劝君少骂秦始皇,焚坑事件要商量。
祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。
百代都行秦政法,十批不是好文章。
熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。

竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。
《商君书》言:“愚民,禁其心,禁其言,禁其行;弱民,民强国弱,民弱国强,治国之道,首在弱民;疲民,疲于生计,无暇顾他;辱民,民辱,则尊官,夺其自尊,相互检举;贫民,家有余食,则逸于岁,剥其余财,使其志短。”

《韩非子·说疑》:“是故禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。今世皆曰“尊主安国者,必以仁义智能”,而不知卑主危.国者之必以仁义智能也。故有道之主,远仁义,去智能,服之以法。是以誉广而名威,民治而国安,知用民之法也。凡术也者,主之所以执也;法也者,官之所以师也。然使郎中日闻道于郎门之外,以至于境内日见法,又非其难者也。”

燃气案破了,判10年!

重庆燃气引发滔天民怨后,当地迅速对燃气公司负责人免职处理。

但似乎并没有平息众怒。因为公职不是护身符,如此公然窃取民脂民膏,且舒数额巨大,不说盗窃罪诈骗罪,至少也追究个渎职罪吧。

法不阿贵。毕竟此前有例在先。2023年5月23日,郑州华润燃气一工作人员在例行检查时,发现2家胡辣汤店的燃气表出气口底部有小孔,存在偷盗气行为。

该工作人员立刻向公司汇报了此事,经查,一共有26家商户有相同情形,这些商户间相互介绍“省气小技巧”,雇佣的是同一人破坏燃气表具偷盗燃气。

被雇佣的男子名叫赵某,说起来也是个头脑活络的聪明人,炒股炒没了全部身家后,既没有一蹶不振,也没有迁怨他人,而是处处留心寻找商机。

其在与饭点老板闲聊时,发现了盗窃燃气“大有可为”,于是自己在网上查找资料后,“研发”出了一套盗气手法。

一传十,十传百,赵某的“生意”在商户中越做越大,“口碑”也越来越好,甚至将“业务”拓展到了北京。

郑州警方接到华润燃气的报案后,不远千里赶赴北京,将赵某捉拿归案,后查明,赵某盗窃燃气金额高达44万元。

2024年2月,法院判决赵某与餐饮店铺相关人员均构成盗窃罪,同为主犯,判处赵某有期徒刑10年3个月,判处其他餐饮店铺23人拘役2个月至有期徒刑2年不等刑期。

也就是说,在这起燃气盗窃案中,一共有24人被追究刑责,且主犯判了10年以上。

机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。聪明的赵某擅于钻研具体的事,却勘不破这特色的世情,被股市割了韭菜,就转而去薅燃气的羊毛,可他不知道,镰刀不是谁都能做的。

算算时间,距离赵某拿到判决已经过去2个月了,不知他在监狱看不看报纸,若是看到重庆、成都燃气事件,会不会吐出一口老血呢?

赵某盗窃燃气金额为24万,燃气公司盗窃居民金额不知几何;赵某“服务”了郑州一地26家商户,燃气公司“服务”了一个地域内的千家万户......

既然赵某都判10年,那么以他的量刑标准为标准,燃气公司责任人又该判多久呢?

可结果却是大相庭径的——

民偷华润,10年牢饭,华润偷民,道歉退钱。

有人说并不止是道歉退钱,重庆燃气集团重庆燃气集团股份有限公司党委书记、总经理车德臣已经被免职了。

这就不得不再普及下关于“免职”的含义了。

根据《公务员法(2018修订)》,免职并不是行政处分。

达到任职年龄界限或者退休年龄界限的干部,会被免职;将要履任新职的干部,需要免去之前职位,会被免职;领导退休卸任,也会免去现有职位。

引用律师李春宇的话:
免职并不是一种处分形式,而是一种组织处理方式,换句话说,免职并不等同于撤职,只是不再担任现任的职务,但是免职后级别、工资待遇、福利并不会有任何变化,完全可以平调到同级别岗位,甚至在以后还有可能再行任用。

带薪休假,等候另用,这究竟是惩罚还是安抚?

《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”

尽管通报里遮遮掩掩,避重就轻,但所有人心里都有一杆称:

他们这是在犯罪!

【专升本语文文学常识】

1. 法家的主要代表作有《韩非子》 、《商君书》。
2. 战国中后期, 墨家 与儒学并为当时的两大“显学”。
3. 墨子认为,先秦社会之所以失范,在于人与人之间不能相爱。他提出“兼相爱 、交相利” 的政治哲学。
4. 在历史上齐名并称《史》《汉》,列我国二十四史的是 司马迁 创作的 《史记》 和班固创作的 《汉书》 。
5. 司马迁首先创立了“以人为经,以事为纬”的纪传体史书体例。
6. 《 史记 》被鲁迅赞誉为 史家之绝唱,无韵之离骚 。
7. 《史记》是一部 “成一家之言 ” 、洋溢着激情和个性的文学著作。
8. 司马迁为游侠作传,主要是歌颂了游侠那种 “扶危济困” 的侠义精神。
9. 司马迁为刺客作传,主要是极力歌颂刺客那种“士为知己者死”的品质。
10. 司马迁充分肯定工商业者经营活动对社会发展的重要作用,专门写了《货殖列传》。
11. 司马迁为游侠作传,主要是歌颂游侠那种“其言必信,其言必果,已诺必成”和“不矜其能羞伐其饰”的道德情操。
12. 班固在《苏武传》里塑造了一个 “威武不屈,贫贱不移,粪土王侯”的民族英雄的形象。
13. 班固在《苏武传》里歌颂了苏武 不计较个人恩怨,而以国家利益为重,始终坚持民族气节 的高尚品质。
14. 魏晋风度的主要特点是 超然与忧愤的交织 。
15. 从人生的角度看,魏晋南北朝是 “人的觉醒” 的时代。
16. 《世说新语》中 《伤逝》 一章记录了魏晋士人悼亡伤逝的言语。

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