逃难

参结 12:1-13
我就照着所吩咐的去行，白日带出我的物件，好像预备掳去使用的物件。到了晚上，我用手挖通了墙。天黑的时候，就当他们眼前搭在肩头上带出去。(以西结书 12:7 )

出发却不是为爭战
夜行却不是为训练
挖墙不惜流出血汗
急匆匆是为了逃难

你还在为法老积货城拼命干
你还处心积虑预备房产
恨太阳早早的落了山
恨吃饭睡觉耽误数钱

别了所多玛
再见罗得妻
别让心墙成了你逃难的羁绊
别让黑夜迷糊了心灵的明天
别让粪士物件压倒在路边
NCP.iCU无法告诉存钱密玛的遗言

只有在十字架面前才望见天
耶稣宝血洗淨你心灵的黑夜
逃难的路上别不让世人看见
急切的路上会有多人的陪伴

经历了极端的低温之后，我还是不幸被那刺骨的温度所打败了。两行黏稠透明的液体不断从鼻孔里冒出来，像是一个失控的水龙头一样，着急，但又无奈。
当我休养在家的时候，室外的气温已经渐渐回暖了，明媚的阳光照在城市的每一个角落，柏油马路上汽车呼啸而过，人行道上行人零零星星，但又同时保持着低头疾步的样子。我在午后洒满阳光的阳台上观望许久。
这，不禁让我想起去年疫情严重期间全城空巷而不得不宅在家里的情形。那场面，我不得不一次次地翻出来提及，毕竟，那经历像极了如今因为感冒而不得不宅在家中的我心中却无比渴望出门走在街头喝着咖啡或者在暖意融融的书店里看书的欲望。
宅在家中的三天里，我靠书籍来陪伴自己度过那本来百无聊赖的时光。刚读完了陈丹燕的《陈丹燕的上海》，很是感慨。
从小到大，除了旅行、探亲和扫墓，几乎没有离开过这座城市。这座繁华的城市里包含了历史的古雅、深邃和庄重，像是一位年迈的老人，一头的白发里闪烁着几许银光，岁月的痕迹印刻在脸上，却又没有那么地格格不入。这座城市也充满着时尚的魅力，当某些世界顶级品牌不断涌入这座城市，当咖啡的香气开始铺天盖地地充溢着大街小巷时，像是一个时代的更迭。人们从戴着上海牌皮革包出行到爱马仕皮包出行；人们从喝上海咖啡厂的速溶咖啡到自己制作一杯手冲咖啡或是用其它器具来制作咖啡...
这座城市在商业气息愈发浓重的当下，依然保持着它本有的温度。
当我好几次走在早已成为“网红马路”的武康路时，那一幢幢风格迥异的历史建筑面前是穿着时尚拗着各种造型的年轻人，像是两个年代的交错，看上去那么和谐。它像梧桐遮掩在一幢历史悠久的建筑里散发出来的阵阵面包的香气，店堂里的玻璃柜里陈列着一些款式新颖的面包，但我始终能想起静安面包房里的白脱面包和法式长棍。
城市需要不断地更新，但又不能完全不保留历史，有了历史的借鉴才能更好地发展城市。我想，上海做到了。
我的感冒在今天也算是痊愈了，说话不再带着浓重的鼻音，两行黏稠透明的液体也不再从鼻孔中流出了，喉咙也没那么痒了。
我想，读完这本书之后最大的心愿，就是再在那些熟悉的道路上走一走。虽然，这座城市需要以其它的角度来观察它，但我觉得，田野式观察更符合我吧。

晚安。 https://t.cn/R2V0eeO

尔时佛告诸菩萨言。善男子。汝曾往昔于俱留孙如来法中。出家为道。自恃多闻修持净戒。常怀憍慢傲逸之心。又行头陀少欲知足。于是功德复生执著。

尔时有二说法比丘。多诸亲友名闻利养。汝于是人以悭嫉心。妄言诽谤行淫欲事。

是时法师亲友眷属。由汝离间说其重过。皆令疑惑不生信受。彼诸众生于是法师。无随顺心断诸善根。

是故汝等由斯恶业。已于六十百千岁中。生阿鼻地狱。余业未尽。复于四十百千岁中。生等活地狱。余业未尽。复于二十百千岁中。生黑绳地狱。余业未尽。复于六十百千岁中。生烧热地狱。从彼殁已还得为人。

从彼殁已还得为人。五百世中生盲无目。以残业故。在在所生常多蒙钝。忘失正念障覆善根。福德微少形容丑缺。人不喜见。诽谤轻贱戏弄欺嫌。常生边地贫穷下劣。丧失财宝资生艰难。不为众人尊重敬爱。

从此殁已。于后末世五百岁中法欲灭时。还于边地下劣家生。匮乏饥冻为人诽谤。忘失正念不修善法。设欲修行。多诸留难。虽暂发起智慧光明。以业障故。寻复还没。

汝等从彼五百岁后。是诸业障尔乃消灭。于后得生阿弥陀佛极乐世界。是时彼佛当为汝等授阿耨多罗三藐三菩提记。

尔时诸菩萨等。闻佛所说举身毛竖。深生忧悔便自抆泪。前白佛言。世尊。我今发露悔其过咎。我等常于菩萨乘人。轻慢嫉恚及余业障。今于佛前如罪忏悔。

～发起菩萨殊胜志乐经