《爱的教育》的意大利原文是Cuore，中文直译为心，其原副书名为《一名意大利小学生的日记》。它是一部日记体的小说，是亚米契斯以儿子的日记为蓝本改编而成的。全书以一个小学四年级的学生恩里科的眼光，从10月4年级开学第一天开始写起！一直写到第二年7月学年结束，共写了100篇日记，内容主要分三个部分：一是发生在恩里科身边各式各样感人的小故事；二是恩里科父母在他日记本上写的劝诫启发性的批注；三是9则老师在课堂上宣读的感人肺腑的“每月故事”。这100篇日记所记载的多是看似微不足道的生活琐事，是恩里科的所见、所闻和所感，却生动、鲜活地塑造了一个个小人物形象，他们就像生活在我们身边的亲朋好友、左邻右舍，在不

佛学文摘（华严经偈颂）

所取不可取，所见不可见，所闻不可闻，一心不思议。有量及无量，二俱不可得，若有人欲取，毕竟无所得。不应说而说，是为自欺诳，己事不成就，不令众欢喜。有欲赞如来，无边妙色身，尽于无量劫，无能尽称述。譬如随意珠，能现一切色，无色而现色，诸佛亦如是。又如净虚空，非色不可见，虽现一切色，无能见空者。诸佛亦如是，普现无量色，非心所行处，一切莫能睹。虽闻如来声，音声非如来，亦不离于声，能知正等觉。菩提无来去，离一切分别，云何于是中，自言能得见？诸佛无有法，佛于何有说？但随其自心，谓说如是法。

沙弥罗经

失译
　

昔有小儿，名曰沙弥罗。年始七岁，意好道德；随一沙门为作弟子，处在山中给师所使；诵念经法，心不懈怠。

至年八岁，得阿罗汉道，眼能洞视，所见无极；耳能彻听，天上天下，所为善恶，皆悉闻之；身能飞行，在能至到，能分一身，变作万身；自在现化，无所不作；自知宿命，所从来生，及诸人物，蚑行蠕动，皆悉知之。坐见宿命，为五母作子，时便自笑。

时师顾问，语沙弥罗：汝笑何等？此间山中，亦无歌舞，汝笑我耶？

沙弥罗言：不敢笑师。我还自笑，一神受身为五母作子，五母为我昼夜啼哭，感伤愁毒不能自止，恒言念子未曾忽忘。自念一身，而愁五家，是以自笑，不敢笑师。

我为第一母作子时，有并邻居，亦生一子，与我同日。我死以后，同日子出入行步，母见之便言：悲念我子在家，亦当出入行步如是。感伤悲哀，泪下如雨。

我为第二母作子时，我夭命早死。我母见人乳儿，便念乳我，悲念感伤。

我为第三母作子时，年始十岁，我命复死。我母饭时，便悲泪出：我子在者，当与俱食；舍我死去，使我独食。哽咽呼天，怨言念子。

我为第四母作子时，薄命先死。我母见我等辈同时，因媒娶妇，悲念我言：今子在者，亦当娶妇；我何所犯，而杀我子？

我为第五母作子时，年始七岁，好道辞家。舍母随师，入山求道；一心思禅，得阿罗汉道。我母日日，啼哭念我：我生一子，随师学道，不知所在；饥渴寒暑，今为死生？

于是五母，共会一处；各各悲哀，言念我子；相对啼哭，不能自止。我一魂神，展转五母，腹中作子；依因二亲，受形成人；而使五母，啼哭发狂；各念我身，乃欲自杀。是故笑耳。

我念世间，欲网因缘；生死罪福，造行根源：恶入地狱，善行生天。我畏世苦，辞家入山；精进禅定，得道升仙。睹见饿鬼、地狱、畜生，苦痛之处，代为恐怖；怜伤五母，不能自脱，又忧我身；我所求索，愿行如言，永离生死，断绝身根。如人不种，当所泥洹。

善会师说已，飞腾虚空。