孔雀东南飞
序曰：
汉末建安中，
庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，
为仲卿母所遣，
自誓不嫁。
其家逼之，
乃投水而死。
仲卿闻之，
亦自缢于庭树。
时人伤之，
为诗云尔。
孔雀东南飞，
五里一徘徊。“
十三能织素，
十四学裁衣。
十五弹箜篌，
十六诵诗书。
十七为君妇，
心中常苦悲。
君既为府吏，
守节情不移。
贱妾留空房，
相见常日稀。
鸡鸣入机织，
夜夜不得息。
三日断五匹，
大人故嫌迟。
非为织作迟，
君家妇难为！
妾不堪驱使，
徒留无所施。
便可白公姥，
及时相遣归。“
府吏得闻之，
堂上启阿母：“
儿已薄禄相，
幸复得此妇。
结发同枕席，
黄泉共为友。
共事二三年，
始尔未为久。
女行无偏斜，
何意致不厚。“
阿母谓府吏:"
何乃太区区!
此妇无礼节，
举动自专由。
吾意久怀忿，
汝岂得自由！
东家有贤女，
自名秦罗敷。
可怜体无比，
阿母为汝求，
便可速遣之，
遣去慎莫留！“
府吏长跪告：“
伏惟启阿母！
今若遣此妇，
终老不复取！“
阿母得闻之，
槌床便大怒：“
小子无所畏，
何敢助妇语！
吾已失恩义，
会不相从许！“
府吏默无声，
再拜还入户。
举言谓新妇，
哽咽不能语：“
我自不驱卿，
逼迫有阿母。
卿但暂还家，
吾今且报府。
不久当归还，
还必相迎取。
以此下心意，
慎勿违吾语。“
新妇谓府吏：“
勿复重纷纭。
往昔初阳岁，
谢家来贵门。
奉事循公姥，
进止敢自专？
昼夜勤作息，
伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，
供养卒大恩；
仍更被驱遣，
何言复来还！
妾有绣腰襦，
葳蕤自生光；
红罗复斗帐，
四角垂香囊；
箱帘六七十，
绿碧青丝绳，
物物各自异，
种种在其中。
人贱物亦鄙，
不足迎后人，
留待作遗施，
于今无会因。
时时为安慰，
久久莫相忘！“
鸡鸣外欲曙，
新妇起严妆。
著我绣夹裙，
事事四五通。
足下蹑丝履，
头上玳瑁光。
腰若流纨素，
耳著明月珰。
指如削葱根，
口如含朱丹。
纤纤作细步，
精妙世无双。
上堂拜阿母：“
阿母怒不止。“
昔作女儿时，
生小出野里。
本自无教训，
兼愧贵家子。
受母钱帛多，
不堪母驱使。
今日还家去，
念母劳家里。“
却与小姑别，
泪落连珠子。“
新妇初来时，
小姑始扶床；
今日被驱遣，
小姑如我长。
勤心养公姥，
好自相扶将。
初七及下九，
嬉戏莫相忘。“
出门登车去，
涕落百余行。
府吏马在前，
新妇车在后。
隐隐何甸甸，
俱会大道口。
下马入车中，
低头共耳语：“
誓不相隔卿，
且暂还家去。
吾今且赴府，
不久当还归。
誓天不相负！“
新妇谓府吏：“
感君区区怀！
君既若见录，
不久望君来。
君当作磐石，
妾当作蒲苇。
蒲苇纫如丝，
磐石无转移。
我有亲父兄，
性行暴如雷，
恐不任我意，
逆以煎我怀。“
举手长劳劳，
二情同依依。
入门上家堂，
进退无颜仪。
阿母大拊掌，
不图子自归：“
十三教汝织，
十四能裁衣，
十五弹箜篌，
十六知礼仪，
十七遣汝嫁，
谓言无誓违。
汝今何罪过，
不迎而自归？“
兰芝惭阿母：”
儿实无罪过。“
阿母大悲摧。
还家十余日，
县令遣媒来。
云有第三郎，
窈窕世无双。
年始十八九，
便言多令才。
阿母谓阿女：“
汝可去应之。“
阿女含泪答：“
兰芝初还时，
府吏见丁宁，
结誓不别离。
今日违情义，
恐此事非奇。
自可断来信，
徐徐更谓之。“
阿母白媒人：“
贫贱有此女，
始适还家门。
不堪吏人妇，
岂合令郎君？
幸可广问讯，
不得便相许。“
媒人去数日，
寻遣丞请还，
说有兰家女，
承籍有宦官。
云有第五郎，
娇逸未有婚。
遣丞为媒人，
主簿通语言。
直说太守家，
有此令郎君，
既欲结大义，
故遣来贵门。
阿母谢媒人：“
女子先有誓，
老姥岂敢言！“
阿兄得闻之，
怅然心中烦。
举言谓阿妹：“
作计何不量！
先嫁得府吏，
后嫁得郎君。
否泰如天地，
足以荣汝身。
不嫁义郎体，
其往欲何云？“
兰芝仰头答：“
理实如兄言。
谢家事夫婿，
中道还兄门。
处分适兄意，
那得自任专！
虽与府吏要，
渠会永无缘。
登即相许和，
便可作婚姻。“
媒人下床去。
诺诺复尔尔。
还部白府君：“
下官奉使命，
言谈大有缘。“
府君得闻之，
心中大欢喜。
视历复开书，
便利此月内，
六合正相应。
良吉三十日，
今已二十七，
卿可去成婚。
交语速装束，
络绎如浮云。
青雀白鹄舫，
四角龙子幡。
婀娜随风转，
金车玉作轮。
踯躅青骢马，
流苏金镂鞍。
赍钱三百万，
皆用青丝穿。
杂彩三百匹，
交广市鲑珍。
从人四五百，
郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“
适得府君书，
明日来迎汝。
何不作衣裳？
莫令事不举！“
阿女默无声，
手巾掩口啼，
泪落便如泻。
移我琉璃榻，
出置前窗下。
左手持刀尺，
右手执绫罗。
朝成绣夹裙，
晚成单罗衫。
晻晻日欲暝，
愁思出门啼。
府吏闻此变，
因求假暂归。
未至二三里，
摧藏马悲哀。
新妇识马声，
蹑履相逢迎。
怅然遥相望，
知是故人来。
举手拍马鞍，
嗟叹使心伤：“
自君别我后，
人事不可量。
果不如先愿，
又非君所详。
我有亲父母，
逼迫兼弟兄。
以我应他人，
君还何所望！“
府吏谓新妇：“
贺卿得高迁！
磐石方且厚，
可以卒千年；
蒲苇一时纫，
便作旦夕间。
卿当日胜贵，
吾独向黄泉！“
新妇谓府吏：“
何意出此言！
同是被逼迫，
君尔妾亦然。
黄泉下相见，
勿违今日言！“
执手分道去，
各各还家门。
生人作死别，
恨恨那可论？
念与世间辞，
千万不复全！
府吏还家去，
上堂拜阿母：“
今日大风寒，
寒风摧树木，
严霜结庭兰。
儿今日冥冥，
令母在后单。
故作不良计，
勿复怨鬼神！
命如南山石，
四体康且直！“
阿母得闻之，
零泪应声落：“
汝是大家子，
仕宦于台阁。
慎勿为妇死，
贵贱情何薄！
东家有贤女，
窈窕艳城郭，
阿母为汝求，
便复在旦夕。“
府吏再拜还，
长叹空房中，
作计乃尔立。
转头向户里，
渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，
新妇入青庐。
奄奄黄昏后，
寂寂人定初。
我命绝今日，
魂去尸长留！
揽裙脱丝履，
举身赴清池。
府吏闻此事，
心知长别离。
徘徊庭树下，
自挂东南枝。
两家求合葬，
合葬华山傍。
东西植松柏，
左右种梧桐。
枝枝相覆盖，
叶叶相交通。
中有双飞鸟，
自名为鸳鸯。
仰头相向鸣，
夜夜达五更。
行人驻足听，
寡妇起彷徨。
多谢后世人，
戒之慎勿忘。
序曰：
汉末建安中，
庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，
为仲卿母所遣，
自誓不嫁。
其家逼之，
乃投水而死。
仲卿闻之，
亦自缢于庭树。
时人伤之，
为诗云尔。
孔雀东南飞，
五里一徘徊。“
十三能织素，
十四学裁衣。
十五弹箜篌，
十六诵诗书。
十七为君妇，
心中常苦悲。
君既为府吏，
守节情不移。
贱妾留空房，
相见常日稀。
鸡鸣入机织，
夜夜不得息。
三日断五匹，
大人故嫌迟。
非为织作迟，
君家妇难为！
妾不堪驱使，
徒留无所施。
便可白公姥，
及时相遣归。“
府吏得闻之，
堂上启阿母：“
儿已薄禄相，
幸复得此妇。
结发同枕席，
黄泉共为友。
共事二三年，
始尔未为久。
女行无偏斜，
何意致不厚。“
阿母谓府吏:"
何乃太区区!
此妇无礼节，
举动自专由。
吾意久怀忿，
汝岂得自由！
东家有贤女，
自名秦罗敷。
可怜体无比，
阿母为汝求，
便可速遣之，
遣去慎莫留！“
府吏长跪告：“
伏惟启阿母！
今若遣此妇，
终老不复取！“
阿母得闻之，
槌床便大怒：“
小子无所畏，
何敢助妇语！
吾已失恩义，
会不相从许！“
府吏默无声，
再拜还入户。
举言谓新妇，
哽咽不能语：“
我自不驱卿，
逼迫有阿母。
卿但暂还家，
吾今且报府。
不久当归还，
还必相迎取。
以此下心意，
慎勿违吾语。“
新妇谓府吏：“
勿复重纷纭。
往昔初阳岁，
谢家来贵门。
奉事循公姥，
进止敢自专？
昼夜勤作息，
伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，
供养卒大恩；
仍更被驱遣，
何言复来还！
妾有绣腰襦，
葳蕤自生光；
红罗复斗帐，
四角垂香囊；
箱帘六七十，
绿碧青丝绳，
物物各自异，
种种在其中。
人贱物亦鄙，
不足迎后人，
留待作遗施，
于今无会因。
时时为安慰，
久久莫相忘！“
鸡鸣外欲曙，
新妇起严妆。
著我绣夹裙，
事事四五通。
足下蹑丝履，
头上玳瑁光。
腰若流纨素，
耳著明月珰。
指如削葱根，
口如含朱丹。
纤纤作细步，
精妙世无双。
上堂拜阿母：“
阿母怒不止。“
昔作女儿时，
生小出野里。
本自无教训，
兼愧贵家子。
受母钱帛多，
不堪母驱使。
今日还家去，
念母劳家里。“
却与小姑别，
泪落连珠子。“
新妇初来时，
小姑始扶床；
今日被驱遣，
小姑如我长。
勤心养公姥，
好自相扶将。
初七及下九，
嬉戏莫相忘。“
出门登车去，
涕落百余行。
府吏马在前，
新妇车在后。
隐隐何甸甸，
俱会大道口。
下马入车中，
低头共耳语：“
誓不相隔卿，
且暂还家去。
吾今且赴府，
不久当还归。
誓天不相负！“
新妇谓府吏：“
感君区区怀！
君既若见录，
不久望君来。
君当作磐石，
妾当作蒲苇。
蒲苇纫如丝，
磐石无转移。
我有亲父兄，
性行暴如雷，
恐不任我意，
逆以煎我怀。“
举手长劳劳，
二情同依依。
入门上家堂，
进退无颜仪。
阿母大拊掌，
不图子自归：“
十三教汝织，
十四能裁衣，
十五弹箜篌，
十六知礼仪，
十七遣汝嫁，
谓言无誓违。
汝今何罪过，
不迎而自归？“
兰芝惭阿母：”
儿实无罪过。“
阿母大悲摧。
还家十余日，
县令遣媒来。
云有第三郎，
窈窕世无双。
年始十八九，
便言多令才。
阿母谓阿女：“
汝可去应之。“
阿女含泪答：“
兰芝初还时，
府吏见丁宁，
结誓不别离。
今日违情义，
恐此事非奇。
自可断来信，
徐徐更谓之。“
阿母白媒人：“
贫贱有此女，
始适还家门。
不堪吏人妇，
岂合令郎君？
幸可广问讯，
不得便相许。“
媒人去数日，
寻遣丞请还，
说有兰家女，
承籍有宦官。
云有第五郎，
娇逸未有婚。
遣丞为媒人，
主簿通语言。
直说太守家，
有此令郎君，
既欲结大义，
故遣来贵门。
阿母谢媒人：“
女子先有誓，
老姥岂敢言！“
阿兄得闻之，
怅然心中烦。
举言谓阿妹：“
作计何不量！
先嫁得府吏，
后嫁得郎君。
否泰如天地，
足以荣汝身。
不嫁义郎体，
其往欲何云？“
兰芝仰头答：“
理实如兄言。
谢家事夫婿，
中道还兄门。
处分适兄意，
那得自任专！
虽与府吏要，
渠会永无缘。
登即相许和，
便可作婚姻。“
媒人下床去。
诺诺复尔尔。
还部白府君：“
下官奉使命，
言谈大有缘。“
府君得闻之，
心中大欢喜。
视历复开书，
便利此月内，
六合正相应。
良吉三十日，
今已二十七，
卿可去成婚。
交语速装束，
络绎如浮云。
青雀白鹄舫，
四角龙子幡。
婀娜随风转，
金车玉作轮。
踯躅青骢马，
流苏金镂鞍。
赍钱三百万，
皆用青丝穿。
杂彩三百匹，
交广市鲑珍。
从人四五百，
郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“
适得府君书，
明日来迎汝。
何不作衣裳？
莫令事不举！“
阿女默无声，
手巾掩口啼，
泪落便如泻。
移我琉璃榻，
出置前窗下。
左手持刀尺，
右手执绫罗。
朝成绣夹裙，
晚成单罗衫。
晻晻日欲暝，
愁思出门啼。
府吏闻此变，
因求假暂归。
未至二三里，
摧藏马悲哀。
新妇识马声，
蹑履相逢迎。
怅然遥相望，
知是故人来。
举手拍马鞍，
嗟叹使心伤：“
自君别我后，
人事不可量。
果不如先愿，
又非君所详。
我有亲父母，
逼迫兼弟兄。
以我应他人，
君还何所望！“
府吏谓新妇：“
贺卿得高迁！
磐石方且厚，
可以卒千年；
蒲苇一时纫，
便作旦夕间。
卿当日胜贵，
吾独向黄泉！“
新妇谓府吏：“
何意出此言！
同是被逼迫，
君尔妾亦然。
黄泉下相见，
勿违今日言！“
执手分道去，
各各还家门。
生人作死别，
恨恨那可论？
念与世间辞，
千万不复全！
府吏还家去，
上堂拜阿母：“
今日大风寒，
寒风摧树木，
严霜结庭兰。
儿今日冥冥，
令母在后单。
故作不良计，
勿复怨鬼神！
命如南山石，
四体康且直！“
阿母得闻之，
零泪应声落：“
汝是大家子，
仕宦于台阁。
慎勿为妇死，
贵贱情何薄！
东家有贤女，
窈窕艳城郭，
阿母为汝求，
便复在旦夕。“
府吏再拜还，
长叹空房中，
作计乃尔立。
转头向户里，
渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，
新妇入青庐。
奄奄黄昏后，
寂寂人定初。
我命绝今日，
魂去尸长留！
揽裙脱丝履，
举身赴清池。
府吏闻此事，
心知长别离。
徘徊庭树下，
自挂东南枝。
两家求合葬，
合葬华山傍。
东西植松柏，
左右种梧桐。
枝枝相覆盖，
叶叶相交通。
中有双飞鸟，
自名为鸳鸯。
仰头相向鸣，
夜夜达五更。
行人驻足听，
寡妇起彷徨。
多谢后世人，
戒之慎勿忘。
好茶，如故， 好人，如初
趣读文摘经典 2024-04-26 15:18 河南
世间万物，缘起缘灭，均无定数。而人之交往皆因缘，人亦如是。缘来人聚，缘走人散。
有些人，似假茶，不必在意，有些人，如新茶，可以回味， 有些人，像熟茶，可以暖心，有些人，是老茶，值得感悟， 一切皆缘，人生就是一场修行，修行的是一颗心。
现实生活中，有的人因为人际关系存在问题，带来了很多的苦恼，常常认为自己的“好心”没有得到好报，自己辛辛苦苦的付出了很多，却没有自己想的那样美好，造成很好的朋友结果成为了路人。
人在社会交往中，需要和形形色色的人群往来，也会遇到各种各样的境界，都是我们磨炼提升的地方。生活中有一些人对人处事时，当面一套，背后一套，恶口、两舌他人，在甲面前说乙不好，在乙面前说甲太差，且自作聪明认为两边都会占便宜，殊不知只要甲乙一会面、沟通，丑恶立现！
古圣先贤说：“能够觉察别人的欺诈，而不说出来；受到别人的侮辱，而能不动声色，这里边意味无穷，也会得到无尽的利益。”
人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。
有财，要懂得节俭，否则就会奢侈。有识，要懂得谦虚，否则就是骄傲。尊贵，要懂得谦卑，否则就是刁蛮。
聪明的人懂得，该说的时候要说，该哑的时候要哑。睿智的人懂得，该进的时候要进，该退的时候要退。智慧的人懂得，该显的时候要显，该藏的时候要藏。
手不是用来打人的，而是用来拥抱你所爱的人；脚不是用来踢人的，凡事当有度，做人应知足。生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。
快乐是心的愉悦，幸福是心的满足，不和别人比较，不和自己计较，人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的行走。
大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。有大气象者，不讲排场；讲大排场者，露小气象。大才朴实无华，小才华而不实；大成者谦逊平和，小成者不可一世。
世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物上。静听大海潮起潮落，笑看天边雁去雁回。宠辱不惊，去留无意，以平常心对待无常事，淡然看待人生的得失，荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘，亦能简单明约，空静安然地享受生命与生活。
淡看人间事，潇洒天地间。再幸福的人生也有缺憾，再凄凉的人生都有幸福。潇洒的人生，要学会淡看缺憾，随缘而动。所谓随缘，就是尽人事而听天命。有随缘的心态，才能看淡失去，而把精力放到你可能的拥有上。
失去变淡了，痛苦就轻了；拥有看重了，快乐就增值了。潇洒的人生，心里只愿装着喜乐。
一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。聪明人，一味向前看；智慧人，事事向后看；聪明人，是战胜别人的人；智慧人，是战胜自己的人。
做人要一半聪明一半糊涂，把聪明的眼光对向自己，对自己的缺点错误，一定要心如明镜明察秋毫，一点不能马虎放过；把糊涂的目光对向别人，眼中看不到别人的对错得失，就像唐僧，满眼里就没有妖精和坏人。
多点淡然，少点虚荣，喝的实在才能淡然，活得真实才能自在。
趣读文摘经典 2024-04-26 15:18 河南
世间万物，缘起缘灭，均无定数。而人之交往皆因缘，人亦如是。缘来人聚，缘走人散。
有些人，似假茶，不必在意，有些人，如新茶，可以回味， 有些人，像熟茶，可以暖心，有些人，是老茶，值得感悟， 一切皆缘，人生就是一场修行，修行的是一颗心。
现实生活中，有的人因为人际关系存在问题，带来了很多的苦恼，常常认为自己的“好心”没有得到好报，自己辛辛苦苦的付出了很多，却没有自己想的那样美好，造成很好的朋友结果成为了路人。
人在社会交往中，需要和形形色色的人群往来，也会遇到各种各样的境界，都是我们磨炼提升的地方。生活中有一些人对人处事时，当面一套，背后一套，恶口、两舌他人，在甲面前说乙不好，在乙面前说甲太差，且自作聪明认为两边都会占便宜，殊不知只要甲乙一会面、沟通，丑恶立现！
古圣先贤说：“能够觉察别人的欺诈，而不说出来；受到别人的侮辱，而能不动声色，这里边意味无穷，也会得到无尽的利益。”
人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。
有财，要懂得节俭，否则就会奢侈。有识，要懂得谦虚，否则就是骄傲。尊贵，要懂得谦卑，否则就是刁蛮。
聪明的人懂得，该说的时候要说，该哑的时候要哑。睿智的人懂得，该进的时候要进，该退的时候要退。智慧的人懂得，该显的时候要显，该藏的时候要藏。
手不是用来打人的，而是用来拥抱你所爱的人；脚不是用来踢人的，凡事当有度，做人应知足。生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。
快乐是心的愉悦，幸福是心的满足，不和别人比较，不和自己计较，人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的行走。
大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。有大气象者，不讲排场；讲大排场者，露小气象。大才朴实无华，小才华而不实；大成者谦逊平和，小成者不可一世。
世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物上。静听大海潮起潮落，笑看天边雁去雁回。宠辱不惊，去留无意，以平常心对待无常事，淡然看待人生的得失，荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘，亦能简单明约，空静安然地享受生命与生活。
淡看人间事，潇洒天地间。再幸福的人生也有缺憾，再凄凉的人生都有幸福。潇洒的人生，要学会淡看缺憾，随缘而动。所谓随缘，就是尽人事而听天命。有随缘的心态，才能看淡失去，而把精力放到你可能的拥有上。
失去变淡了，痛苦就轻了；拥有看重了，快乐就增值了。潇洒的人生，心里只愿装着喜乐。
一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。聪明人，一味向前看；智慧人，事事向后看；聪明人，是战胜别人的人；智慧人，是战胜自己的人。
做人要一半聪明一半糊涂，把聪明的眼光对向自己，对自己的缺点错误，一定要心如明镜明察秋毫，一点不能马虎放过；把糊涂的目光对向别人，眼中看不到别人的对错得失，就像唐僧，满眼里就没有妖精和坏人。
多点淡然，少点虚荣，喝的实在才能淡然，活得真实才能自在。
从浮世中走出（一）
滨城的傍晚，阿刚静静地躺在西阳台那张陈旧却极其舒适的沙椅上，一边贪享着夕阳透过窗后打在身上的余温，一边等待着城市夜幕的降临。
窗是开着的，微风不急不慢地推开窗纱，撩动着阿刚头上那几根细绒却依然在顽强坚守阵地的毛发，顿时心里一阵麻酥酥的，他闭上眼决定走出闹市，到更远、更静、更宽敞的地方撒撒欢儿！
是风带他来的，就立在一块脚凳大小的圆石上，眼前一片黑压压的，是一个极静的世界，也仅是一个极静的世界而已。恰是身处这个极静的世界，他没有一丝浮躁，更不愿再去敷衍新世界里的自己。缓缓闭上眼，定好神，闻心所悟：“有所得，无所求，念里心外，一切应变可见！”一时眼下如盘古开天地一般，光撕破一片混沌，天随着目光的触及散开，越划越大。脚下的圆石随即化作一只仙鹤腾空而起，望着远处的朝阳渐渐升空，此时浮云被一抹的红浸透，像极了情窦初开的少女的粉颊，清甜撩人，一副不食人间烟火的模样！更为绝妙之处在于人常言风吹云散，却不知九天之云，风惟幻其形，不破其身。恰如世间真知，曲直不改其所！正值陶醉至深，忽然仙鹤唳声俯下，眼前地陷海升，烟雾四起，无边无涯。
眼看即将坠入瀚海，不曾想仙鹤刹那间化为鲲鱼，遁入海底，随即所到之处，礁瑚林立，海草飘摇。宫中，水至清至蓝，鳝鳗在海岩与礁洞中穿梭觅食，纤柔的舞姿像极了造物者的手，所及之处都是生命的开始。礁洞里海虫四散，紧紧地吸附在礁岩内壁的凹陷里，黑暗使它们瑟瑟发抖，因为它们怕鳝鳗来时引起的流水涌动，这是一场生与死的较量，凡是涌掉的，都会在一瞬间被鳝鳗无情地吐食。一阵涌动过后，袖珍的世界开始活跃起来，微尘和细沙被轻扬卷起，极小的生物开始捡食自己能够享用的食物，一切都从最低端的生物链开始衍生！阿刚骑着大鱼岿然不动，一旁海马、海母、龟和鱼群形成一个流动着的巨大的圆球，不远不近的环绕着他们。阿刚不禁动情地挥挥手，鱼群缓缓游来，互相挤拥着轻轻地啄阿刚身上的每一寸肌肤，啄到脚丫，他稍稍仰头，恰巧透过清澈的海水望见一牙弯弯的明月浮在静谧的海面上，好似一叶细长的泛舟，只是舟上没有戴着斗笠摇桨的老者。鲲翅振跃，鱼群四散，阿刚扶摇直上，冲破海面迎来一个崭新的世界！
滨城的傍晚，阿刚静静地躺在西阳台那张陈旧却极其舒适的沙椅上，一边贪享着夕阳透过窗后打在身上的余温，一边等待着城市夜幕的降临。
窗是开着的，微风不急不慢地推开窗纱，撩动着阿刚头上那几根细绒却依然在顽强坚守阵地的毛发，顿时心里一阵麻酥酥的，他闭上眼决定走出闹市，到更远、更静、更宽敞的地方撒撒欢儿！
是风带他来的，就立在一块脚凳大小的圆石上，眼前一片黑压压的，是一个极静的世界，也仅是一个极静的世界而已。恰是身处这个极静的世界，他没有一丝浮躁，更不愿再去敷衍新世界里的自己。缓缓闭上眼，定好神，闻心所悟：“有所得，无所求，念里心外，一切应变可见！”一时眼下如盘古开天地一般，光撕破一片混沌，天随着目光的触及散开，越划越大。脚下的圆石随即化作一只仙鹤腾空而起，望着远处的朝阳渐渐升空，此时浮云被一抹的红浸透，像极了情窦初开的少女的粉颊，清甜撩人，一副不食人间烟火的模样！更为绝妙之处在于人常言风吹云散，却不知九天之云，风惟幻其形，不破其身。恰如世间真知，曲直不改其所！正值陶醉至深，忽然仙鹤唳声俯下，眼前地陷海升，烟雾四起，无边无涯。
眼看即将坠入瀚海，不曾想仙鹤刹那间化为鲲鱼，遁入海底，随即所到之处，礁瑚林立，海草飘摇。宫中，水至清至蓝，鳝鳗在海岩与礁洞中穿梭觅食，纤柔的舞姿像极了造物者的手，所及之处都是生命的开始。礁洞里海虫四散，紧紧地吸附在礁岩内壁的凹陷里，黑暗使它们瑟瑟发抖，因为它们怕鳝鳗来时引起的流水涌动，这是一场生与死的较量，凡是涌掉的，都会在一瞬间被鳝鳗无情地吐食。一阵涌动过后，袖珍的世界开始活跃起来，微尘和细沙被轻扬卷起，极小的生物开始捡食自己能够享用的食物，一切都从最低端的生物链开始衍生！阿刚骑着大鱼岿然不动，一旁海马、海母、龟和鱼群形成一个流动着的巨大的圆球，不远不近的环绕着他们。阿刚不禁动情地挥挥手，鱼群缓缓游来，互相挤拥着轻轻地啄阿刚身上的每一寸肌肤，啄到脚丫，他稍稍仰头，恰巧透过清澈的海水望见一牙弯弯的明月浮在静谧的海面上，好似一叶细长的泛舟，只是舟上没有戴着斗笠摇桨的老者。鲲翅振跃，鱼群四散，阿刚扶摇直上，冲破海面迎来一个崭新的世界！
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