绝妙小诗--唐及历代小诗选20 入朝洛堤步月
入朝洛堤步月
上官仪
脉脉广川流，驱马历长洲。
鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
入朝：早朝。chao。唐时早朝在卯时（指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间，5时至7时）。
步月：《南史·王藻传》：“至於夜步月而弄琴，昼拱袂而披卷，一生之内，与此长乖。”
洛堤：东都洛阳皇城外百官候朝处，因临洛水而名。隋唐时期的洛阳皇城，以洛河为城护河，皇宫南门对着天津桥。唐代宫禁森严，天津桥入夜锁闭，断绝交通，到天明才开锁放行。当时皇城外并没有提供上早朝百官临时休息的朝房，所以文武官员们就只能在洛水南岸天津桥一带等着宫门开放。
脉脉：原意指凝视的样子，此处用以形容水流的悠远绵长状。当年主持建造洛阳城的是隋代杰出的城市规划建筑专家宇文恺，他的设计理念打破了中国传统的左右对称的城市格局，将皇城放在洛阳地势最高的西北，象征“天宫”；以洛水绕宫前，象征天河；天河上架桥，故名曰天津桥。《迢迢牵牛星》中有这么一句“盈盈一水间，脉脉不得语”，上官仪以牛郎织女比喻自己和唐高宗之间的君臣关系，暗示皇帝对自己的喜爱与信任。
广川：洛水。
历：经过。不仅仅是经过的意思，是游历。一来天色尚早，二来要端着大唐帝国宰相的架子，驱动骏马悠然自得，从容不迫，缓缓前行，把上朝之路当成了游览洛水河。
长洲：指洛堤。洛堤是官道，路面铺沙，以便车马通行，好像一条长长的水边沙洲，所以称为“长洲”。
曙：明亮。
鹊飞：曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依。山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”原意是借夜景以忧虑天下士人不安，要礼贤下士以揽人心。这里取其意而谓曙光已见，鹊飞报喜，见出天下太平景象，又流露着自己执政治世的气魄。
曙光已见，鹊飞报喜，表现出天下太平景象，又流露着自己执政治世的气魄。古人常用日出来比喻天下承平，气象一新，比如王湾《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年”。这里上官仪用日出东方，阳光普照，鹊蝉飞鸣，表达了自己对太平盛世的感叹，以及自己执政的自信，颇具豪迈气象，而又不失风雅。
蝉噪：蝉声喧聒。南朝 梁 王籍 《入若耶溪》诗：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”南北朝张正见的《赋新题得寒树晚蝉疏诗》：“寒蝉噪杨柳，朔吹犯梧桐。……还因摇落处，寂寞尽秋风。”上官仪将失意士人的不平之音喻为聒噪的蝉鸣，给这太平盛世带来了杂音，让宰相大人有些不爽。
野风秋：陈 张正见《赋得寒树晚蝉疏》：“寒蝉噪杨柳，朔吹犯梧桐。……还因摇落处，寂寞尽秋风。”借以暗示在野失意者的不平之鸣。
宽广的洛水悠远安详地流向远方，我气定神闲地驱马走在洛河长堤。乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
这一首《入朝洛堤步月》完全的即景抒情，不假雕饰，结果反压过了上官仪的其他诗作，被历来诗家称道。
上官仪（约608—664），唐代大臣、诗人。字游韶，陕州陕县（今属河南）人。贞观（627—649）进士。官弘文馆学士、西台侍郎等职。永徽（650—655）时，见恶于武则天，麟德（664—665）时又被告发与废太子忠通谋，下狱死，籍其家。诗多应制、奉和之作，婉媚工整，时称“上官体”。又归纳六朝以来诗歌中对仗方法，提出“六对”“八对”之说，对律诗的形成颇有影响。
上官仪是初唐宫廷诗人。早年曾出家为僧，后以进士及第，历任弘文馆直学士、秘书郎、起居郎、秘书少监、太子中舍人。他是初唐著名御用文人，常为皇帝起草诏书，并开创"绮错婉媚"的上官体诗风。于公元662年被唐高宗李治晋升为宰相，主持朝政，一时风头无两。这首诗就创作于上官仪拜相之后，诗的内容写的是他在秋天的一个早晨，在东都洛阳皇城之外等待上朝时的情形。
这首诗算是上官仪的代表作，用辞考究，构思精妙，用典浑然天成，一是展现了自得自矜，志得意满；二是向高宗李治献媚；三是向寒士表达了深深的鄙视。可谓是一石三鸟，仅仅二十个字，信息量很大。
据《旧唐书》以及《隋唐嘉话》记载，上官仪丰神俊朗，风姿出众，骑着高头大马，踏着曙光缓缓而来，自带光环，悠然自得，字正腔圆的吟诵了这样一首“音韵清亮”的高雅五绝，让洛水岸边的官僚们心折不已，仿佛看到了神仙中人。-----《隋唐嘉话》：高宗承贞观之后，天下无事。上官侍郎仪独持国政，尝凌晨入朝，巡洛水堤，步月徐辔，咏诗云：“脉脉广川流，驱马历长洲。鹊飞山月晓，蝉噪野风秋。”音韵清亮，群公望之，犹神仙焉。
初唐的时候有几个皇帝都喜欢一种诗体，叫“宫体诗”，诗中所写大多是宫廷里的故事，而且写的都很精巧华美，辞藻华丽，绮错婉媚。简单的说就是皇帝叫我写啥我就写啥，而上官仪就是写宫体诗的高手中的高手。
因他官位很高，大家都仿效，还得了一个称号“上官体”。是唐朝以来第一个人以个人来命名的。
上官仪将别人比作秋蝉，殊不知自己才是秋蝉，在唐朝初年有着举足轻重的地位，确实风光无限。因为“废后”事件，李治将所有的罪责都推给上官仪，武则天自然对上官仪恨之入骨。他的宰相生涯也就持续了三年左右，公元665年1月，上官仪被武则天和许敬宗联手构陷一个了谋逆大罪，与其子一同被杀。不知道是幸运还是不幸，后来他的孙女——美女兼才女上官婉儿长袖善舞，深受武则天宠爱，于705年给上官仪平了反，然而仅仅5年过后，上官婉儿被李隆基杀死。
可惜，一朝宰相，到头来，竟然命不如“蝼蚁”！
能在历史上留有浓厚一笔，还能用自己名字命名诗体，上官仪的确有傲人的资本。可惜，生不逢时，或者说眼光不好，后边他孙女一样。。。
上官仪作品没有凄凉文字，和他迅速被抓被杀有关。。。此外他的一首《春日》：花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。飞云阁上春应至，明月楼中夜未央。 明月楼中夜未央颇为有名，意境悠长。。。。未央，即为宫殿之意，又有行乐不催之感。。。
入朝洛堤步月
上官仪
脉脉广川流，驱马历长洲。
鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
入朝：早朝。chao。唐时早朝在卯时（指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间，5时至7时）。
步月：《南史·王藻传》：“至於夜步月而弄琴，昼拱袂而披卷，一生之内，与此长乖。”
洛堤：东都洛阳皇城外百官候朝处，因临洛水而名。隋唐时期的洛阳皇城，以洛河为城护河，皇宫南门对着天津桥。唐代宫禁森严，天津桥入夜锁闭，断绝交通，到天明才开锁放行。当时皇城外并没有提供上早朝百官临时休息的朝房，所以文武官员们就只能在洛水南岸天津桥一带等着宫门开放。
脉脉：原意指凝视的样子，此处用以形容水流的悠远绵长状。当年主持建造洛阳城的是隋代杰出的城市规划建筑专家宇文恺，他的设计理念打破了中国传统的左右对称的城市格局，将皇城放在洛阳地势最高的西北，象征“天宫”；以洛水绕宫前，象征天河；天河上架桥，故名曰天津桥。《迢迢牵牛星》中有这么一句“盈盈一水间，脉脉不得语”，上官仪以牛郎织女比喻自己和唐高宗之间的君臣关系，暗示皇帝对自己的喜爱与信任。
广川：洛水。
历：经过。不仅仅是经过的意思，是游历。一来天色尚早，二来要端着大唐帝国宰相的架子，驱动骏马悠然自得，从容不迫，缓缓前行，把上朝之路当成了游览洛水河。
长洲：指洛堤。洛堤是官道，路面铺沙，以便车马通行，好像一条长长的水边沙洲，所以称为“长洲”。
曙：明亮。
鹊飞：曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依。山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”原意是借夜景以忧虑天下士人不安，要礼贤下士以揽人心。这里取其意而谓曙光已见，鹊飞报喜，见出天下太平景象，又流露着自己执政治世的气魄。
曙光已见，鹊飞报喜，表现出天下太平景象，又流露着自己执政治世的气魄。古人常用日出来比喻天下承平，气象一新，比如王湾《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年”。这里上官仪用日出东方，阳光普照，鹊蝉飞鸣，表达了自己对太平盛世的感叹，以及自己执政的自信，颇具豪迈气象，而又不失风雅。
蝉噪：蝉声喧聒。南朝 梁 王籍 《入若耶溪》诗：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”南北朝张正见的《赋新题得寒树晚蝉疏诗》：“寒蝉噪杨柳，朔吹犯梧桐。……还因摇落处，寂寞尽秋风。”上官仪将失意士人的不平之音喻为聒噪的蝉鸣，给这太平盛世带来了杂音，让宰相大人有些不爽。
野风秋：陈 张正见《赋得寒树晚蝉疏》：“寒蝉噪杨柳，朔吹犯梧桐。……还因摇落处，寂寞尽秋风。”借以暗示在野失意者的不平之鸣。
宽广的洛水悠远安详地流向远方，我气定神闲地驱马走在洛河长堤。乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
这一首《入朝洛堤步月》完全的即景抒情，不假雕饰，结果反压过了上官仪的其他诗作，被历来诗家称道。
上官仪（约608—664），唐代大臣、诗人。字游韶，陕州陕县（今属河南）人。贞观（627—649）进士。官弘文馆学士、西台侍郎等职。永徽（650—655）时，见恶于武则天，麟德（664—665）时又被告发与废太子忠通谋，下狱死，籍其家。诗多应制、奉和之作，婉媚工整，时称“上官体”。又归纳六朝以来诗歌中对仗方法，提出“六对”“八对”之说，对律诗的形成颇有影响。
上官仪是初唐宫廷诗人。早年曾出家为僧，后以进士及第，历任弘文馆直学士、秘书郎、起居郎、秘书少监、太子中舍人。他是初唐著名御用文人，常为皇帝起草诏书，并开创"绮错婉媚"的上官体诗风。于公元662年被唐高宗李治晋升为宰相，主持朝政，一时风头无两。这首诗就创作于上官仪拜相之后，诗的内容写的是他在秋天的一个早晨，在东都洛阳皇城之外等待上朝时的情形。
这首诗算是上官仪的代表作，用辞考究，构思精妙，用典浑然天成，一是展现了自得自矜，志得意满；二是向高宗李治献媚；三是向寒士表达了深深的鄙视。可谓是一石三鸟，仅仅二十个字，信息量很大。
据《旧唐书》以及《隋唐嘉话》记载，上官仪丰神俊朗，风姿出众，骑着高头大马，踏着曙光缓缓而来，自带光环，悠然自得，字正腔圆的吟诵了这样一首“音韵清亮”的高雅五绝，让洛水岸边的官僚们心折不已，仿佛看到了神仙中人。-----《隋唐嘉话》：高宗承贞观之后，天下无事。上官侍郎仪独持国政，尝凌晨入朝，巡洛水堤，步月徐辔，咏诗云：“脉脉广川流，驱马历长洲。鹊飞山月晓，蝉噪野风秋。”音韵清亮，群公望之，犹神仙焉。
初唐的时候有几个皇帝都喜欢一种诗体，叫“宫体诗”，诗中所写大多是宫廷里的故事，而且写的都很精巧华美，辞藻华丽，绮错婉媚。简单的说就是皇帝叫我写啥我就写啥，而上官仪就是写宫体诗的高手中的高手。
因他官位很高，大家都仿效，还得了一个称号“上官体”。是唐朝以来第一个人以个人来命名的。
上官仪将别人比作秋蝉，殊不知自己才是秋蝉，在唐朝初年有着举足轻重的地位，确实风光无限。因为“废后”事件，李治将所有的罪责都推给上官仪，武则天自然对上官仪恨之入骨。他的宰相生涯也就持续了三年左右，公元665年1月，上官仪被武则天和许敬宗联手构陷一个了谋逆大罪，与其子一同被杀。不知道是幸运还是不幸，后来他的孙女——美女兼才女上官婉儿长袖善舞，深受武则天宠爱，于705年给上官仪平了反，然而仅仅5年过后，上官婉儿被李隆基杀死。
可惜，一朝宰相，到头来，竟然命不如“蝼蚁”！
能在历史上留有浓厚一笔，还能用自己名字命名诗体，上官仪的确有傲人的资本。可惜，生不逢时，或者说眼光不好，后边他孙女一样。。。
上官仪作品没有凄凉文字，和他迅速被抓被杀有关。。。此外他的一首《春日》：花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。飞云阁上春应至，明月楼中夜未央。 明月楼中夜未央颇为有名，意境悠长。。。。未央，即为宫殿之意，又有行乐不催之感。。。
人生三智，仔细品读
正能量美文感悟 2024-04-21 15:15 河南
人生在世，每个人都想成就一番事业。
但是，同一起跑线上的人，走着走着，便有了云泥之别。
反观古今中外，那些能成大事的人，往往具备以下三种智慧。
1
立得正
正，是规矩。
正，上一下止，守一而止。
原意是说，天下定于一，天下定于某个标准，所以正有“规矩”的意思。
没有规矩不成方圆。
人立于世，就要各安其位，当官的守当官的规矩，小民守好小民的规矩，这个世界才有秩序可言。
倘若各行其是，那就是崩坏的开始。
孙武，春秋末期著名军事家，他曾助吴王改革图强，他治军以严明见长，吴王想实际考察他治军的本领，就让他训练宫中的美女。
结果吴王的两个妃子自恃吴王宠幸，根本不把孙武命令当回事，扭扭捏捏，嘻嘻哈哈，谁也不听孙武的指挥。
孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首，吴王派人来说情，孙武说：如果不按军法处治违反纪律者，今后就无法指挥打仗。
孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长，继续训练，宫女们再也不敢违抗命令了。后孙武为吴帅，五次攻打楚国，并且一度占领了楚的都城。
军队有军队的规矩，天子也要遵守。正是因为严格遵守规矩，孙武才能成为一代军神，手下的军队才能所向披靡。
正，是正气。
孟子说，养浩然之气。
所谓浩然之气，就是刚正之气，就是人间正气，是大义大德造就一身正气。
孟子认为，一个人有了浩气长存的精神力量，面对外界一切巨大的诱惑也好，威胁也好，都能处变不惊，镇定自若，达到“不动心”的境界。
也就是孟子曾经说过的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的高尚情操。
历史上不怕杀头仍秉笔直书的晋国史官董狐；坚贞不屈，誓死不降，在匈奴牧羊十九载的苏武；被俘后大喝蜀中只有断头将军，而无投降将军的严颜；
率部渡江北伐、中流击楫、发誓收复中原的东晋名将祖逖，还有充满忠贞正直之气的诸葛亮的《出师表》......等等，都说明天地正气永存人间。
心如水之源，源清则流清，心正则事正。人有了正气与规矩，才能把事情做好。
2
行得稳
稳，是谨慎。
礼记有言：举大事必慎其终始。是说做大事，从始至终都要慎之又慎。
老子说：慎终如始，则无败事。只有时刻保持警惕，谨慎处理事情，才能不至于功亏一篑。
英国国王理查三世在波斯沃斯战役中被击败，这场战斗让他让出了国王的宝座。
战斗进行的当天早上，理查派了一个马夫备了自己最喜欢的战马。
马夫小心翼翼地给战马钉上了马掌，但是钉到最后一个的时候，突然发现少了颗钉子，大战马上开始，士兵去催促他，时间紧迫，他就把马掌挂在了马蹄上，没有钉住。
结果交战的时候，这匹马掀翻了理查，他因此输掉了这场战争。
从那时起，人们就说：少了一个铁钉，丢了一只马掌。少了一只马掌，丢了一匹战马。少了一匹战马，败了一场战役。败了一场战役，失了一个国家。所有的损失都是因为少了一个马钉掌。
一只蝴蝶扇动一下翅膀可能就会引起一场风暴，一点小小的疏漏也会让自己翻船。
所以，要想行得稳，必须要谨慎。
稳，是功夫。
一日练，一日功，一日不练十日空。
三天不念口生，三年不做手生。
要想行得稳，不出差错，那得花大力气去练，在这上面花功夫。
凡事预则立，不预则废。
3
想得开
想得开，是智慧。
人生不如意事，十之八九，生活中很多事情是不以人的意志为转移的，我们每个人不可能在每一件事情上都获得成功。
苏轼被贬谪，初到黄州写“长恨此身非我有，何时忘却营营”，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，内心的纠结苦闷，可见一斑。
后来被贬到更远的惠州，他写，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。想开了，心态上的达观，让山水都换了颜色。
而人一旦达观，还能开拓出另一片领域，在失意处，做成如意的样子。
他在海南，教化百姓，教民耕田，在一个蛮荒之地，实现自己济国安民的理想。
没有一种命运是对人的惩罚，怨天尤人，自暴自弃，才是真的悲剧。
想得开，是豁达。
道长有一个爱抱怨的弟子。一天，道长将一把盐放入一杯水中让弟子喝。
弟子说：咸得发苦。
道长又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。
弟子喝后说：纯净甜美。
道长说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。
一个人胸怀足够宽广，有一颗豁达的心，面对世间的纷纷扰扰也就自然想开了。
正能量美文感悟 2024-04-21 15:15 河南
人生在世，每个人都想成就一番事业。
但是，同一起跑线上的人，走着走着，便有了云泥之别。
反观古今中外，那些能成大事的人，往往具备以下三种智慧。
1
立得正
正，是规矩。
正，上一下止，守一而止。
原意是说，天下定于一，天下定于某个标准，所以正有“规矩”的意思。
没有规矩不成方圆。
人立于世，就要各安其位，当官的守当官的规矩，小民守好小民的规矩，这个世界才有秩序可言。
倘若各行其是，那就是崩坏的开始。
孙武，春秋末期著名军事家，他曾助吴王改革图强，他治军以严明见长，吴王想实际考察他治军的本领，就让他训练宫中的美女。
结果吴王的两个妃子自恃吴王宠幸，根本不把孙武命令当回事，扭扭捏捏，嘻嘻哈哈，谁也不听孙武的指挥。
孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首，吴王派人来说情，孙武说：如果不按军法处治违反纪律者，今后就无法指挥打仗。
孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长，继续训练，宫女们再也不敢违抗命令了。后孙武为吴帅，五次攻打楚国，并且一度占领了楚的都城。
军队有军队的规矩，天子也要遵守。正是因为严格遵守规矩，孙武才能成为一代军神，手下的军队才能所向披靡。
正，是正气。
孟子说，养浩然之气。
所谓浩然之气，就是刚正之气，就是人间正气，是大义大德造就一身正气。
孟子认为，一个人有了浩气长存的精神力量，面对外界一切巨大的诱惑也好，威胁也好，都能处变不惊，镇定自若，达到“不动心”的境界。
也就是孟子曾经说过的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的高尚情操。
历史上不怕杀头仍秉笔直书的晋国史官董狐；坚贞不屈，誓死不降，在匈奴牧羊十九载的苏武；被俘后大喝蜀中只有断头将军，而无投降将军的严颜；
率部渡江北伐、中流击楫、发誓收复中原的东晋名将祖逖，还有充满忠贞正直之气的诸葛亮的《出师表》......等等，都说明天地正气永存人间。
心如水之源，源清则流清，心正则事正。人有了正气与规矩，才能把事情做好。
2
行得稳
稳，是谨慎。
礼记有言：举大事必慎其终始。是说做大事，从始至终都要慎之又慎。
老子说：慎终如始，则无败事。只有时刻保持警惕，谨慎处理事情，才能不至于功亏一篑。
英国国王理查三世在波斯沃斯战役中被击败，这场战斗让他让出了国王的宝座。
战斗进行的当天早上，理查派了一个马夫备了自己最喜欢的战马。
马夫小心翼翼地给战马钉上了马掌，但是钉到最后一个的时候，突然发现少了颗钉子，大战马上开始，士兵去催促他，时间紧迫，他就把马掌挂在了马蹄上，没有钉住。
结果交战的时候，这匹马掀翻了理查，他因此输掉了这场战争。
从那时起，人们就说：少了一个铁钉，丢了一只马掌。少了一只马掌，丢了一匹战马。少了一匹战马，败了一场战役。败了一场战役，失了一个国家。所有的损失都是因为少了一个马钉掌。
一只蝴蝶扇动一下翅膀可能就会引起一场风暴，一点小小的疏漏也会让自己翻船。
所以，要想行得稳，必须要谨慎。
稳，是功夫。
一日练，一日功，一日不练十日空。
三天不念口生，三年不做手生。
要想行得稳，不出差错，那得花大力气去练，在这上面花功夫。
凡事预则立，不预则废。
3
想得开
想得开，是智慧。
人生不如意事，十之八九，生活中很多事情是不以人的意志为转移的，我们每个人不可能在每一件事情上都获得成功。
苏轼被贬谪，初到黄州写“长恨此身非我有，何时忘却营营”，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，内心的纠结苦闷，可见一斑。
后来被贬到更远的惠州，他写，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。想开了，心态上的达观，让山水都换了颜色。
而人一旦达观，还能开拓出另一片领域，在失意处，做成如意的样子。
他在海南，教化百姓，教民耕田，在一个蛮荒之地，实现自己济国安民的理想。
没有一种命运是对人的惩罚，怨天尤人，自暴自弃，才是真的悲剧。
想得开，是豁达。
道长有一个爱抱怨的弟子。一天，道长将一把盐放入一杯水中让弟子喝。
弟子说：咸得发苦。
道长又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。
弟子喝后说：纯净甜美。
道长说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。
一个人胸怀足够宽广，有一颗豁达的心，面对世间的纷纷扰扰也就自然想开了。
这一夜一日，白愁飞的三壶酒：
第一壶酒便宜，是失意落魄酒，白愁飞请自己喝的。酒入愁肠，跌跌撞撞，还没有凌云已经寂寞。
第二壶酒有市无价，是京城江湖的花名册，雷媚请他看，意思是你不会是其中一壶，也没得尝。酒签上的名字，飞飞细细看过去，又很快低下头。
第三壶酒是京城最贵。骢马五花毛，青云归处高，这酒名为青云归，正该在金风细雨楼最高处喝。他自斟了，凑上去先不喝，而是轻轻闻了闻：我们飞飞，第一次喝到这么好这么贵的酒，他好奇，他也珍惜。
不过一日之间，便从污泥里踽踽行走的白游今成了览尽京城风光的白愁飞。他的头再也低不下，眼里全是藏不住也不屑藏的兴奋憧憬。这是白愁飞第一次上楼站在这里，他可想不到他走时，也是这片风景送他。
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第一壶酒便宜，是失意落魄酒，白愁飞请自己喝的。酒入愁肠，跌跌撞撞，还没有凌云已经寂寞。
第二壶酒有市无价，是京城江湖的花名册，雷媚请他看，意思是你不会是其中一壶，也没得尝。酒签上的名字，飞飞细细看过去，又很快低下头。
第三壶酒是京城最贵。骢马五花毛，青云归处高，这酒名为青云归，正该在金风细雨楼最高处喝。他自斟了，凑上去先不喝，而是轻轻闻了闻：我们飞飞，第一次喝到这么好这么贵的酒，他好奇，他也珍惜。
不过一日之间，便从污泥里踽踽行走的白游今成了览尽京城风光的白愁飞。他的头再也低不下，眼里全是藏不住也不屑藏的兴奋憧憬。这是白愁飞第一次上楼站在这里，他可想不到他走时，也是这片风景送他。
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