容易犯小人，破财之卦
文/星命师俊华
老师您好，今天我们楼有个邻居心理极其阴暗，拿狗说事，现在很焦虑我家狗的安全，我家狗办证了，也牵绳了，下车库也捡屎，但是这个人我觉得就是神经病，令人讨厌，占卦看看运气和狗狗安全，女，1974年农历九月廿四，巳时，六爻起卦数字369。
【占卜分析】
根据命主所提供的数字369得出水火未济变火风鼎卦，首先看这个卦的世爻，世爻代表命主自己，卦中世爻为兄弟爻并且发动，这是不太吉利的信息，兄弟爻发动，说明容易有犯小人或者破财的事。
卦中官爻伏藏于世爻兄弟爻的下面，伏爻亥水受日辰申金所生，然后卦中伏爻去克制世爻这是伏爻出暴，伏爻官杀爻本身就代表小人，伏爻克世爻说明对方很强硬，或者说容易使坏，还有甚至有旁人在这件事上给邻居拱火，所以卦中种种迹象表明卦主目前容易犯小人的，或者说也容易破财，所以狗的安全还是要注意，尽量不要脱离主人的看管范围。
再看卦中的子孙爻，子孙爻代表您养的宠物，子孙爻旺相，说明虽然狗的安全会受到威胁，但是不至于出大的问题。
再结合命主的八字分析:命主坤造：甲寅、甲辰、壬子、乙巳,大运:癸酉，壬申，辛未,庚午,己巳，戊辰，丁卯,丙寅，命主出生9年9个月18天开始起运，目前在庚午大运上面，但今年8月份将转到己巳大运上面。
今年是命主转大运的年份，这样的年份容易犯小人，今年2024年甲辰年，流年又是食神制杀的格局，这些都是容易犯小人的迹象。
但好在今年转的大运己巳命局中甲木和大运甲己合，食神合官说明命主虽然犯小人，但是命主能够有智慧有头脑用自己的理性去化解小人，所以处理矛盾和为贵，不必致气，可以尝试与对方沟通，或者向对方示好，狗的安全也就不会出问题。
今年容易犯小人的月份有农历三月、四月，农历九月和十月，这些月份要注意一下，其他月份还好，虽然犯小人，但事也不大，大可不必闹心。
综合分析：结合命主的卦象和命主的命局来说，目前犯小人是在所难免的，但是建议命主不要激化矛盾，用自己的理性和智慧去处理矛盾，大事化小小事化了。
还有命主目前转这步大运，今明两年都容易犯小人，但是过了明年之后，命主就不容易犯小人了。所以还请命主这两年遇到什么事情尽量不要激化矛盾，万事和为贵，宁可破点小财也要把矛盾处理好，这样才能万事大吉！
文/星命师俊华
老师您好，今天我们楼有个邻居心理极其阴暗，拿狗说事，现在很焦虑我家狗的安全，我家狗办证了，也牵绳了，下车库也捡屎，但是这个人我觉得就是神经病，令人讨厌，占卦看看运气和狗狗安全，女，1974年农历九月廿四，巳时，六爻起卦数字369。
【占卜分析】
根据命主所提供的数字369得出水火未济变火风鼎卦，首先看这个卦的世爻，世爻代表命主自己，卦中世爻为兄弟爻并且发动，这是不太吉利的信息，兄弟爻发动，说明容易有犯小人或者破财的事。
卦中官爻伏藏于世爻兄弟爻的下面，伏爻亥水受日辰申金所生，然后卦中伏爻去克制世爻这是伏爻出暴，伏爻官杀爻本身就代表小人，伏爻克世爻说明对方很强硬，或者说容易使坏，还有甚至有旁人在这件事上给邻居拱火，所以卦中种种迹象表明卦主目前容易犯小人的，或者说也容易破财，所以狗的安全还是要注意，尽量不要脱离主人的看管范围。
再看卦中的子孙爻，子孙爻代表您养的宠物，子孙爻旺相，说明虽然狗的安全会受到威胁，但是不至于出大的问题。
再结合命主的八字分析:命主坤造：甲寅、甲辰、壬子、乙巳,大运:癸酉，壬申，辛未,庚午,己巳，戊辰，丁卯,丙寅，命主出生9年9个月18天开始起运，目前在庚午大运上面，但今年8月份将转到己巳大运上面。
今年是命主转大运的年份，这样的年份容易犯小人，今年2024年甲辰年，流年又是食神制杀的格局，这些都是容易犯小人的迹象。
但好在今年转的大运己巳命局中甲木和大运甲己合，食神合官说明命主虽然犯小人，但是命主能够有智慧有头脑用自己的理性去化解小人，所以处理矛盾和为贵，不必致气，可以尝试与对方沟通，或者向对方示好，狗的安全也就不会出问题。
今年容易犯小人的月份有农历三月、四月，农历九月和十月，这些月份要注意一下，其他月份还好，虽然犯小人，但事也不大，大可不必闹心。
综合分析：结合命主的卦象和命主的命局来说，目前犯小人是在所难免的，但是建议命主不要激化矛盾，用自己的理性和智慧去处理矛盾，大事化小小事化了。
还有命主目前转这步大运，今明两年都容易犯小人，但是过了明年之后，命主就不容易犯小人了。所以还请命主这两年遇到什么事情尽量不要激化矛盾，万事和为贵，宁可破点小财也要把矛盾处理好，这样才能万事大吉！
#每日一善[超话]#[爱你]#每日一善# [心]#日行一善#
推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。尊重人的尊严和
价值，崇尚“仁爱”原则，主张“仁者爱人”，爱人要从
爱旁边的人做起，从爱亲人做起，即孝悌是人之本(孝道)，
并把这样的爱推广到他人，即推己及人，“己所不欲，勿
施于人”。“己欲立而立人，己欲达而达人”(忠道)，能将
心比心(恕道)。立足于自己，承认人的差异，主张“合而不
同”，“和为贵”，讲求和睦相处，强调社会和谐，“亲
仁善邻，国之宝也”。
推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。尊重人的尊严和
价值，崇尚“仁爱”原则，主张“仁者爱人”，爱人要从
爱旁边的人做起，从爱亲人做起，即孝悌是人之本(孝道)，
并把这样的爱推广到他人，即推己及人，“己所不欲，勿
施于人”。“己欲立而立人，己欲达而达人”(忠道)，能将
心比心(恕道)。立足于自己，承认人的差异，主张“合而不
同”，“和为贵”，讲求和睦相处，强调社会和谐，“亲
仁善邻，国之宝也”。
你知道下列汉字中暗藏的玄机吗？
仙：仙，“人”与“山”。仁者乐山，深山老林好修炼；智者乐水，市场大海好赚钱。以出世之心做入世之事，便能发上等愿，结中等缘，享下等福。
挣：挣钱的“挣”，一个“手”，一个“争”，意思就是钱是靠双手努力地、一点一点的去“争”的。
想：“心”之“相”。情人眼里出西施。这是由于“相”由“心”生；若是心情好，噪音也美妙。这是由于“境”由“心”造。
欲：一个“谷”，一个“欠”。欲望的真正根源在于欠谷，也就是没饭吃。但现实生活中，许多人的“欲”并不是来自于没饭吃，有饭吃了，还有鱼肉海鲜呢，有鱼肉海鲜了，还有鲍鱼鱼翅呢……天高不算高，人心第一高。
传：“人”字旁，一个“专”。“专人”也。过去许多祖传秘方、秘籍，只传男，不传女，唯恐外传。好些技艺之所以年久失传”，就是由于没有“专人”继承。 合：“人”、“一”、“口”。人生如一本账，既要算自己的账，也要算别人的账。传说：地狱里的鬼个个面黄肌瘦，天堂里的神仙个个白白胖胖，吃的东西都一样，吃的工具也一样——一把长勺，但吃的方法不一样。鬼自私，只顾自己吃，但手臂短、勺太长；神仙互助，相互喂着吃，大家都有吃，因此，个个白白胖胖
心：“心”旁一“亡”即为忙。心“亡”，死矣。无目地、无成效的忙碌，那叫瞎忙，眼受害，心遇死，那才可悲。哀莫大于心死，事再多，也不能“心亡”。现今为数不少人，忙于赴会、应酬、交际、应付，正事不忙，杂事忙；本职不忙，闲事忙；大事不忙，小事忙；公事不忙，私事忙；白天不忙，晚上忙。这样忙下去，总有一天会“心”“亡”。
赚：“赚”由贝字和兼字构成。贝是金银钱财的代码，加上兼字，就使赚字显出活泼的生机。兼的经典释义是合并、加倍，赚钱就是由钞票量化本金加倍，翻番，台湾作家罗兰说：“商品社会里正当的赚钱是神圣的，成为富翁应当是正派而美丽的理想。”但用权力赚钱和靠制劣造假赚钱，就使赚字异化了。
和：禾(禾苗、稻米)旁一口(人)为“和”。民以食为天，人有饭吃，一切和美。和字意义深广，平和、顺和、随和、温和、协和、谐和、心平气和，最终归结为人和，和是中国礼仪中最基本的道德规范，礼之用，和为贵，天时不如地利，地利不如人和。
舒：“舍”与“予”。“舍”即舍得，舍去时间、精力，得到的是知识的长進、工作的成就；舍出对人的关愛，得到的是别人的敬愛；舍弃自身的烦恼，想得开，得到的是心灵的自在。
仙：仙，“人”与“山”。仁者乐山，深山老林好修炼；智者乐水，市场大海好赚钱。以出世之心做入世之事，便能发上等愿，结中等缘，享下等福。
挣：挣钱的“挣”，一个“手”，一个“争”，意思就是钱是靠双手努力地、一点一点的去“争”的。
想：“心”之“相”。情人眼里出西施。这是由于“相”由“心”生；若是心情好，噪音也美妙。这是由于“境”由“心”造。
欲：一个“谷”，一个“欠”。欲望的真正根源在于欠谷，也就是没饭吃。但现实生活中，许多人的“欲”并不是来自于没饭吃，有饭吃了，还有鱼肉海鲜呢，有鱼肉海鲜了，还有鲍鱼鱼翅呢……天高不算高，人心第一高。
传：“人”字旁，一个“专”。“专人”也。过去许多祖传秘方、秘籍，只传男，不传女，唯恐外传。好些技艺之所以年久失传”，就是由于没有“专人”继承。 合：“人”、“一”、“口”。人生如一本账，既要算自己的账，也要算别人的账。传说：地狱里的鬼个个面黄肌瘦，天堂里的神仙个个白白胖胖，吃的东西都一样，吃的工具也一样——一把长勺，但吃的方法不一样。鬼自私，只顾自己吃，但手臂短、勺太长；神仙互助，相互喂着吃，大家都有吃，因此，个个白白胖胖
心：“心”旁一“亡”即为忙。心“亡”，死矣。无目地、无成效的忙碌，那叫瞎忙，眼受害，心遇死，那才可悲。哀莫大于心死，事再多，也不能“心亡”。现今为数不少人，忙于赴会、应酬、交际、应付，正事不忙，杂事忙；本职不忙，闲事忙；大事不忙，小事忙；公事不忙，私事忙；白天不忙，晚上忙。这样忙下去，总有一天会“心”“亡”。
赚：“赚”由贝字和兼字构成。贝是金银钱财的代码，加上兼字，就使赚字显出活泼的生机。兼的经典释义是合并、加倍，赚钱就是由钞票量化本金加倍，翻番，台湾作家罗兰说：“商品社会里正当的赚钱是神圣的，成为富翁应当是正派而美丽的理想。”但用权力赚钱和靠制劣造假赚钱，就使赚字异化了。
和：禾(禾苗、稻米)旁一口(人)为“和”。民以食为天，人有饭吃，一切和美。和字意义深广，平和、顺和、随和、温和、协和、谐和、心平气和，最终归结为人和，和是中国礼仪中最基本的道德规范，礼之用，和为贵，天时不如地利，地利不如人和。
舒：“舍”与“予”。“舍”即舍得，舍去时间、精力，得到的是知识的长進、工作的成就；舍出对人的关愛，得到的是别人的敬愛；舍弃自身的烦恼，想得开，得到的是心灵的自在。
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