就是刹不住车<背着善宰跑>很下饭,因为太耐看刚刷完16全集 [打call] 终于来了 来了,激动的心颤抖的手,好激动,安利安利想看的姐妹
边佑锡 / 金惠奫 / 宋建熙主演背着善在跑吧人到了一定的年龄,应该处于一种身心都自由的状态,荣辱不惊云淡风轻,努力给自己酿造宽松和谐的天地,有自己的主见有独处的意识,不再争强好胜。人在得不到的时候,什么都可以不介意。得到之后,曾经信誓旦旦说过不介意的,原來都有点介意。这就是人性,希望你不要太介意。我是怎样的人,我自己懂就好了;我过怎样的日子,我自己享受或者承担就好了。苦日子苦过,好日子享受,没必要令所有人都懂得和了解。
边佑锡 / 金惠奫 / 宋建熙主演背着善在跑吧人到了一定的年龄,应该处于一种身心都自由的状态,荣辱不惊云淡风轻,努力给自己酿造宽松和谐的天地,有自己的主见有独处的意识,不再争强好胜。人在得不到的时候,什么都可以不介意。得到之后,曾经信誓旦旦说过不介意的,原來都有点介意。这就是人性,希望你不要太介意。我是怎样的人,我自己懂就好了;我过怎样的日子,我自己享受或者承担就好了。苦日子苦过,好日子享受,没必要令所有人都懂得和了解。
→_→→_→[爱你]香港这个大 呱都看了吗 我也是闺蜜才发给我看完演唱会 这个狂热女粉丝真离谱啊 想的来 直接给你1111 吃鸡 ???
[泪][阴险][给力]0Kqu44rOoT1211111111111111111111111111111111111111111磊磊的爸爸忽然接到班主任打来的电话。从班主任那里,爸爸得知磊磊跟班里的同学打架,并且把别人打伤了,老师责怪他的时候他不仅不认错,而且还跟老师顶撞。爸爸告诉老师:“磊磊一直是个好孩子,他这么做一定会有原因。”然后,爸爸马上放下手头的工作赶到学校。见到磊磊的时候,爸爸没有像老师预料的那样大发雷霆,而是把磊磊抱在怀里,轻声问:“告诉爸爸发生了什么事情?”磊磊把经过告诉爸爸,原来同学跟磊磊恶作剧,弄坏了爸爸送给他的手表,并且口出脏话侮辱磊磊。班主任也不听磊磊解释,一味责怪他。磊磊当着爸爸的面向同学道歉,并且向老师承认了错误。同学和老师都感到十分尴尬。123456123456123456111111111111111111
[泪][阴险][给力]0Kqu44rOoT1211111111111111111111111111111111111111111磊磊的爸爸忽然接到班主任打来的电话。从班主任那里,爸爸得知磊磊跟班里的同学打架,并且把别人打伤了,老师责怪他的时候他不仅不认错,而且还跟老师顶撞。爸爸告诉老师:“磊磊一直是个好孩子,他这么做一定会有原因。”然后,爸爸马上放下手头的工作赶到学校。见到磊磊的时候,爸爸没有像老师预料的那样大发雷霆,而是把磊磊抱在怀里,轻声问:“告诉爸爸发生了什么事情?”磊磊把经过告诉爸爸,原来同学跟磊磊恶作剧,弄坏了爸爸送给他的手表,并且口出脏话侮辱磊磊。班主任也不听磊磊解释,一味责怪他。磊磊当着爸爸的面向同学道歉,并且向老师承认了错误。同学和老师都感到十分尴尬。123456123456123456111111111111111111
#大宝法王[超话]#
在依止上师的「行为」上,最上等的依止上师方式是以法供养,也就是以修法方式来供养、依止上师,中等者以身口来承侍上师,最下等是财物供养。
虽然区分出上中下三种依止上师方式,但这并不代表是种硬性规定,一定必须如此,否则有人会想说:“ 既然分成上中下三等,那我一定要做上等法的侍奉依止,要以法供养来使上师欢喜,其他两者依止方式,我就不做了。”
上师的需要,弟子尽力承办,就是上等依止法。这并非定数,主要是看上师需要何种侍奉,弟子就要尽力承办。只要能令上师欢喜,即便是最下等财物供养,只要能令上师欢喜,也会成为上等侍奉方式,若无法满上师的意、满上师的愿,即便是以法供养修持,也无法是上等侍奉上师的方式。
谈到「令上师欢喜之法」,并不是说像是我们世人的阿谀奉承、拍马屁或看脸色行事之道,此种行径并非让上师欢喜的真实之道,而是说「要满足具德上师的心意」。
何谓「满足具德上师的心意」? 《入行论》中讲到「超胜利他事业,唯有令佛欢喜」,不管任何利他事业,只要能令佛和上师欢喜,就已经超胜一切的修法和利生事业。主要是要能满足具德上师的意愿。
当然上师的意愿就是要你修持佛法来侍奉他,也就是若你能如理、如法地来修持,就会让上师欢喜。若你并未如法修持,上师就不会欢喜,因此最重要的还是你要去精进修持,如此一来,则最终目的会达成、上师会欢喜,你的修行也会更加圆满。
—大宝法王噶玛巴
《解脱庄严论》
在依止上师的「行为」上,最上等的依止上师方式是以法供养,也就是以修法方式来供养、依止上师,中等者以身口来承侍上师,最下等是财物供养。
虽然区分出上中下三种依止上师方式,但这并不代表是种硬性规定,一定必须如此,否则有人会想说:“ 既然分成上中下三等,那我一定要做上等法的侍奉依止,要以法供养来使上师欢喜,其他两者依止方式,我就不做了。”
上师的需要,弟子尽力承办,就是上等依止法。这并非定数,主要是看上师需要何种侍奉,弟子就要尽力承办。只要能令上师欢喜,即便是最下等财物供养,只要能令上师欢喜,也会成为上等侍奉方式,若无法满上师的意、满上师的愿,即便是以法供养修持,也无法是上等侍奉上师的方式。
谈到「令上师欢喜之法」,并不是说像是我们世人的阿谀奉承、拍马屁或看脸色行事之道,此种行径并非让上师欢喜的真实之道,而是说「要满足具德上师的心意」。
何谓「满足具德上师的心意」? 《入行论》中讲到「超胜利他事业,唯有令佛欢喜」,不管任何利他事业,只要能令佛和上师欢喜,就已经超胜一切的修法和利生事业。主要是要能满足具德上师的意愿。
当然上师的意愿就是要你修持佛法来侍奉他,也就是若你能如理、如法地来修持,就会让上师欢喜。若你并未如法修持,上师就不会欢喜,因此最重要的还是你要去精进修持,如此一来,则最终目的会达成、上师会欢喜,你的修行也会更加圆满。
—大宝法王噶玛巴
《解脱庄严论》
✋热门推荐