曾梦想仗剑走天涯，因太穷取消计划百善孝为先。羊有跪乳之恩，牛有舔犊之情，大地乃万物之源，父母是生命之本。人生于世，长于世，源于父母。是父母给予了我们生命，是父母辛勤地养育着我们，每一个人都是在父母的悉心关怀，百般爱护和辛苦抚养下慢慢长大的愿不负时光，不负努力，人安心安，花好月圆，祝你元宵节快乐❆ᵕ̈对于活在我回忆里的你，我既不想随意丢失，又不知如何安放要是你的牛陷在沟里，哪怕是天冻的连眼珠都会裂开，或者下雨，再或者不论你喜不喜欢，甚至你不舒服，总是要把牛拉上来。没有人会像奇迹一般出现来救你，能救你的只是你的苦干决心和奋斗出头的决心。#阳光信用#

道教三大战神

一、北极四圣之首-天蓬大元帅真君，北斗破军星的化身，四御之首北极紫薇大帝座下第一护法尊神，同时也是雷部正神，道教雷法存思之神。

据道法会元记载：天蓬元帅三头六臂，赤发绯衣，赤甲跣足，坐镇北极驱邪院，领兵三十万众，有护国安民、束缚群魔之职。

传说天蓬元帅专擅剪除要挟，故而因祂所流传下来的天蓬咒天蓬印天蓬钟天蓬神尺等咒术法器不胜枚举，同时道教上清派两大经典之一的上清大洞真经也记载有天蓬元帅观想存思之法，后初唐道士邓紫阳掌握此法，并以此为基础，创立道教北帝派。

因此在道教的神仙体系中，天蓬大元帅真君可说是一位威名赫赫的战神。

二、九天玄女，又称九天玄女娘娘，上古女战神，后被纳入道教神仙体系，被道教奉为应命女仙与术数神。

九天玄女有一项很重要的神职：代天宣命，即每当天下大乱、河山动荡之时，便会下到人间，以兵书战策授以人间之有道者，助其平定人间之祸乱。比如涿鹿之战时，授黄帝兵信神符，奇门遁甲之术，助其制服蚩尤。

三、真武大帝，全称为“镇天真武灵应佑圣帝君”，又称玄天上帝、九天荡魔祖师等。据道经太上说玄天大圣真武本传神咒妙经记载，真武大帝的形象是披发跣足、身着玄袍、金甲玉带，仗剑怒目，足踏龟蛇，顶罩圆光，十分威猛。

传说祂乃是是太上老君的第八十二化身，托生于大罗境上无欲天宫，长大以后，入武当山修道，历42年功成果满，白日升天。玉帝下令其敕镇北方，统摄玄武之位。后来六天魔王肆虐人间，于是天庭委派真武大帝率领天兵天将，在人间和六天魔王决战，最终在在洞阴之野，荡平了妖魔，并将其中两位魔王降服并化为大龟和巨蛇踩在脚下。

真武大帝本为北极四圣之末，但到了明朝，明成祖朱棣将祂奉为护国神祇，从此之后神格不断拔高，最终升格为道教一方天尊。道教圣地武当山的“武当”二字就源于“非玄武不足以当之”。

原来这就是“交而不泄”的秘密，我再也不敢对“男女双修”之术有非份之想了！#佛道双修#

某人一而再，再而三的在群大谈男女双修，大众极厌之，又不方便得罪他。我某日正好看到他又在群中大谈男女双修。

问曰：＂谁能告诉我，交媾的秘密?＂（他在卖关子）

我答：你一再谈男女双之法，那我来与你谈一谈，下不为例。我三教九流之法，没有什么法不敢修的，很多法我都修过。比如男女双修时高潮射精刹那马上运功使精逆行，我可以做到滴精不漏，但事实上先天精气已散，你收回来的不过是浊精而已，先天精不管是凡是圣，情欲一动则散。不要虚吹你是谁是谁，有多尊贵，在道的面前人人平等，无贵贱之分。不管你是谁，也不管你功夫有多高，情动乎中，必摇其精。欲念一动，先天精气已散，就是你强行运气收精逆行，也是枉然。

再者，男女双修若与夫妻以外的人修，国法不容，世人也不容，何苦追求这种东西？若采阴补阳，损人利己，更是国法不容，世人不容，天道不容。国法可容，世人可容，天道可容的是夫妻双修，真心相爱的人双修。夫妻双修必须是二人真心相爱，而已二人功夫相当才能修，而已要得真法，是可以双双成就的。事实上能夫妻双修的人只有像小龙女与杨过这种真心相爱，二人皆是大仁大义之人，而且功夫旗鼓相当的人才能修，适合这样条件的人莫说百中无一，千中无一，万中无一，就是千万人中都无一双。现在人喜新厌旧，无情无义，只顾自己采补，完全不顾对方死活，这种人要是能成仙成佛，天理不容，天道不存。

肉身交接，纵然是精液能收回，先天精气己散。不要说我不懂这方面来吹牛，这不是道，贪之无益。夫妻过日子，性生活适当是合情合理的，如果整天沉醉在这里，非妖即魔。古人云：＂英雄难过美人关！＂

吕祖云：＂二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。

虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。＂

所以，醉在女人堆中的大师该醒了。

密法与丹法中的男女双修之法其实是真的，你们万万不可诽谤。但是，不是什么人都能修的，不要以此做为自己贪欲的借口。情欲一动，先天真气已散，有夫妻生活的人可以体会我这句话真假，以后这种事不要再谈。特别警告未婚人士：

如此你能守身如玉，德行高深，感天动地，未来得圣夫或贤妻，真到应该得双修法时，自然有人教你通关，此事本是可遇不可求的，邪淫之人与此法无缘，如杨过与小龙女这种大仁大义之夫妻才配修夫妻双双成仙之法。

诸位不必对此事太敏感，越敏感越容易败在这里。沉迷此事固然不对，但不懂得夫妻过日子同样是可悲的，道在无为与有之为之间，非善非恶之间。

南师曾云：修行人最容易失败的地方是：饮食，男女，睡眠。背道而行，自受其苦。人要勇敢面对现实，不可陷入世俗常态之中，人要在你失败的地方爬起来才是智者。