大經專修 | 每一個往生淨土的人跟佛都見過面-第18集

宇宙從哪來的？萬物從哪來的？生命從哪來的？我從哪來的？六祖惠能大師講得好，他開悟的時候最後一句話，我們這些疑問他總答了，「何期自性，能生萬法」，沒有想到我們的自性能生萬法，就是能生宇宙、能生一切法、能生生命。
我從哪裡來？自性變現的，自性在夢中，做了一場夢，沒有一樣是真的。海賢老和尚知道，常常告訴人，念阿彌陀佛，這句佛號是真的，除這個之外全是假的。他能說出這個話來，這就是《六祖壇經》，這就是《金剛經》，明心見性的人說出來的，這是事實真相。假的就應該放下，就不需要去理會它；真的要抓緊，我們才能夠提升自己。
極樂世界是真的，一真法界，阿彌陀佛是真的，彌陀名號也是真的，信願持名，臨命終時佛就來接引你往生。我相信每一個往生的人跟佛都見過面，他要不見面，他怎麼能預知時至！什麼時候佛來接他，是佛告訴他的。或是提前，或是推後，跟阿彌陀佛都可以商量，阿彌陀佛很慈悲。

《憨山大师文集》净宗法要：十、示西印净公专修净土

世人但知祖师门下以悟为上，悟心本意，要出生死耳。念佛岂不是出生死法耶？参禅者多未必出，而念佛者出生死无疑。所以然者，参禅要离想，念佛专在想，以众生久沉妄想，离之实难，若即染想而变净想，是以毒攻毒，博换之法耳，故参究难悟，念佛易成。若果为生死心切，以参究心念佛，又何患一生不了生死乎？惟此净土法门，世人以权目之，殊不知最是真实法门，但在人之念佛心切不切，志决不决耳。若为生死心，如救头燃，志要一生取办，譬若人患必死之症，有人觅还丹，喻参禅可救，一人授以海上单方，喻念佛足以起死回生。只在病者有决定心，信此可服，更不必待觅还丹，只服此单方，顿令通身汗出，绝后方苏，是时始知其妙耳。勉矣！行之！决不相赚。

❤️ 为何专念阿弥陀佛 ❤️

佛家八万四千法门，为何念佛一法备受推崇，乃至衍生出专修念佛的净土宗？传统文化中讲，“大道至简”，一切复杂的道理，归结起来往往出人意料的简洁。

《无量寿经》中有言，阿弥陀佛是“光中极尊，佛中之王”，念阿弥陀佛，就是念十方三世一切佛，也是总持一切经咒、行门。明白此理，才是念佛成佛的真修行人。故而，净宗印光祖师曾说，能够死心塌地念佛的人，是世间第一等聪明人。

佛经中说，即心即佛，即心作佛。希望大家都能恭敬念佛，以佛心对事对人，那么自心就是阿弥陀佛。