看完宇佐见铃的三本小说后,我坚信她是近十年来我最看好的日本新生代私小说作家。当之无愧的天才少女。

“2020年,日本第33届三岛由纪夫奖迎来了它创立以来最年轻的得主,21岁的大学生宇佐见铃凭借自己的第一部作品《我想生下妈妈》拿到这一奖项。2019年,她的《我想生下妈妈》已经斩获了第56届日本文艺奖。这位出生于1999年,自高中时期开始小说创作的年轻作家并未止步,2020年,她的第二部作品《偶像失格》又拿到第164届芥川龙之介奖。而她的最新作品是出版于2022年的《车上的女儿》。”

在个人的情绪之外,宇佐对时代的情绪的把控是无比精准,且了不起的——从《我想生下妈妈》到《偶像失格》再到《车上的女儿》,宇佐笔下的人物总是如此“自我”却又有着清晰的时代画像。

个人的抑郁,东亚原生家庭的沼泽底色,SNS社区内沉迷于塑造神邸的偶像追随者。如宇佐在接受采访时所说的那样,她在她文本中的Z世代女孩身上投射了这代人人群中最常见的状态。

他们拥有高度敏锐和丰富的感受,却难以处理这种感受带来的种种困扰,在现实和网络之间游离,或者说逃避。“当想象资本主义的末日比想象世界末日更困难”以后,人们往往不可避免地开始前往朝圣之路,或以某种荒诞的方式来面对。

《偶像失格》中沿着偶像的人生轨迹冷静分析、层层剖析其言行举止的狂热粉丝,与现实里颓靡着想要毁灭自我的女孩,是一体两面的矛盾体,在巨大的奔赴向偶像的蓝色浪潮中被掩盖着。

《妈妈》里,宇佐见铃写道:“正如独自承受人类祈祷的神明绝不能是人类,神明居住的土地也绝不能受到人智的开发。谁也不愿凭空去相信平平无奇的普通人吧。于是神与佛的手心长出了蹼,甚至能够起死回生。”

“人如果没有绝对神圣的信仰,就会转而在人类中寻求属于自己的祈祷对象。”偶像在这里承担起的角色,使得她们的人生信条开始成为“偶像是我赖以生存的人生线索”,对于需要信仰的人而言,偶像是需要保护又需要仰望的被供养者,她们甘愿成为滋养瞩目烟花的每一片燃烧的微小焰火。

偶像的只言片语是可吃的供品,是受惠的恩泽,在神坛上,偶像是没能成佛的幽灵,更是心魔。

而这样的心魔,在SNS社区内同样弥漫着。沉迷于SNS社区的女孩儿们讨论着“第一次”、“月经”,讨论着第一次将男友带回家后姥姥的反应。浪漫意识形态走过的几十年后,在我们经受的教化以内,爱仿佛成为了构成关系的唯一联结方式。星罗密布的SNS网络社区之内,每个人都像吐丝的蜘蛛那样,将自我完全地暴露在社区里。

编辑成文字的动态发出后,我们则陷入了自我编造的悲剧身份中,每个人都成为了自我想象中的角色演绎者——“为了忍受不幸,只有沉浸于‘自己是周围所有人中最不幸的那一个’这一错觉中。一旦这种悲剧身份被夺走,就会陷入无能为力的局面。对小兔而言,无论发生什么,都能用‘活着就好’这短短一句来概括自己的状况。渐渐地,或许真的变成了‘活着就好’。”

但当镜头转向现实,所有人似乎都陷入了无言以对的困境里,到头来只有点赞数在增加。

《妈妈》中最震撼我的一段描写,来自于宇佐描绘SNS社区的女孩儿们用小号互相攻击对方的片段——时间线上的SNS,如若不存在动态时,好比石沉大海那样寂静,“原本大家的实时内容就像河川一样流淌在主页。”

在皮肤状况、上司、最近喜欢的舞者、宠物之外,忽然有人开始用稍显刻薄的自信语气发布动态,又像是自言自语般的抱怨:“哎呀,就是说嘛,想做就做呗,到年纪了,是很平常的事,但没必要说得那么露骨吧。”

看到“X”的吐槽,屏幕外的小兔不发一言地点了个赞。她在屏幕外滑动着时间线上的动态,发现骂战开始后的几方不约而同地拉黑了对方,但因为她没有被任何一方拉黑,所以此时此刻的小兔,能在时间线上同时刷到对方的牢骚。在点赞数愈来愈少的时刻,争斗之中的一位女生突然刷屏般地唠叨“遗物”呀、“旧相册”之类的话。过了一会儿,一条“今天是妈妈的忌日,我得去扫墓了”决定性地震住了大家。

这样“决定性”的时刻,无比令人恍惚。

过去的某些天内,宇佐写道,“一抬起手,完全汗湿的高领衫和内衣便唐突地暴露在空气里,腹部迅速蔓延起一片冰凉。我姑且保持脱到一半的轻松状态,焦急地回复已读的信息。这时我才察觉,大腿根附近也有湿湿的感觉。我将手指探入裤腰的松紧带里,稍稍拉开一点缝隙,立刻嗅到了血的气味。月经来了。”

不知从何时开始,网络上的点赞、SNS社区中的“我”所演绎的悲情角色,屏幕那一端传来的对话,似乎都比眼前近在咫尺的一切要“更有重量”。我们如何建立我们之于世界的关系?“我”抓着手机,有些恍惚。

那些露骨、荒谬的对话所聚集的点赞是如此喧闹,却又占据着如此清晰的重量。

点赞列表里花花绿绿的头像,像是露天的花草一般,比床头的一杯水更生动。“看着看着,我关掉了软件。外面似乎传来了救护车的声音,这才发现房间里闪烁着逐渐远去的红色灯光,身体下方发出血潮流淌的声音,即使蜷缩成一团仍然能听见。”

在记忆与社交网络的动态之外,还有什么足以宣告生命的在场?在阅读宇佐的文字的过程里,她不断地诘问着,期望在不稳固的世界中,能够找到新的锚点,以重新感受身体的重量——

“我跪在地上,垂着脑袋,像拾起自己的骨头一样……暂时就这样活下去吧。身体很重。我捡起了棉签。”

#书写是我记忆的方式#

朝圣之路 ❀
人生,宛若找寻自我生命意义的进程~ 是呗?
从我的学历来看,当下所呈现出来的生命体悟和生命力,实在是不太可能这样发生的哟!是的,人生社会大学的经历和磨练会让愿意勇敢的人,有机会发展生命的最美~ 对吗?
不设限的心灵态度,良善应用发展,每一步都是绝美~ 探索自我独有的特质,那么难又那么容易!就像寻获了一汪清泉,掬取饮之还能享受其甘美啊~
有话语说,“我的生命,由我自己定义。” 许多时候,活着就是勇敢的表现!还有 “我的生命,有谁能帮我活呢?” 是不?
誰把白白得來的,也白白的分享出去呢?
/ 祝 常常从生活的瓶颈期,蹦出来!又活跳跳啦~

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  “《失乐园》也有它的可取之处吧。”
  隔了很久,陈初才回顾,笑笑说:“哎,此刻咱们走吧。”我闻声本人喑哑的声响:“我不想去了,”我卑下头,“我领会你不是不在意我,我断定你真的爱好我。然而,你的生掷中,总有更要害的事、更敬仰的人,仍旧没有空间来包含我,”我轻轻地说:“咱们仍旧分别吧。”
现在,有一方边际,在大天然的得意除外,让我独享。劳累的脚步声跟着周末的邻近不复铿锵,我再次反复几何年的遵照,磨得光洁的办公室桌,咧开了嘴的座椅,不离不弃一直用白沸水果脯的那只保鲜杯,象老汉妻般敲不出一点波涛的键盘,一沓沓年份各别墨香平静的白报纸,归纳了我十足的芳华,并坚韧不拔着中年的路途,且连接前行。
  喜欢在大雾弥漫中独自行走,犹如踏上一条神圣的朝圣之路,尽管前方风雨凄迷,山川寥廓,人影瞳瞳,不甚分明,自有其无穷乐趣。“雾里看花,水中望月”,在文人眼里自有难言的韵味和诗意,比之一览无余,更能撩人情思。“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐”,即使忧伤也美的那么动人,一个“昏”字道出多少模糊的怅惘。美人深得个中秘诀,所以总是喜欢“犹抱琵琶半遮面”,让多少痴情男儿魂不守舍。雾能增添神秘感,《西游记》中神魔鬼怪的出场往往是一阵风烟过处,人影乍现,没有了风烟的伴随仿佛就少了几许魔力似的。什么东西让人一下子看穿了就没了兴味。
以是立秋那天,都是伴跟着这场暴雨而渡过一天的。气象预告也早早地指示着咱们,立秋前后这几天,有两至三天的暴雨,或特大暴雨,到了立秋这天,果然下起了暴雨,大呼神秘。神秘的大天然,神秘的气象预告,神秘的暴雨。


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