夏朝这个事还没论清楚呢，大家又开始说上虞朝了，谓之八千年。其实吧，从农业被发明，人类开始建立定居免迁徙的社会形式，就已经被认为进入了文明时代，迄今已有万年之久。在这万年之长的时间里，在中国大地上，无论黄河长江流域，都产生过大量颇具规模的史前农业聚落。在这些聚落中，又诞生过不止一次，人口规模、生产力水平凌驾于其它周边社会的，原始国家性质的大型社会。但直到商这个时代，古代中国范围内，仍然是一个大型原始农业国，跟多个同样生产力关系的，但规模较小或者小得多的原始国家氏族社会并立的格局。

当然即便同为原始国家，大也有大的好处。比如拥有更多基本农业条件更好的土地，各类资源丰富，能养育更多的人口，劳动成果剩余更多，从而文化创造能力也更强，留下历史遗迹的可能性也更大，相关资料也更完备，通过对遗迹、文物研究反推，更能还原其真实面貌。

商的历史地位来自两个重要因素，一个是取商而代之的周，建立了一个无限接近大一统的中国古代国家，比商进了一大步。为了使国家一统形式更具正当性权威性，周对商也描述为一个跟周一样形式的国家级政权。周对商的取代，来自商的诸侯国对周的拥戴。而这种拥戴，则因为周的德超过了商，所以大家用实际行动投票，所谓八百诸侯会孟津，天下归心，武王伐纣。而实际上，商没有诸侯国，他自己孤立一个，靠国家强大屡屡讨伐其它国家，战果不俗，不断通过征伐的军事行动和逼令对方割地赔款交纳人口性质的上贡来削弱这些国家反抗商的能力。直到远离商讨伐能力边缘的社会，周的崛起，联合那些被商欺负到天怒人怨的各个独立自治社会，趁商的军事主力不在国内（又跑出去打别人，来不及回防本国）之机，一战灭商。灭商后，这些被商打残了的小国，接受了周的分封，与周共同形成了一个诸侯邦联共拥周为天子国周室宗亲、功臣封国为大国的周朝中国。

另一个就是文字工具在商这个时期已经成熟，即便没有周及周以后中国古代国家的逼逼，现代考古工作者发掘出的商代文字实物，也能证明商的真实存在，并且其社会情况清晰度极高。当然这也得益于周及周之后的中国古代国家在文化上传承有序，没有出现文明断绝。否则一经断代，产生长时间的空白期。传说变形，文字又不可识别。仅靠文物孤证，也无法还原其真相。就像古印度的哈拉帕文明，远早于恒河文明，留下了多达两千个文字符号，至今无法识读。只能作为一个存在过的史前文明的例子，跟今天有什么关系，不能精确联系。你大致可以理解，这个哈拉帕文明，就是印度的夏印度的虞。当然古代印度也从没出现过一个拥有整个南亚次大陆的统一政权国家，在西方（荷兰、英国）殖民到来之前，印度一直邦国林立，其间某个强大的邦国社会拥有比较大的优势而已，就像中国的商，甚至连周的国家高度都没达到。

中国的夏和夏之前的虞，不会比后来的商拥有更高的国家大一统能量。最多是当时诸多原始国家社会中比较强大的那个，属于能打别人但别人打不了它的那种存在。而夏在立国后不久就被外族社会篡了权（太康失国后羿代夏），足见那会儿即便是取得地缘政治优势的大国，统治者家族内父系传承的惯性也都没完全形成，不但有类似九王夺嫡的撕逼，甚至可以被外姓乃至外国人都进来当董事长兼CEO过把天子瘾。

并不是否认夏和虞的存在真实，而是说夏和虞是大一统国家朝代还是邦国林立时代脱颖而出的那个比较强大的社会，从而在历史传说中留下了较为深刻的印象，又在后世中国对国家概念的诠释语境变化后，上升为古代中国国家某一时期的统一代表～～[二哈]

#月薪8k留在上海还是回老家#
如有可能，尽量留在大城市。
为什么是大城市？

大城市治安较好：遍地摄像头，转角遇到警车，绝大多数地区的安全威胁来源于夜宵太多，有变胖的风险。

大城市恋爱自由：没有青春保质期，没有适婚年龄段，你在老家30岁就是大妈，在上海40岁还是小姐姐。爱男爱女爱母零都没人管你，也不会一认识就谈婚论嫁，看你屁股大不大能不能生男孩。

城市的职场对女生来说更有优势：尤其是大型企业，包括国企外企，往往需要的是女生维护运转细心操持，不是特别需要男生那种开疆扩土的勇气。尤其是在快消、美妆、传媒等服务型行业，女性就业优势特别大，而这些行业在小城市发展空间有限。

大城市冷漠而拎得清：有人问李诞喜欢上海的什么，李诞说，我喜欢上海的冷漠，因为冷漠就是它最大的魅力。身在上海的女性可能深有体会，你问路边一个男生借个火，对方把打火机递给你什么话都没。要是换个场景，小镇、青年、美女问我点烟？是不是对我有意思？那我去搭个讪？

大城市总有人听你逼逼赖赖：无论是一起喝下午茶的姐妹，还是进入贤者时刻的男网友，总有人听你三观歪歪扭扭的东西，大城市的群体趋同性很糟糕，共鸣犹如一盘散沙，总会从手指缝慢慢流走，这非常迷人，这意味着你要总有新观点。

#曾海峰#

春节档排名前两名的电影，其实代表的中国电影产业的两种方向。

一种是利用现成的资源制作商业快消品，追求利益的最大化。

另一种是积极开拓，向世界一流水准看齐，铆足劲要做成能在全球都拥有竞争力的高质量产品。

而他们对待观众也是两种态度。

一种是别逼逼，乖乖来做韭菜，让我挣大钱。

另一种是精心打造，生怕作品不够完美，辜负观众期待。

都是中国电影行业出产的年度大作，为什么有如此大的差异呢？实际上，起决定作用的是从业者在时代变化中所做的不同选择，有的选择停留，有的选择勇敢向前。不同选择导致不同前途，早已在其他行业出现。

比如，在电子科技产业，国产电子产品长期是质量低劣的代名词，国产手机广泛被冠以“山寨机”之名。而在华为为代表的一批优秀企业崛起之后，国产手机成功打进了高端领域。那些以前赚快钱生产劣质产品的电子厂，面临的必将是被淘汰的命运。

又比如，大型超市行业。春节前很多家乐福的用户非常紧张，因为得到了这家超市要全面关闭的消息，都冲进了各个连锁卖场疯狂扫货，要赶在截止日期之前把手中会员卡的余额花掉。家乐福曾经非常风光。这家来自法国的超市，可以说是我国大型超市行业的启蒙老师。很多人都有在家乐福超市消费的经历。为什么它会没落？因为它的经营思路封闭保守。它向入驻的供应商收取高昂的入场费，实际是一个二房东，只顾自身利益。在中国本土超市品牌开拓出与供应商风险共担的模式之后，家乐福的失败就成了必然。

而在这片土地上，还孕育出了一种违反资本逻辑的商超模式，那就是许昌的“胖东来”。胖东来甚至允许顾客把吃过觉得不满意的食品进行退换，因为他们的宗旨是真正地极致地让顾客满意。中国市场的激烈竞争与快速发展，推动着优秀的从业者大步向前。

在同一个时代，有的人心已经停滞了，所以他们非常着急，要在被淘汰之前锱铢必较地算计着怎么再多挣一笔。有的人看向未来，从容地做好自己的事，与国家一起发展，以自己的贡献助力国家的发展。

千年之前岳飞写下了《满江红》这样慷慨悲歌的诗句，塑造了中国人在面对生死存亡时的抗争精神，我们至今仍然受到激励。

今天的人们还应该记住另一首《满江红》，它的作者将中国人的民族精神推向了更高的境界，鼓舞我们自信、从容，为进步而不懈奋斗。

其中的诗句说道：多少事，从来急。天地转，光阴迫。一万年太久只争朝夕！