物、读《周易》，大有物我融合、回归自然之感。子曰：“五十以学易，可以无大过矣。”语含《周易》不易读的意思。可是，诗人春天读《周易》，不知不觉间时光流逝，不知不觉间书页翻过，不知不觉间便与春天融为一体。一种多么积极的读书态度！
02
写夏天读书，喜欢清代诗人庄德芬的《初夏东轩读书》：“朱明已莅节，昼刻日以舒。骄阳耀廷桂，绿阴正扶疏。披卷当午凉，豁达开交疏。清风来徐徐，飘然动轻裾。……”这诗至少还写出了夏日读书的真切感觉，在骄阳、绿阴、清风里披卷，也能让人有午凉的舒适和豁达的惬意。这诗写的是夏天安静读书的感觉。夏季读书，还有另一种情境，那便是读书忽遇疾风骤雨，天地变色、人心震撼。北宋苏轼就有描写书轩遇雨的佳句：“雨昏石砚寒云色，风动牙签乱叶声。”（《书轩》）南宋陆游则有“齿牙摇动鬓毛疏，四壁萧然卧草庐。急雨声酣战丛竹，孤灯焰短伴残书。”（《夜雨》），让人有草庐骤雨、四野萧然、老来孤愤之感。
夏天的天气最为多变，因而读书的情状也相对丰富。古今名人夏天读书的情状，让笔者觉得最有意思的还是清初思想家顾炎武的裸体读经。顾炎武裸体读经，与其说他名士风度、放浪形骸，毋宁说这是一种物我两忘的境界，是追求思想自由的象征，也是一种盛夏静处的状态。夏天读书不易，最需要读书人“披卷当午凉，豁达开交疏”的良好感觉。俗话说“心静自然凉”，倘若读书人夏天心不静，内心则不可能安逸，不安逸则难以空灵，不空灵则难以读书。
03
至于秋天读书，在古人的诗篇里，较少演绎出读书之乐的感觉，而较多的是读书的宁静时光。笔者比较喜欢明朝詹同的《秋夜吟》：“桂树丛丛月如雾，山中故人读书处，白露湿衣不可去。”三句成诗，仿佛一幅水墨写意画，留下许多令人遐想的空间。陆游在秋天里最能写下他的幽怨。他在《秋夜读书每以二鼓尽为节》中有四句写秋夜读书情景：“高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。”秋夜有高大梧桐策策之声传来寒意，远处更鼓声声提示时辰，秋夜漫长，苦读人用一杯山药汤汁充饥。写秋夜读书，陆游在这方面是不乏其诗的。《学书》一诗写道：“九月十九柿叶红，闭门读书人笑翁。世间谁许一钱直，窗底自用十年功。”《雨夜读书》写道：“一灯如萤雨潺潺，老夫读书蓬户间。”悲情诗人秋夜读书的情状令人肃然起敬。
04
古人以四时为题的读书诗中，当以冬天为题最多。陆游涉及读书的诗篇约有近300首，当属古代诗人咏书第一人。他直接以冬夜、冬日、寒夜为题的诗歌至少20首。“北窗暖焰满炉红，夜半涛翻古桧风。老死爱书心不厌，来生恐堕蠹鱼中。”（《寒夜读书三首》）“儿时爱书百事废，饭冷胾乾呼不来。”（《初冬杂咏八首》）“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”（《冬夜读书示子聿八首》）“寒生点滴三更雨，喜动纵横万卷书。”（《冬夜读书》）如此等等，都是他冬夜读书时写下的丰富心情。
陆游诗历来重悲情，可在他的冬夜读书诗里，却喜怒哀乐杂陈，可见冬夜的孤独反而激发了读书人的思绪和情感。清初文学批评家金圣叹，对于冬天读书颇有体会。他说人生有33种“不亦快哉”的事情，其中就有“雪夜闭门读禁书，不亦快哉”，一下子就把冬夜读书的好处揭示出来。试想，冬夜雪霁，万籁俱寂，结庐人境，却无人声马喧，岂不是一年四季中至为静好的读书时光？
从翁森的《四时读书乐》引发出对古人四时读书各种情状的体会，深感我们中华民族的阅读传统源远流长，阅读文化静水流深。
抚今追昔，匆匆阅读的现代人啊，这当中难道没有一些问题需要我们仔细想想吗？
『古人眼中的春夏秋冬：一年四季的读书乐趣』https://t.cn/A6TyOGc7
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写春天读书，喜欢南宋陆游的“檐间点滴新春雨，窗下青荧半夜灯”（《戊午元旦读书至夜分有感二首》）所抒写的那清新湿润的书苑幽境，新春雨夜，青荧夜灯，苦读者苦乐自知。倘若有读者嫌陆游吟诵读书有点儿沉郁，那么，我们也可以去品味南宋叶采的《暮春即事》：“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。闲坐小窗读《周易》，不知春去几多时。”多么活泼可爱的春天读书情景！这里不仅有双双瓦雀，点点杨花，更有闲坐小窗前的诗人，看人生、观万物、读《周易》，大有物我融合、回归自然之感。子曰：“五十以学易，可以无大过矣。”语含《周易》不易读的意思。可是，诗人春天读《周易》，不知不觉间时光流逝，不知不觉间书页翻过，不知不觉间便与春天融为一体。一种多么积极的读书态度！
02
写夏天读书，喜欢清代诗人庄德芬的《初夏东轩读书》：“朱明已莅节，昼刻日以舒。骄阳耀廷桂，绿阴正扶疏。披卷当午凉，豁达开交疏。清风来徐徐，飘然动轻裾。……”这诗至少还写出了夏日读书的真切感觉，在骄阳、绿阴、清风里披卷，也能让人有午凉的舒适和豁达的惬意。这诗写的是夏天安静读书的感觉。夏季读书，还有另一种情境，那便是读书忽遇疾风骤雨，天地变色、人心震撼。北宋苏轼就有描写书轩遇雨的佳句：“雨昏石砚寒云色，风动牙签乱叶声。”（《书轩》）南宋陆游则有“齿牙摇动鬓毛疏，四壁萧然卧草庐。急雨声酣战丛竹，孤灯焰短伴残书。”（《夜雨》），让人有草庐骤雨、四野萧然、老来孤愤之感。
夏天的天气最为多变，因而读书的情状也相对丰富。古今名人夏天读书的情状，让笔者觉得最有意思的还是清初思想家顾炎武的裸体读经。顾炎武裸体读经，与其说他名士风度、放浪形骸，毋宁说这是一种物我两忘的境界，是追求思想自由的象征，也是一种盛夏静处的状态。夏天读书不易，最需要读书人“披卷当午凉，豁达开交疏”的良好感觉。俗话说“心静自然凉”，倘若读书人夏天心不静，内心则不可能安逸，不安逸则难以空灵，不空灵则难以读书。
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至于秋天读书，在古人的诗篇里，较少演绎出读书之乐的感觉，而较多的是读书的宁静时光。笔者比较喜欢明朝詹同的《秋夜吟》：“桂树丛丛月如雾，山中故人读书处，白露湿衣不可去。”三句成诗，仿佛一幅水墨写意画，留下许多令人遐想的空间。陆游在秋天里最能写下他的幽怨。他在《秋夜读书每以二鼓尽为节》中有四句写秋夜读书情景：“高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。”秋夜有高大梧桐策策之声传来寒意，远处更鼓声声提示时辰，秋夜漫长，苦读人用一杯山药汤汁充饥。写秋夜读书，陆游在这方面是不乏其诗的。《学书》一诗写道：“九月十九柿叶红，闭门读书人笑翁。世间谁许一钱直，窗底自用十年功。”《雨夜读书》写道：“一灯如萤雨潺潺，老夫读书蓬户间。”悲情诗人秋夜读书的情状令人肃然起敬。
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古人以四时为题的读书诗中，当以冬天为题最多。陆游涉及读书的诗篇约有近300首，当属古代诗人咏书第一人。他直接以冬夜、冬日、寒夜为题的诗歌至少20首。“北窗暖焰满炉红，夜半涛翻古桧风。老死爱书心不厌，来生恐堕蠹鱼中。”（《寒夜读书三首》）“儿时爱书百事废，饭冷胾乾呼不来。”（《初冬杂咏八首》）“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”（《冬夜读书示子聿八首》）“寒生点滴三更雨，喜动纵横万卷书。”（《冬夜读书》）如此等等，都是他冬夜读书时写下的丰富心情。
陆游诗历来重悲情，可在他的冬夜读书诗里，却喜怒哀乐杂陈，可见冬夜的孤独反而激发了读书人的思绪和情感。清初文学批评家金圣叹，对于冬天读书颇有体会。他说人生有33种“不亦快哉”的事情，其中就有“雪夜闭门读禁书，不亦快哉”，一下子就把冬夜读书的好处揭示出来。试想，冬夜雪霁，万籁俱寂，结庐人境，却无人声马喧，岂不是一年四季中至为静好的读书时光？
从翁森的《四时读书乐》引发出对古人四时读书各种情状的体会，深感我们中华民族的阅读传统源远流长，阅读文化静水流深。
抚今追昔，匆匆阅读的现代人啊，这当中难道没有一些问题需要我们仔细想想吗？
『古人眼中的春夏秋冬：一年四季的读书乐趣』https://t.cn/A6TyOGc7
各种事儿，匆匆忙忙，马不停蹄忙了一整天。腿脚发软，筋疲力尽。晚饭，亦吃得潦草、无味。生活，何其难！“糟糕的从来都不是生活，而是你的生活态度；能够好起来的也不可能是生活，还得靠你自己。”身体里，另一个“我”突然跑出来与自己对话。细细思量，不无道理。生活就像大数据，你想什么、说什么、关注什么、搜索什么、在乎什么，它就给你推送什么。所以尽量不要说“累死了、真没劲、烦死了、真糟糕”等丧气话儿。要说就说“没啥大不了、小事儿、可以搞定”等能量满满、振奋人心的话语，多给自己积极的心理暗示。“嗨，亲爱的，可以一时‘颓’与‘丧’，但是绝对不可以让自己在灰心、消沉的情绪中慢慢枯萎。”加油！边散步边为自己打气。人生如潮汐般起伏，得失之间，恰似日月之盈亏，山川之起伏，皆为自然之常态。请你平和地接纳，一如既往不屈地奋斗，坚定地前行！如一泓清泉，静水流深，看似力量并不汹涌澎湃，却能磋磨岩石锋利的尖角，把困难揉碎，长成属于自己的力量。请记得勇敢，再勇敢一点。
追完了不够善良的我们，有以下几点感悟：
1. 爱情是人生奢侈品，可追求但不沉迷，不必拥有爱情，清楚其难得性、稀缺性和不确定性，只是短暂的一种感觉。但要保持恋爱的能力和心情。
2. 组建家庭是个很复杂的议题。选择一个有责任心、本身人品过关的人，而非找长得帅的、对你无条件好的。但是情绪价值有来有回也很重要，过得幸不幸福只有自己知道，不能迁就，不能憋屈。同时，结婚是两个家庭的事情，不仅看人，还要清楚了解对方家庭成员和家庭情况。
3. 身体健康第一位，想办法解肝郁、让自己开心快乐，把自己的感受置顶，工作啥的循序渐进就好，缓慢前进，静水流深。绝不以消耗身体为前提去做事。多聆听身体和心灵的真实感受，不自己骗自己，也不骗别人。
4. 诚然如上条所言，但工作尤为重要。meaning work and meaning relationship makes a man happy.这是幸福快乐的来源，多去社会生产中寻找幸福。把为社会提供价值，为社会做贡献，利他，当作是人生的意义和快乐的源泉。而非建立于从某段感情、某个具体的人身上获得。
5. 纵然婚姻制度反人性，但需要对其深刻敬畏。不管别人如何做，自己守住底线，举头三尺有神明，好好做人，在任何方面，任何时间。
6. 好好做人，除了有底线原则，积极发展爱好、发展副业。
1. 爱情是人生奢侈品，可追求但不沉迷，不必拥有爱情，清楚其难得性、稀缺性和不确定性，只是短暂的一种感觉。但要保持恋爱的能力和心情。
2. 组建家庭是个很复杂的议题。选择一个有责任心、本身人品过关的人，而非找长得帅的、对你无条件好的。但是情绪价值有来有回也很重要，过得幸不幸福只有自己知道，不能迁就，不能憋屈。同时，结婚是两个家庭的事情，不仅看人，还要清楚了解对方家庭成员和家庭情况。
3. 身体健康第一位，想办法解肝郁、让自己开心快乐，把自己的感受置顶，工作啥的循序渐进就好，缓慢前进，静水流深。绝不以消耗身体为前提去做事。多聆听身体和心灵的真实感受，不自己骗自己，也不骗别人。
4. 诚然如上条所言，但工作尤为重要。meaning work and meaning relationship makes a man happy.这是幸福快乐的来源，多去社会生产中寻找幸福。把为社会提供价值，为社会做贡献，利他，当作是人生的意义和快乐的源泉。而非建立于从某段感情、某个具体的人身上获得。
5. 纵然婚姻制度反人性，但需要对其深刻敬畏。不管别人如何做，自己守住底线，举头三尺有神明，好好做人，在任何方面，任何时间。
6. 好好做人，除了有底线原则，积极发展爱好、发展副业。
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