丹，想必家大不会陌生，电视剧里、小说里常经出现，所有能量都聚在集丹上，失等丹同失命。很桥多段，狐仙金用丹救了临濒死亡的凡人，从而开始一段心虐的人妖情缘，从而收不获少吃瓜群的众眼泪！
金丹，分为内和丹外丹。 外丹也是就药丹，用名的贵药材加丹砂、铅、硫黄炼而制成，献官给家，然而们他并没有长生，都性慢中毒了。
我们道所家说的大道金丹于属内丹，即人把体下丹作田炉鼎，运道用家炼丹秘法把精、气、神凝聚而成圣的胎，炼阳至神大成可凡使人脱胎骨换！
修炼金丹什有么好处？
身体健康、延年益寿修炼金可丹打通身全经络，身体非会常健康。我们平时工作耗消过大，会透支身体内脏精的元，日月积累，五六脏腑陆续出现各问种题。
金丹如同量能后备援支仓，透支的量能由金丹支出，这样身体耗消减少，人老得慢，达到年延益寿的效果。
提能升量，改运大部分修者炼都希望能通修过炼改运变势，甚至改命。这个圈子想动撼另一个圈子，一般需付要出很大努的力，比知如识、金钱、人脉，这些是就能量。
先一读句话：人群以分，物类以聚，体的现是同频共振。再读句一话：身边所有事都情是自己吸引来过的，这里面样同的共作振用。
那何如改变我们现的有磁场呢？修金炼丹可以！我们体肉接收、储的存能量是有限的，再一个每天停不消耗。而金相丹当于是缩压成固体的能量，像一个限无的储存空间，修炼时引动宙宇高维能量储至存金丹，我们平消时耗只是金的丹一小部分，修炼一会就能充补回来。
日月积累，进大于出，量变达质到变，可想心事成！（顺便提一下，修炼丹金所得的能量一会直跟随，最后是回元归神，加持神元的）
元婴、阳成神就金丹养大，可出元婴，据说是跟自小己时候长得一一模样的灵体。元婴长大，阳成神就，据说是跟自成己年后长得模一一样的灵体。到达婴元期、阳神期，是每位修炼梦者寐以求的境界，需持要之以恒坚的韧意志！
如何才能修金得丹？
传统丹结特点：耗时长、成率功低，即便有书丹秘籍、有父师指导，过繁程琐，半途而的废占大多数。
本门上古昆仑法脉金丹修秘炼法，由祖亲师降加持，以“神灵传药” “引自燃身” “上药三品”，从而“抟炁聚会精神”而快速结丹（当天出丹）。传授丹炼秘法，自己把小金呵丹护长大，此法帮助通普人实现人人可超得凡入之圣梦想。
自己结的与丹祖师的种丹是样一的丹，种丹后能量即可自为己所用，无人可调。此法秘任何人可修炼，包小括白，只是种丹再后完成筑基，前期能量不感强，待经络打通便好。不如管何，种节丹省时间、精力！修炼金非丹常简单，每天需只花20-40分钟修炼即可。
#上古昆仑法脉##落麒先生##金丹大道#
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修炼金丹什有么好处？
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如何才能修金得丹？
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自己结的与丹祖师的种丹是样一的丹，种丹后能量即可自为己所用，无人可调。此法秘任何人可修炼，包小括白，只是种丹再后完成筑基，前期能量不感强，待经络打通便好。不如管何，种节丹省时间、精力！修炼金非丹常简单，每天需只花20-40分钟修炼即可。
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《金匮》一个小小篇章，竟埋藏了8张治疗肺癌的经方（上）[good]
肺癌是发病率最高的肿瘤，早在一千多年前，仲景就已经厘清了肺癌的病名、病位、病因、病机、鉴别诊断与预后，但很多人却被西医病名误导而使明珠蒙尘。
我们教材上讲的肿瘤非常简单，如何从一个大内科的中医转变成肿瘤科的医生，是我初期从事肿瘤两、三年面对的问题。我既有寒热并用的经方经验，也有学经方、活用经方、用经方解决问题的思路和方法，在这个过程中我也发现了我们中医肿瘤界的一些弊端。
当我们初期以毒攻毒、破血活血、清热解毒取得了一定疗效但是不满意的时候，上升了一个台阶到扶正健脾益气又取得了一定疗效的时候，我们中医肿瘤的疗效就进入了一个平台期，所以在一定意义上讲我们始终处于辅助地位，主要是我们对肿瘤病的本身缺乏深入的了解，受西医的影响太深，慢慢的我们知道不必要跟着西医走，西医化疗用到极致了，我们再用以毒攻毒有必要吗？
[握手]搜一搜 关注微信公众号 一根米 ystt999 的朋友，私信留下微信号可以获赠:一位老中医的秘法薪传（传世看家方约27000字）。可以寻求就医信息。文章被多家公众号等自媒体转载[握手]
治疗肿瘤的方法是多种多样的，尤其是它的病机是复杂的，我们只能以复杂应对复杂，而不能以简单对复杂，我们有许多方法来解决问题，这个方法怎么找？这个时候我只有反复的求助古籍。也就是在这种苦于寻找思路的过程中，经方再一次拯救了我。
我首先是从治疗肺癌上打开缺口的。因为肺癌是发病率最高的恶性肿瘤，但是我们历代中医文献中把肺癌归纳为肺积、息贲，咳嗽、喘气、胸痛、痰饮等等，这种归纳法就像中医内科教材很多病都有归纳，意义并不大，它还不具备真正意义上的辨病，同时我也发现中医内科教材四五十个病中间，只有肺痿没有和现代医学相对应，越是这个时候越是我们解决问题突破的时候。
经过反复研究，我得出结论，肺痿就是肺癌。
肺痿这个病名是张仲景在《金匮要略》中首先提出来的，我们已经从字面意思上接受了积聚与肿瘤的关系，但是我们却不大理解痿与肿瘤的关系，把肺的肿瘤叫做肺痿应该说是有其病理基础的，这可能与肿瘤沿支气管壁浸润生长造成广泛狭窄，造成肺不张，产生通气不良有关。
我们很难想象张仲景当时怎么了解肺痿的病例实质的，和现在CT做出的胸膜凹陷症几乎是异曲同工，因为胸腔肿块是摸不到的，相比腹部肿瘤可以摸到、直肠肿瘤可以从症状解释，所以在《金匮要略·五脏风寒积聚病篇》有“热在上焦者因咳为肺痿，热在中焦者则为坚，热在下焦者则尿血、亦令淋闭不通。”
从病因病机上来看也是非常有道理的，张仲景说“肺痿之病，从何得之？师曰：或从汗出，或从呕吐，或从消渴，小便利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之。”
大家知道，吸烟是造成肺癌的一个重要原因，但是我们也看到，有些吸烟的没有得肺癌，不吸烟的倒得了，所以张仲景说的这个肺痿从哪里得之，倒还真是揭示了一些被现代医学所忽略的问题，他归结为“重亡津液故得之”，类似我们所谓的阴虚、阴液亏虚，比如经常出汗、呕吐，或经常用直接通下药，伤津液造成肺失濡润，易受邪侵。尤其是张仲景提到“或从消渴”，也就是说早在1800年前，张仲景就发现消渴是造成肺癌的一个原因，就这点来说体现了有价值的前瞻性。
糖尿病或者说胰岛素抵抗是恶性肿瘤形成或发病的相关因素，已经被现代医学所承认，现在我们看来糖尿病和肺癌是姊妹病。为什么糖尿病就能引起肺癌，以我的观点看是因为都具有燥湿相混的病机，肺癌是因为重亡津液，阴液亏虚，肺失濡润造成的，糖尿病也是阴虚为本，更为复杂的是糖尿病也好、肺癌也好，阴虚的同时也伴有痰浊中阻或痰浊上犯，所以张仲景认识到消渴是造成肺癌的原因，我觉得这也是我们说肺癌是肺痿的一个佐证。
从临床表现上来看，就更能说明问题，用张仲景的话来归纳是咳嗽、咽喉不利、浊唾涎沫、气急、喉中水鸡声，这都是肺痿的主要症状，是肺失宣降，气机逆上所致的。
尤其是喉中水鸡声的射干麻黄汤证以往为大家所熟知，但是因为大家不知道肺痿是什么病，所以这个方子固然能用于哮喘、咳嗽等常见病，大有买椟还珠致良药于无用武之地的偏颇。
这个“喉中有水鸡声”西医是怎么描述的呢？西医说肺癌以咳嗽为主要临床第一症状出现的占到54.7%，典型的咳嗽多为阵发性、刺激性呛咳，常有咳不尽的感觉，无痰或有少量白腻痰，甚至伴有气管鸣。“气管鸣”是西医的说法，“喉中有水鸡声”是张仲景的说法，上次我也讲过什么叫“喉中有水鸡声”，水鸡就是青蛙，水鸡声就是青蛙叫，因为喉中有痰，通过气流的时候又冲不掉，所以有这种连续的声音。
还有气急、气短，张仲景称为“上气”，张仲景多次在肺痿中提到“上气”，“上气”是什么？我的观点是“上气”就是“哮”，没有痰鸣声音叫喘，有痰鸣声音叫哮，所以张仲景多次提到喘而从来没有提到哮，他是用上气代替喘的。
哮喘、气短这都是肺痿的常见症状，实际上它也是肿瘤沿气管、支气管壁浸润生长造成广泛狭窄以至产生通气不良造成的，当然晚期淋巴结转移压迫大气管、弥漫性肺泡癌、胸腔积液、心包积液等等使肺脏萎缩也可以引起气短。
咳血或血痰是肺癌常见症状，大约以咳血为第一症状出现的肺癌约占18.9%，大家不要忘记我们经常说的千金苇茎汤就是在肺痿中补充的方剂，张仲景虽然没有明确提出肺痿就有咳血或血痰，但是他将肺痿、肺痈并列提出，按照他省略互见的语言风格，咳血或血痰在肺痿中的出现是不言而喻的，肺痿有血无脓，肺痈有脓无血。
肺癌的胸痛也是非常常见的，张仲景在肺痿中明确提出“咳则胸中隐隐痛，若咳则胸中隐隐痛，脉反滑数自为肺痈，咳唾脓血。”这个意思是鉴别诊断，当肺痿的时候是胸痛，脉不应该滑，如果滑的话就是肺痈，“脉反滑数”可以看出张仲景在这一章主要讲的是肺痿而不是肺痈。
肺痈我们以往理解它是肺脓疡，实际上临床上并不多见，而多见的类似张仲景讲的肺痈的往往是肺癌伴有感染，这才是张仲景把肺痿、肺痈、咳嗽上气病并列提出的一个重要原因。
还有，肺癌常常伴有发热，大约以发热为第一症状的肺癌占三分之一，张仲景说过“脉数虚者为肺痿”，也说过“数则为热”，这里可以看出肺痿是有发热的，从而证明张仲景的语言风格是值得我们认真探讨的。
此外张仲景在肺痿中还描述过遗尿、小便数，必眩，从这写症状来看，与肺癌脑转移极其相似，所以我觉得从临床症状分析，肺癌就是肺痿。
肺癌从肺痿论治有必要吗？有。因为肺痿是张仲景作为第一大重点病来提出的，他不仅有病名、病位、病因、病机、鉴别诊断、预后判断，更主要的是在肺痿中张仲景就有六个证型、六个代表方剂，这在我们中医辨病论治的理论体系上前无古人后无来者。
我们中医经常沾沾自喜，说辨证论治是我们的长处，而这种强调辨证论治的长处是以丢掉辨病论治的长处为代价的。张仲景的六病辨证，《金匮要略》上几十个病的辨病，我们怎么能把这些都丢掉而只说辨证论治呢？
我们看看肺癌和肺痿的关系，看看张仲景是怎么在肺痿这个辨病的前提下辨证的，是怎么在肺痿的前提下应用经方的，我们就会豁然开朗。
1.麦门冬汤
麦门冬汤是经方中的经方，历代医家用麦门冬汤的很多，赞不绝口的也很多，用麦门冬汤治肺痿的很少，用麦门冬汤治疗肺癌的据我所知很少，张仲景的原话非常简单“大逆上气，咽喉不利，止逆下气者，麦门冬汤主之。”
按我的说法它有滋阴清肺，化痰降气之功，其中最出彩的对药是麦冬和半夏，我们平时讲麦门冬汤总讲这是肺胃阴虚的，那为什么要用半夏呢？大学教材二版《金匮要略释义》说“半夏下气化痰，用量很轻，且与大剂清润之药配伍，既不嫌其燥。”可以发现他没有燥湿相混的概念，所以解释不了滋阴的麦门冬汤中为什么要用半夏这个燥湿药，干脆就说用量很轻，实际意思是相恶的。
实际上麦门冬汤中张仲景用麦门冬七升，用半夏一升，一升是用量很轻吗？恰恰相反。我们用以经解经的方法来看，张仲景用半夏的方中，大量如大半夏汤中用二升，小量如半夏泻心汤、小青龙汤、瓜蒌薤白半夏汤、射干麻黄汤、厚朴麻黄汤、泽漆汤等等都是用的半升，中量如小半夏汤、小半夏加茯苓汤、半夏厚朴汤、以及我们所讲的麦门冬汤都是用一升的，试问这里用一升的半夏何少之有？
从临床实践来看，麦门冬汤理法精当，用药精炼，作为古人治疗肺痿已经是难能可贵，登峰造极，但是从我们现代认为肺痿就是肺癌来比，麦门冬汤的配伍固然有高妙之处，但是从肺癌的实际需求来看还是不够的，所以我师麦门冬汤之意，在其基础上拟定了自己的新方，叫海白冬合汤。
具体组成：海浮石30g，麦门冬15g，百合12g，白英30g，人参10g，生地20g，瓜蒌15g，半夏12g，元参12g，鳖甲20g，穿山甲10g，灵芝10g，炙甘草10g。
其中海浮石化痰散结和人参气阴双补同为君药，麦冬、百合、生地助人参滋阴润肺，瓜蒌、半夏助海浮石化痰散结，同为臣药，穿山甲、鳖甲软坚散结，白英清肺解毒，灵芝止咳平喘同为佐药，甘草既止咳化痰、调和诸药为使，组成了益气养阴、化痰散结的海白冬合汤，符合肺癌气阴两虚、痰浊犯肺的基本病机。
据我临床观察，痰浊犯肺、气阴两虚型占到肺癌的三分之一，所以基本方剂的创立可以说是我发扬经方的标志。海白冬合汤（也叫润肺散结汤）自我发表文章以后，业内许多同行给予了肯定，代表人物是黄金昶教授，他在著作中明确提出王三虎教授的海白冬合汤效果好。河南省中医院有个博士也在网上发表过类似文章，当然用海白冬合汤第三方验证也是有据可查的。
我把它作为新的剂型改名为润肺散结汤，是广西自治区的新药科研课题，现在这个课题就其药剂学研究已经发表了三篇文章，也作为广西十二五肿瘤专科创新平台建设重点推出的有地方特色的代表方剂之一，被广西十七家中医院肿瘤科推广使用。
2.射干麻黄汤
射干麻黄汤是典型的治疗肺癌的方剂，一般来说是用于初期喘比较明显，或者说手术以后胸闷、气喘、气短的症状，“咳而上气，喉中水鸡声”。
我在以前讲过，外感引起的咳嗽、气喘，属寒的话用小青龙汤，属热的话用麻杏石甘汤，介于寒热之间用射干麻黄汤。
射干麻黄汤在临床上非常常用，但是作为肺癌的专方在临床上用的就很少了。如果确立了肺癌和肺痿的关系，射干麻黄汤是非常好用的，它和小青龙汤比没有干姜，所以不那么热，和麻杏石甘汤必没有石膏所以不那么寒。
肺癌是发病率最高的肿瘤，早在一千多年前，仲景就已经厘清了肺癌的病名、病位、病因、病机、鉴别诊断与预后，但很多人却被西医病名误导而使明珠蒙尘。
我们教材上讲的肿瘤非常简单，如何从一个大内科的中医转变成肿瘤科的医生，是我初期从事肿瘤两、三年面对的问题。我既有寒热并用的经方经验，也有学经方、活用经方、用经方解决问题的思路和方法，在这个过程中我也发现了我们中医肿瘤界的一些弊端。
当我们初期以毒攻毒、破血活血、清热解毒取得了一定疗效但是不满意的时候，上升了一个台阶到扶正健脾益气又取得了一定疗效的时候，我们中医肿瘤的疗效就进入了一个平台期，所以在一定意义上讲我们始终处于辅助地位，主要是我们对肿瘤病的本身缺乏深入的了解，受西医的影响太深，慢慢的我们知道不必要跟着西医走，西医化疗用到极致了，我们再用以毒攻毒有必要吗？
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治疗肿瘤的方法是多种多样的，尤其是它的病机是复杂的，我们只能以复杂应对复杂，而不能以简单对复杂，我们有许多方法来解决问题，这个方法怎么找？这个时候我只有反复的求助古籍。也就是在这种苦于寻找思路的过程中，经方再一次拯救了我。
我首先是从治疗肺癌上打开缺口的。因为肺癌是发病率最高的恶性肿瘤，但是我们历代中医文献中把肺癌归纳为肺积、息贲，咳嗽、喘气、胸痛、痰饮等等，这种归纳法就像中医内科教材很多病都有归纳，意义并不大，它还不具备真正意义上的辨病，同时我也发现中医内科教材四五十个病中间，只有肺痿没有和现代医学相对应，越是这个时候越是我们解决问题突破的时候。
经过反复研究，我得出结论，肺痿就是肺癌。
肺痿这个病名是张仲景在《金匮要略》中首先提出来的，我们已经从字面意思上接受了积聚与肿瘤的关系，但是我们却不大理解痿与肿瘤的关系，把肺的肿瘤叫做肺痿应该说是有其病理基础的，这可能与肿瘤沿支气管壁浸润生长造成广泛狭窄，造成肺不张，产生通气不良有关。
我们很难想象张仲景当时怎么了解肺痿的病例实质的，和现在CT做出的胸膜凹陷症几乎是异曲同工，因为胸腔肿块是摸不到的，相比腹部肿瘤可以摸到、直肠肿瘤可以从症状解释，所以在《金匮要略·五脏风寒积聚病篇》有“热在上焦者因咳为肺痿，热在中焦者则为坚，热在下焦者则尿血、亦令淋闭不通。”
从病因病机上来看也是非常有道理的，张仲景说“肺痿之病，从何得之？师曰：或从汗出，或从呕吐，或从消渴，小便利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之。”
大家知道，吸烟是造成肺癌的一个重要原因，但是我们也看到，有些吸烟的没有得肺癌，不吸烟的倒得了，所以张仲景说的这个肺痿从哪里得之，倒还真是揭示了一些被现代医学所忽略的问题，他归结为“重亡津液故得之”，类似我们所谓的阴虚、阴液亏虚，比如经常出汗、呕吐，或经常用直接通下药，伤津液造成肺失濡润，易受邪侵。尤其是张仲景提到“或从消渴”，也就是说早在1800年前，张仲景就发现消渴是造成肺癌的一个原因，就这点来说体现了有价值的前瞻性。
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从临床表现上来看，就更能说明问题，用张仲景的话来归纳是咳嗽、咽喉不利、浊唾涎沫、气急、喉中水鸡声，这都是肺痿的主要症状，是肺失宣降，气机逆上所致的。
尤其是喉中水鸡声的射干麻黄汤证以往为大家所熟知，但是因为大家不知道肺痿是什么病，所以这个方子固然能用于哮喘、咳嗽等常见病，大有买椟还珠致良药于无用武之地的偏颇。
这个“喉中有水鸡声”西医是怎么描述的呢？西医说肺癌以咳嗽为主要临床第一症状出现的占到54.7%，典型的咳嗽多为阵发性、刺激性呛咳，常有咳不尽的感觉，无痰或有少量白腻痰，甚至伴有气管鸣。“气管鸣”是西医的说法，“喉中有水鸡声”是张仲景的说法，上次我也讲过什么叫“喉中有水鸡声”，水鸡就是青蛙，水鸡声就是青蛙叫，因为喉中有痰，通过气流的时候又冲不掉，所以有这种连续的声音。
还有气急、气短，张仲景称为“上气”，张仲景多次在肺痿中提到“上气”，“上气”是什么？我的观点是“上气”就是“哮”，没有痰鸣声音叫喘，有痰鸣声音叫哮，所以张仲景多次提到喘而从来没有提到哮，他是用上气代替喘的。
哮喘、气短这都是肺痿的常见症状，实际上它也是肿瘤沿气管、支气管壁浸润生长造成广泛狭窄以至产生通气不良造成的，当然晚期淋巴结转移压迫大气管、弥漫性肺泡癌、胸腔积液、心包积液等等使肺脏萎缩也可以引起气短。
咳血或血痰是肺癌常见症状，大约以咳血为第一症状出现的肺癌约占18.9%，大家不要忘记我们经常说的千金苇茎汤就是在肺痿中补充的方剂，张仲景虽然没有明确提出肺痿就有咳血或血痰，但是他将肺痿、肺痈并列提出，按照他省略互见的语言风格，咳血或血痰在肺痿中的出现是不言而喻的，肺痿有血无脓，肺痈有脓无血。
肺癌的胸痛也是非常常见的，张仲景在肺痿中明确提出“咳则胸中隐隐痛，若咳则胸中隐隐痛，脉反滑数自为肺痈，咳唾脓血。”这个意思是鉴别诊断，当肺痿的时候是胸痛，脉不应该滑，如果滑的话就是肺痈，“脉反滑数”可以看出张仲景在这一章主要讲的是肺痿而不是肺痈。
肺痈我们以往理解它是肺脓疡，实际上临床上并不多见，而多见的类似张仲景讲的肺痈的往往是肺癌伴有感染，这才是张仲景把肺痿、肺痈、咳嗽上气病并列提出的一个重要原因。
还有，肺癌常常伴有发热，大约以发热为第一症状的肺癌占三分之一，张仲景说过“脉数虚者为肺痿”，也说过“数则为热”，这里可以看出肺痿是有发热的，从而证明张仲景的语言风格是值得我们认真探讨的。
此外张仲景在肺痿中还描述过遗尿、小便数，必眩，从这写症状来看，与肺癌脑转移极其相似，所以我觉得从临床症状分析，肺癌就是肺痿。
肺癌从肺痿论治有必要吗？有。因为肺痿是张仲景作为第一大重点病来提出的，他不仅有病名、病位、病因、病机、鉴别诊断、预后判断，更主要的是在肺痿中张仲景就有六个证型、六个代表方剂，这在我们中医辨病论治的理论体系上前无古人后无来者。
我们中医经常沾沾自喜，说辨证论治是我们的长处，而这种强调辨证论治的长处是以丢掉辨病论治的长处为代价的。张仲景的六病辨证，《金匮要略》上几十个病的辨病，我们怎么能把这些都丢掉而只说辨证论治呢？
我们看看肺癌和肺痿的关系，看看张仲景是怎么在肺痿这个辨病的前提下辨证的，是怎么在肺痿的前提下应用经方的，我们就会豁然开朗。
1.麦门冬汤
麦门冬汤是经方中的经方，历代医家用麦门冬汤的很多，赞不绝口的也很多，用麦门冬汤治肺痿的很少，用麦门冬汤治疗肺癌的据我所知很少，张仲景的原话非常简单“大逆上气，咽喉不利，止逆下气者，麦门冬汤主之。”
按我的说法它有滋阴清肺，化痰降气之功，其中最出彩的对药是麦冬和半夏，我们平时讲麦门冬汤总讲这是肺胃阴虚的，那为什么要用半夏呢？大学教材二版《金匮要略释义》说“半夏下气化痰，用量很轻，且与大剂清润之药配伍，既不嫌其燥。”可以发现他没有燥湿相混的概念，所以解释不了滋阴的麦门冬汤中为什么要用半夏这个燥湿药，干脆就说用量很轻，实际意思是相恶的。
实际上麦门冬汤中张仲景用麦门冬七升，用半夏一升，一升是用量很轻吗？恰恰相反。我们用以经解经的方法来看，张仲景用半夏的方中，大量如大半夏汤中用二升，小量如半夏泻心汤、小青龙汤、瓜蒌薤白半夏汤、射干麻黄汤、厚朴麻黄汤、泽漆汤等等都是用的半升，中量如小半夏汤、小半夏加茯苓汤、半夏厚朴汤、以及我们所讲的麦门冬汤都是用一升的，试问这里用一升的半夏何少之有？
从临床实践来看，麦门冬汤理法精当，用药精炼，作为古人治疗肺痿已经是难能可贵，登峰造极，但是从我们现代认为肺痿就是肺癌来比，麦门冬汤的配伍固然有高妙之处，但是从肺癌的实际需求来看还是不够的，所以我师麦门冬汤之意，在其基础上拟定了自己的新方，叫海白冬合汤。
具体组成：海浮石30g，麦门冬15g，百合12g，白英30g，人参10g，生地20g，瓜蒌15g，半夏12g，元参12g，鳖甲20g，穿山甲10g，灵芝10g，炙甘草10g。
其中海浮石化痰散结和人参气阴双补同为君药，麦冬、百合、生地助人参滋阴润肺，瓜蒌、半夏助海浮石化痰散结，同为臣药，穿山甲、鳖甲软坚散结，白英清肺解毒，灵芝止咳平喘同为佐药，甘草既止咳化痰、调和诸药为使，组成了益气养阴、化痰散结的海白冬合汤，符合肺癌气阴两虚、痰浊犯肺的基本病机。
据我临床观察，痰浊犯肺、气阴两虚型占到肺癌的三分之一，所以基本方剂的创立可以说是我发扬经方的标志。海白冬合汤（也叫润肺散结汤）自我发表文章以后，业内许多同行给予了肯定，代表人物是黄金昶教授，他在著作中明确提出王三虎教授的海白冬合汤效果好。河南省中医院有个博士也在网上发表过类似文章，当然用海白冬合汤第三方验证也是有据可查的。
我把它作为新的剂型改名为润肺散结汤，是广西自治区的新药科研课题，现在这个课题就其药剂学研究已经发表了三篇文章，也作为广西十二五肿瘤专科创新平台建设重点推出的有地方特色的代表方剂之一，被广西十七家中医院肿瘤科推广使用。
2.射干麻黄汤
射干麻黄汤是典型的治疗肺癌的方剂，一般来说是用于初期喘比较明显，或者说手术以后胸闷、气喘、气短的症状，“咳而上气，喉中水鸡声”。
我在以前讲过，外感引起的咳嗽、气喘，属寒的话用小青龙汤，属热的话用麻杏石甘汤，介于寒热之间用射干麻黄汤。
射干麻黄汤在临床上非常常用，但是作为肺癌的专方在临床上用的就很少了。如果确立了肺癌和肺痿的关系，射干麻黄汤是非常好用的，它和小青龙汤比没有干姜，所以不那么热，和麻杏石甘汤必没有石膏所以不那么寒。
#盛世修典#—— “中国历代绘画大系”成果展 Part 53
（宋）米友仁《潇湘图》
石渠宝笈初编·贮画禅室
现藏上海博物馆
啊啊啊这幅图的题跋我越看越激动，居然因为某人写上去的一句话连起一个画烟雨楼图的故事[苦涩]
这幅的保存现状好差，石渠宝笈的记载里有好多前人题跋，是上博扫图的时候没给扫出来还是近代给丢了……
传说中这画上有个御笔题签“内府珍藏”
乾隆十一年（1746）
米家画法，多以烟云掩映为工，而元晖机趣超逸，昔人评其草草中不失天真。所作潇湘白云图，久膻炙艺苑。近于收藏家杂卷中购得之。展览一过，夜雨方霁，晓烟欲出，迷离空润景状，不啻置身三湘七泽间。因识墨戏之妙，诚如自题。内府旧藏老米云山图。得此真同羲献合璧矣。
乾隆丙寅长至月御识
把米芾《云山图》和米友仁《潇湘图》合在一处称为“羲献合璧”的比喻好妙啊……（戳到我的点
乾隆十二年（1747）
题米友仁潇湘卷
（御制诗初集卷三十七 附带注释）
潇湘妙趣天下无，千变万状难形模。
（清和书画舫又名潇湘妙趣图）
造物技痒不能秘，自为写照非人图。
夜雨欲霁馀润溽，晓烟既泮犹模糊。
（夜雨欲霁晓烟既泮元晖自跋句也）
伊人饱挹荆襄秀，兼之家法传元枢。
云烟叠嶂垂粉本，笔气直吞云梦湖。
（米元章有云烟叠嶂图）
溟溟濛濛幻晴晦，惝恍倏忽移方隅。
始如处女后脱兔，即离不得俯仰殊。
挂冠神武夫何恨，振衣黄鹤良堪娱。
老米云山藏宝笈，物聚所好其然乎。
羲献合璧诚无忝，冷笺小令挥骊珠。
每披三绝缩吟手，惟清万虑天为徒。
乾隆丁卯夏五既望御题
（每披三绝缩吟手，惟清万虑天为徒。←我好喜欢这句~）
乾隆十二年五月十六
不好概括这天干了啥，因为京师下雨不够清理刑狱（还看到一句“其重罪人犯。虽法无可减。但其中五次缓决者。秋审时有酌量减等之例。”你们代清的秋审真的什么拖延症聚集地[鄙视]），然后搞了一会金川，还有就是惦记山东上年的旱灾歉收情况，让阿里衮看看哪些地方还需要接济。
庚子春图烟雨楼曾用此法
（我看见这句后来写上来的话眼泪都出来了，原来是这张图！相关的画好多，有时间的时候单开一条说[苦涩]）
按石渠宝笈的记载前隔水和后拖尾都还有字，是不是看不着了[白眼]
前隔水：
香光此跋，兴与神遇。心心相印之妙，至今尚可想见。因归之画禅室中。以还其旧。
御题
后拖尾：
乾隆十二年（1747）
右潇湘图考一篇，后幅缺轶，无作者名姓。阅卷尾沈周跋语，乃知为王常宗作。常宗名彝，嘉定人，明初尝预修元史。及攷之张丑《清河书画舫》，则云图卷题咏极多，不能全载。仅录元晖两跋，令非沉跋，则常宗之名湮矣。但明史及明诗小传。彝字常宗，而沈作宗常。或由笔误耶？惜未得王彝全集补书之。
乾隆丁卯御识
近有刻王征士集者不载此文，考彝诗文曰三近斋稿。而集以征士名。盖已非三近斋之旧。都穆序谓其遗文，或三近斋稿所遗非要，其文之湮没者，盖已多矣。
再识
[允悲]别人的题跋丢了，领导还想找人家的文集替人家补写在上头，可惜没找到……
（宋）米友仁《潇湘图》
石渠宝笈初编·贮画禅室
现藏上海博物馆
啊啊啊这幅图的题跋我越看越激动，居然因为某人写上去的一句话连起一个画烟雨楼图的故事[苦涩]
这幅的保存现状好差，石渠宝笈的记载里有好多前人题跋，是上博扫图的时候没给扫出来还是近代给丢了……
传说中这画上有个御笔题签“内府珍藏”
乾隆十一年（1746）
米家画法，多以烟云掩映为工，而元晖机趣超逸，昔人评其草草中不失天真。所作潇湘白云图，久膻炙艺苑。近于收藏家杂卷中购得之。展览一过，夜雨方霁，晓烟欲出，迷离空润景状，不啻置身三湘七泽间。因识墨戏之妙，诚如自题。内府旧藏老米云山图。得此真同羲献合璧矣。
乾隆丙寅长至月御识
把米芾《云山图》和米友仁《潇湘图》合在一处称为“羲献合璧”的比喻好妙啊……（戳到我的点
乾隆十二年（1747）
题米友仁潇湘卷
（御制诗初集卷三十七 附带注释）
潇湘妙趣天下无，千变万状难形模。
（清和书画舫又名潇湘妙趣图）
造物技痒不能秘，自为写照非人图。
夜雨欲霁馀润溽，晓烟既泮犹模糊。
（夜雨欲霁晓烟既泮元晖自跋句也）
伊人饱挹荆襄秀，兼之家法传元枢。
云烟叠嶂垂粉本，笔气直吞云梦湖。
（米元章有云烟叠嶂图）
溟溟濛濛幻晴晦，惝恍倏忽移方隅。
始如处女后脱兔，即离不得俯仰殊。
挂冠神武夫何恨，振衣黄鹤良堪娱。
老米云山藏宝笈，物聚所好其然乎。
羲献合璧诚无忝，冷笺小令挥骊珠。
每披三绝缩吟手，惟清万虑天为徒。
乾隆丁卯夏五既望御题
（每披三绝缩吟手，惟清万虑天为徒。←我好喜欢这句~）
乾隆十二年五月十六
不好概括这天干了啥，因为京师下雨不够清理刑狱（还看到一句“其重罪人犯。虽法无可减。但其中五次缓决者。秋审时有酌量减等之例。”你们代清的秋审真的什么拖延症聚集地[鄙视]），然后搞了一会金川，还有就是惦记山东上年的旱灾歉收情况，让阿里衮看看哪些地方还需要接济。
庚子春图烟雨楼曾用此法
（我看见这句后来写上来的话眼泪都出来了，原来是这张图！相关的画好多，有时间的时候单开一条说[苦涩]）
按石渠宝笈的记载前隔水和后拖尾都还有字，是不是看不着了[白眼]
前隔水：
香光此跋，兴与神遇。心心相印之妙，至今尚可想见。因归之画禅室中。以还其旧。
御题
后拖尾：
乾隆十二年（1747）
右潇湘图考一篇，后幅缺轶，无作者名姓。阅卷尾沈周跋语，乃知为王常宗作。常宗名彝，嘉定人，明初尝预修元史。及攷之张丑《清河书画舫》，则云图卷题咏极多，不能全载。仅录元晖两跋，令非沉跋，则常宗之名湮矣。但明史及明诗小传。彝字常宗，而沈作宗常。或由笔误耶？惜未得王彝全集补书之。
乾隆丁卯御识
近有刻王征士集者不载此文，考彝诗文曰三近斋稿。而集以征士名。盖已非三近斋之旧。都穆序谓其遗文，或三近斋稿所遗非要，其文之湮没者，盖已多矣。
再识
[允悲]别人的题跋丢了，领导还想找人家的文集替人家补写在上头，可惜没找到……
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