#爱在午夜降临前[电影]#
《爱在午夜降临前》

三部曲的最后一部
当爱情当邂逅流于生活
它会变成什么样子
可能这部电影就做了很好的诠释

生活永远避免不了琐碎
避免不了争吵 误解 磨难

可能我自身就是一个浪漫主义者
我追寻并且相信一切美好东西的存在
最后电影的结局可以说是真实且幸福的
但是他们寻求和解的过程
让我感到难过

可能因为我还没有经历
所以有太多美妙的期盼
如若正是身处其中时
想必会觉得真实且感动吧

你不能否定真爱的存在
但你也不得不承认它的不完美
历尽千帆过后
我仍旧愿意逗你笑
在琐碎平淡的日常中
一起去找寻每一个小惊喜
这便是爱情最好的归宿吧[心]

“但最近我渐渐开始忘记他，就像再次失去他一样。”

“有时候我真的能看到他，他出现，又消失，就像我们的生活，我们出现，然后我们消失，我们对一些人如此重要，但我们只是，经过。”

“他出现，又消失。一如日升日落，抑或任何转瞬即逝的事物，就像我们的生活。我们出现，然后我们又消失。我们对于一些人是如此重要，但我们只是经过。”

“我把一生给了你，没有更多的可以给了，我不会再给别的人。如果你想找借口来否掉我，我不会给你的。我爱你，对此我不纠结。不过如果你想像列洗衣清单一样把能惹毛我的事情都列下来，我可以给你。”

“Just like our life, we appear and we disappear, and we're so important to some, but we're just...passing through.”

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【 指路不吞必回】
我曾经是个不可救药的浪漫主义者，现在仍然是。我相信爱是至高无上的。我并不指望自己会幸福，也不幻想我会找到爱，我不把爱看作灵丹妙药。我把爱看作一种自然的力量，像太阳光一样强烈，是必需的，是不受个人情感影响的，是既带来干旱又带来生命的。爱一旦烧尽，这星球也就死亡了。
珍妮特·温特森

让-雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日—1778年7月2日），法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。

卢梭出身于瑞士日内瓦的一贫苦家庭，当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员。一生颠沛流离，备历艰辛。1749年曾以《科学与艺术的进步是否有助敦化风俗》一文而闻名。1762年因发表《社会契约论》、《爱弥儿》而遭法国当局的追捕，避居瑞士、普鲁士、英国，1778年在巴黎逝世。[1]

中文名

让-雅克·卢梭

外文名

Jean-Jacques Rousseau

国籍

法国

民族

法兰西

出生地

瑞士日内瓦

出生日期

公元1712年6月28日

逝世日期

公元1778年7月2日

信仰

新教

主要成就

18世纪法国大革命的思想先驱
启蒙运动代表人物之一

代表作品

《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《论科学与艺术》

作品思想

在《社会契约论》中，卢梭主要阐述的命题就是：人生而自由，但却无处不在枷锁之中。这个枷锁就是国家。卢梭提出国家创建的理性逻辑：人类想要生存，个体的力量是微薄的，个人的权利、快乐和财产在一个有正规政府的社会比在一个无政府的、人人只顾自己的社会能够得到更好的保护，可行的办法就是集合起来，形成一个联合体，即国家。国家的目的就在于保护每个成员的人身与财产。国家只能是自由的人民自由协议的产物。人生而自由与平等，人们通过订立契约来建立国家，国家就是人民契约的结合体。“创建一种能以全部共同的力量来维护和保障每个结合者人身和财产的结合形式，使每一个在这种结合形式下与全体相联合的人只不过是他本人，而且同以往一样自由”，这就是社会契约要解决的国家与个人的根本关系问题。有了这种公约和权利的保证，每个人对所有的人承担了义务，所有的人也对每一个人承担了义务，这就使得人与人之间虽然可能有体力与智力的不平等，但是他们却拥有了权利的平等。