【在一杯茶感到愉悦】记得初初喝普洱茶时，为它独特的味道惊艳，苦中回甘，细细品味能感受到口腔丰富的变化，当时只道发现宝藏，这是前面人生里没有接触过的饮品。
后来因工作需要，每日都要泡上一款茶，从早上喝到下班，力图分辨不同茶里的变化和滋味，随着越喝越多，心境却在悄无声息发生变化。
尤记得那天工作繁忙，手头泡着#橡筋饼#，无意识喝了一杯，刹那间只觉得喉咙间百花盛开，胸腔洋溢着清新盎然的幸福，橡筋饼的醇甜鲜爽，一下子把我现实中的一股郁气温柔拂去，剩下的只有单纯的喜悦与感动，接着，又为许多年轻人没有真正接触茶，喝到这么好喝的茶感到惋惜。
我们常常说年轻人是新一代的传统文化接力者，然而，年轻人如果没能真正接触到传统文化，感受到传统文化带来的愉悦感，又谈何去传承接力呢？
中国茶文化的千年积淀，深入其中，方觉其厚重底色，在茶水交融的浑然一体中感受其浪漫的时代精神，体味晴天爽朗浮云鳞然之境。
时间的河流悠悠向前，我们是大浪涛涛向前的舟行者，我们是思想澎湃的青年者，看着山河远阔，茶香袅袅，惟愿向上的年轻人在一杯茶里感受愉悦，与茶共生长，奋楫前行！

不是心，也不是佛

行者：
禪宗講求頓悟。
大象走大路，不走兔徑。
行止坐臥，不拘於小細節。
拘於小細節，如同入海數細沙。

和尚：
無大無小，
不粗不細，
不好不壞，
不即不離，
本無自性，
總一如故。

行者：
華嚴經云：眾生本自成佛。
為什麼沒有成佛，是眾生誤認自己是眾生，
真冤枉！

金鋼經云，彼非眾生，非不眾生。
眾生非眾，是名眾生。
汝若執迷自己是眾生，這樣汝自己就是眾生
。
所以咱們自己破除這個自認自己是眾生的執
念框架，當下就是佛，即心即佛，是心是佛
。
迷者應修百千劫，
頓悟者當下成佛。

和尚：
依了義說，
不是心，也不是佛。
若存心佛，等同著心魔。

行者：
方便有多門，歸元無二路。
正直捨方便，但說無上道。
正直就是歸元。
雖方便有多門，但都要捨，始能直接了當，
達至無上道。

和尚：
不捨是執念，
起心欲捨亦執念。
法性日用現成，
本無所取，亦無所捨。

行者：
二邊都不是，即是。

和尚：
兩邊、二相之說，
無非一時應緣方便。
本然無生，
何來無兩邊！
何來是不是！？

行者：
感恩！

佛心蘭若

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（图源：大学生全媒体中心 朱玉林）