博尔赫斯说过:“诗人想写的东西,一生当中只有五六种,我们仅仅是以不同的形式重复罢了。”诗人如此,不是诗人的我也不例外。

强制爱在我十二本小说中占了八部,其余两本美人计,另外一本属于大逆不道的绝对禁忌文,(一位带着优雅面具的耄耋老贵族对爱人深情的回忆),最后一本则是一个政治家在情人与妻子之间,在善与爱,责任与背叛,权利与舍弃的较量中,其痛苦煎熬的灵魂,他谁也不想伤害,却伤害了爱他和他所爱之人。

其实每个作者想写的东西,不外乎也就五六种,甚至三两种,抑或同属一类。但无论如何,作品的标签会成为生命中不可或缺的一部,一种精神图腾、一门宗教信仰,随血液流淌,与呼吸同在,如影随形,挥就不去。

当然了,这种标签的文学,不免会自带粗俗的语言,但我不喜欢那样书写,除非必要的不得不说的时候,否则我弃用,大部分时候我更喜欢用闪烁其词或者各种比喻去勾勒脑海中的情欲画面,就像演奏小提琴一样或舒缓或激昂或忧伤,去唤起读者共鸣,包括怜悯和同情,坦率说,这里的很多角色令人反感,甚至邪恶,但自始自终,我希望借助某些真实事件的东西以实现力求诚实的展现人性的愿望,其结果也可能读者喜欢,也可能读者反感。

人间四月芳菲尽,我在四月遭受的磨难,也一定会在下月重获尊严,因为我拥有一路花开的希望。

人这一生到底要怎么活,才算不辜负?

杨绛先生曾说过:“我们曾如此盼望外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”

人活一世,不过开心二字,不开心地活,如同枉活一世。要让自己开心,首先要做的就是,学会取悦自己。

【取悦自己,独绽芳华】

独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
——唐·王维《竹里馆》

以前有一位诗人写了不少的诗,也有了一定的名气,可是,他还有相当一部分诗没有发表出来,也无人欣赏。为此,诗人很苦恼。

这天,诗人向禅师说了自己的苦恼。

禅师笑了,指着窗外一株茂盛的植物说:“这夜来香只在夜晚开放,所以大家才叫它夜来香。那你知道,夜来香为什么不在白天开花,而在夜晚开花呢?”

诗人看了看禅师,摇了摇头。

禅师笑着说:“夜晚开花,并无人注意,它开花,只为了取悦自己。”

夜来香,在无人欣赏的情况下,依然开放自己,芳香自己,它只是为了让自己快乐。

要知道,夜来香夜晚开放,可我们许多人,却是枕着它的芳香入梦啊。

三毛说过:“一个不欣赏自己的人,是难以快乐的。”

许多人,总是把自己快乐的钥匙交给别人,自己所做的一切,都是在做给别人看,让别人来赞赏,仿佛只有这样才能快乐起来。其实,许多时候,我们应该为自己做事。

一个人,不是活给别人看的,而是为自己而活,要做一个有意义的自己。

兰花生于幽谷,不以无人而不芳;梅花长于霜雪,不以无人而不妍。

亭亭独立、清香飘然,在静默的角落,他们与世无争、恣意盛放,开出了另一番风情万种的模样。

不以身外之物而喜,不以他人损己而悲。一个真正活出自己、内心从容的人,何须别人吹捧,自有风情万种;何须一较高下,他自与世无争。

浮生若梦,世事如云,人生最曼妙的风景,便是懂得欣赏自己。

你若盛开,蝴蝶自来,做好了自己,何愁难觅同行人。

【取悦自己,从容自在】

自歌自舞自开怀。且喜无拘无碍。
——宋·朱敦儒《西江月·日日深杯酒满》

杭州灵隐寺内,挂着这样一副对联:人生哪能多如意,万事只求半称心。

语言虽然朴实无华,却道尽了人生。

取悦自己的最高境界,就是学会跟自己和解。

先要打从心底里爱自己,接受自己的不完美。

莫言小时候经常被人嘲笑长得丑,有同学甚至还为此打他。

莫言为此常常流泪,母亲却对他说:“儿子,你不丑,你不缺鼻子不缺眼,四肢健全,丑在哪里?只要你心存善良,多做好事,即使是丑也能变美。”

周国平说:“人只能活一次,不必太在意别人的眼光。”

在生活中,不管你有多优秀多完美,总有人不喜欢你,总有人讨厌你;同样,不管你多么不好,多么不堪,多么糟糕,还是有人喜欢我们。

没事少跟自己较劲,将自己的心,修炼得更加豁达、从容。

世间众生有千百种模样,都比不上你忠于自己的模样。

即使自己不够英俊或美丽、不够高大或靓丽,仍能欣赏自己的可爱之处。

然后,改变自己,直至无限靠近完美——成为最好的自己。

这就是,悦人者众,悦己者王。

不必仰望别人,自己亦是风景。

人生短短数十载,最佳的生活态度,就是扎根本心、悦纳自己。

让自己过得舒心,比什么都了不起。

【取悦自己,快乐如歌】

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
——唐·李白《将进酒·君不见》

取悦别人远远不如快乐自己,那些我们羡慕的人生里分分秒秒都在诠释这个含义。

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”在一个尽情欢饮的晚上,李白徐徐吟出了这句诗。

如此豪迈洒脱,仿佛李白一生都从未有过忧愁。

但现实显然不是如此。他虽不受重用,接连被贬,却非常善于取悦自己。

他寄情于自己钟爱的美酒、山水,恣意畅想、泼墨挥毫,才有了今天“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的李白。

他极其乐观,即使身在尘埃,他也能让生活开出最美丽的花。

有人说:这世界上有趣的东西很多,真正能取悦自己的人却不多。

当一个人开始试着取悦自己,而同时不让他人烦恼时,他的快乐,就是幸福。

唐代诗人张九龄在《感遇十二首》中写道:“草木有本心,何求美人折。”

草木求美本是自然的天性,又何须求美人的采撷呢?

以风的洒脱笑看过往,以莲的恬淡随遇而安,心胸开阔,包容随缘,依心而行,无憾今生。

记得有一首小诗里曾写道:如果有一天,我们碌碌无为地湮没在人群中,亲爱的,那是因为我们没有努力使自己活得丰盈。第一等的人生,不是被所有人喜欢,而是不辜负自己。

悦己,不是霸道的自私,而是一种不忘初心的清醒。

悦己是活得舒服,是活得心生欢喜,是一个人最美的姿态。

愿你我皆能从容自在,不为外物所扰,在快乐的路上,遇到那个最好的自己。

#全球诗选#

【卡罗尔·安·达菲:通信者】

你星期四来时,带给我一封信。我们有
吃饱了[4]的鸟儿的语言,茶杯[5]。
我们没有身体语言。我丈夫会在这里。
我会问候你妻子,用一只细长调羹
搅动他的杯子,我的手不应该颤抖。
我接你的帽子时给我信。谈及
寒冷天气。我的皮肤灼伤于你的目光。

我们浅尝辄止,闲聊。我烘烤了这块蛋糕,
你吃它。话语不知从哪儿冒出,渐渐飘去
如他烟斗升起的烟。在我的衣裙下,我的乳房
为你的嘴唇鼓胀,腹部搅动静下来
在你棕色的双手旁边。这种秘密生活是格利佛,
被一连串玩笑抑制了。我疼痛。稍后
你的信在心里突然燃烧,化为灰烬。

最亲爱的人,我妄求跟你在一起……我读
你忧郁的话语,对我自己
你只能想象的事物。我几乎不了解自己。
你温柔的、雪白的身体在我怀抱中……分开时,
你吻我的手,弯腰鞠躬,所有激情
坚韧地抑制。你的奴仆,夫人。此刻你写
爱的狂热言语。那些话,一旦我大声说出就会玷污。

下一次我们相遇,在客厅或花园,
小心翼翼传递我们的信,我们的眼睛
谨慎地盯在法定的爱情上,想想我
在我的婚床上,在你离去后一小时。
我在心中一遍又一遍呼唤你的名字
在你的虚构带我去的某处。当我跪在火边
我亲吻纸上你甜蜜的名字。

翻译:@远洋作品

卡罗尔·安·达菲,CBE、FRSL(英语:Carol Ann Duffy,1955年12月23日-),苏格兰诗人与剧作家,曼彻斯特都会大学现代诗学教授。2009年5月1日,英国王室宣布卡罗尔·安·达菲(Carol Ann Duffy,1955-)为新任桂冠诗人。此项殊荣341年来一直被男性垄断的神话终于被打破,达菲是英国历史上首位获此荣衔的女性、第一个苏格兰人与公开的双性恋者,也是21世纪的首位得主。达菲一夜之间成为世界关注的焦点。
达菲自1974年进入诗坛以来,已出版超过30本著作。诗集有《站立的裸女》(Standing Female Nude ,1985),获苏格兰艺术协会奖;《出售曼哈顿》(Selling Manhattan ,1987),获毛姆奖;《残忍的时间》(MeanTime,1993),获韦伯特诗歌奖;为诗人带来广泛盛誉的当属《世上的妻子》(The World's Wife)以及《狂喜》(Rapture,2005),获艾略特奖。艾略特诗歌奖评委会主席大卫·康斯坦丁称赞《狂喜》是“一本自始自终洋溢着热情的诗集,融合了丰富多彩的创作形式和主题”,“重新鼓舞和延续了诗歌关注爱与失落的悠久传统。”
她的诗作常以平近易懂的语言,传达有关压迫、性别与暴力等议题的理念。当诗歌正日益失去其读者群时,达菲的诗集却是英国图书畅销榜的常客,为数众多的达菲诗歌“粉丝”使得达菲成为英国最受欢迎的当代诗人。达菲涉猎十分广泛,除了诗歌,她还创作了大量剧本和儿童文学作品,并曾获得过惠布瑞特儿童文学奖。
·译者·


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