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尽室林塘涤暑烦，旷然如不在尘寰。谁人敢议清风价，无乐能过百日闲。水鸟得鱼长自足，岭云含雨只空还。酒阑何物醒魂梦，万柄莲香一枕山。

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尽室林塘涤暑烦，旷然如不在尘寰。
谁人敢议清风价？无乐能过百日闲。
水鸟得鱼长自足，岭云含雨只空还。
酒阑何物醒魂梦？万柄莲香一枕山。
—（宋）韩琦《北塘避暑》
这首诗大约作于诗人韩琦晚年因反对王安石变法，罢相守北京（今河北大名）之后。首句点题，交代了时间（夏天）、地点（尽室林塘），次句渲染极为幽静的自然环境（如不在尘寰），并以“旷达”一词挑明题旨，抒发了诗人超尘拔俗的思想情感和他的正直清廉的高尚情操，表现了他的宽阔胸怀。
第二句用“如不在尘寰”来比喻诗人的旷然之情，空灵而飘逸。但即使这样，诗人仍嫌不足，在颔联中进一步为“旷然”作注。在炎热的酷暑中，一般的俗士，都喜欢以管弦来消遣。但是诗人并不借助于外物，只是以沐浴清风来自娱自乐，显得悠然自得，一下就摆脱了尘寰的炎热和因炎热而带来的烦恼。“清风”为什么有这样的魅力呢？因为清风能消暑，并能清除烦恼。“清风”在这里一语双关，又表明正直无私，两袖清风。诗人用“谁人敢议”这样的反诘句，加速了语气，著一“敢”字，尤为雄健峭拔，与下句的“能”字相对照，一个突兀而起，一个平平淡淡，起伏跌宕，由此足见诗人的功力。
颈联虚实并用，熔写景、抒情、说理于一炉。“水鸟得鱼”、“岭云含雨”，一近一远，一俯一仰，这是实写。“常自足”、“只空还”抒发诗人的感情，这是虚写。但是细细品味，便可知诗人并不是在唯写景抒情，还在以象征的手法在来阐述人生的哲理，所写之景不必是眼前之景。这一联是在说，要像水鸟那样“知足保和”，要像岭云那样来去无心，不去追求功名利禄，因为外在的事物都是有限的，而追求内在的精神品格，这才是诗人所要表现的主要思想，这也就是他能旷然自得的根源之所在。
尾联是讲修养之法。诗人不需要醉入酒乡以求忘忧，他在酒醒之后，自有清心澄虑之物，那就是“万柄莲香一枕山”。这句衬托出他胸襟的清高脱俗。

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