古迹寻音，如泣如诉
愿你漂泊万里河山，归来依旧一汪碧泉。愿你阅览千态人间，归来不改眉目清浅。愿你踏破万丈红尘，归来仍是飘飘少年～
半生风雨半生寒，一杯浊酒敬流年，回首过往半生路，七分酸楚三分甜，日出东方催人醒，不及晚霞懂我心， 辞别再无相见日，终是一人度春秋～
古灯浅影对无眠 白发清音话流年
炉烟几缕人间路 酸苦七分余似甜
少年执着何时醒 翁妪空无渐入帘
辞别再无相见日 归来终是一人弦～
碧水青山扶云天，思绪万千入玉弦
无我无为佛道禅，无恶无知人世间
生涯弹指一挥间，心海扬帆忆从前
命中驿马东瀛渡，碎银几两恐难还
人生如戏净末丑，悲欢离合欲何求
功名利禄红尘客，学海无涯苦作舟
万事随缘不忧心，静心渡心不渡人
心若无尘心自满，无悔无名依少年～
愿你漂泊万里河山，归来依旧一汪碧泉。愿你阅览千态人间，归来不改眉目清浅。愿你踏破万丈红尘，归来仍是飘飘少年～
半生风雨半生寒，一杯浊酒敬流年，回首过往半生路，七分酸楚三分甜，日出东方催人醒，不及晚霞懂我心， 辞别再无相见日，终是一人度春秋～
古灯浅影对无眠 白发清音话流年
炉烟几缕人间路 酸苦七分余似甜
少年执着何时醒 翁妪空无渐入帘
辞别再无相见日 归来终是一人弦～
碧水青山扶云天，思绪万千入玉弦
无我无为佛道禅，无恶无知人世间
生涯弹指一挥间，心海扬帆忆从前
命中驿马东瀛渡，碎银几两恐难还
人生如戏净末丑，悲欢离合欲何求
功名利禄红尘客，学海无涯苦作舟
万事随缘不忧心，静心渡心不渡人
心若无尘心自满，无悔无名依少年～
踏莎行·初春
（清）徐灿
芳草才芽，梨花未雨，春魂已作天涯絮。晶帘宛转为谁垂，金衣飞上樱桃树。
故国茫茫，扁舟何许，夕阳一片江流去。碧云犹叠旧河山，月痕休到深深处。
注释：
1.踏莎（suō）行：词牌名。又名”踏雪行””踏云行””柳长春””惜余春””转调踏莎行”等。双调五十八字，前后段各五句、三仄。
2.”梨花”句：化用白居易《长恨歌》诗”梨花一枝带春雨”句意，谓梨花未开放。
3.”春魂”句：春天的精灵已化作柳絮飘向天涯。春魂，春之精灵。
4.晶帘：水晶垂帘。
5.金衣：指黄莺。
6.”故国”两句：故国不知消失在何处，任凭小舟漂流，不知将飘向何处。故国，指明朝。
7.”碧云”句：美丽的碧云，覆盖的仍是原先的河山。表示山河依旧，却已改朝换代。
8.月痕：月影，月光。
鉴赏：
这首词上片即景叙情，情致委婉。词起端就显示出心灵的酿化，在宽笔叙景之中传递着一股哀怨莫名的感情。浅草萌绿，梨花皎皎，整个北国的春天刚刚开始着色，而女词人的心灵中却已经是漫天飞絮（难以收拾的情感的弱絮）。
这里的用笔微妙无比，”芽”字名词动用，尖颖而又空灵；”未雨”是指梨花尚未经春雨的洗礼，还是指梨花还没有乱落如雨，发人遐思；”春魂作絮”的联想，也给人奇幻空灵之感。是什么促使她产生浓郁迷离的哀怨之情。接韵曲折地传递出她心中的苦味感怀：纵然自己在水晶帘后幽幽等待所爱者的知遇，他也是不知此情。这里的典故化用十分巧妙，词人化用的是李白《玉阶怨》中表现妇人空闺之怨的诗句：”却下水精帘，玲珑望秋月。”写自己等待的寂寞，”为谁”一问，尤见出其怅望怨抑的心态；接着又表明触目所见，只有帘外黄莺飞上樱桃树的景象。自打唐人金昌绪写下”打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”之后，黄莺在闺怨诗词里，就成了最为常用的一个抒情”道具”，词人在此借它写意，本有”俗套”之嫌，不过若细细体味，就会感受到，她之所以用唐明皇称呼黄莺鸟为”金衣公子”的典故而不直呼此鸟，似别有深意：”金衣”者，”公子”之谓也，人之谓也。于是，一方还在水晶帘后深情地等待，一方却早已如鸟般轻盈飞上别的枝头，这种鲜明对比令人心中惨痛。在明清易代之际，它不仅写出了词人的一己之悲，即与再仕新朝的丈夫在政治节操上的分歧，而且也写出了对她刺激甚深的易代风景，即一批明朝的旧臣，不顾”臣节”，不恋旧朝，却为了自己的利益纷纷仕清。这样的意思，妙在并不成为发露的政治批判，若有若无的含藏之中，词的滋味反而更耐回味。可见曲笔写情胜过直笔。
下片明写自己的心意所向，词味深厚。过片直书胸怀，表明了词人的心灵选择，是在那”茫茫”的”故国”之中，做一个扁舟自远的世外人。这就无意中对于贪恋禄位的”金衣公子”们做出了否定。这里的”故国”一词具有双重意思：一是指她那处于烟水江南中的故乡，一是指已经破灭了的故明王朝。”茫茫”一词，写尽了她身不由己的感慨与茫然；”何许”一问，也显示了她因故国无地、无处可隐而生的伤痛感。在”夕阳一片江流去”的时空大背景下，因易代而生的哀愁和心绪微茫的惆怅，如泣如诉，如怨如慕，令人深深地感受到，这位操行清慎的才女所体验着的易代之痛、兴亡之感如江水一样平远渊深。这里”夕阳一片江流去”无疑是与李后主《虞美人》词”问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”意义相近的语句。结拍于触景生情的感慨中，复掉头凝视，写自己于无可盼望中的盼望，无可坚守中的坚守。宋代遗民词人王沂孙曾经在《眉妩·新月》一词的结拍感慨道：”看云外山河，还老尽、桂花影。”徐灿翻用此典故，表明在那碧云遮覆的深处，还有一角河山是”旧山河”，是属于”故国”的，她祈求着，那照临人间的月痕，把所有的角落（也包括碧云外的旧山河）都不留余地地照亮。这里措意极隐微，明清易代之际，各地的抗清义士曾经彼伏此起地进行过军事上、政治上的反抗，星星之火，虽未燎原，但却给词人心中带来过隐隐的安慰和希望。这里对于”旧山河”的感情，就透露出了这一线信息。义士抗清的爝火，也点燃了包括词人在内的一代具有遗民情怀的人士的共同心火。
此词措意窈深而感情浓郁饱满，结构曲折而笔触灵动优雅，用典巧妙地表达了不便言说的心语，是徐灿的代表之作。
（清）徐灿
芳草才芽，梨花未雨，春魂已作天涯絮。晶帘宛转为谁垂，金衣飞上樱桃树。
故国茫茫，扁舟何许，夕阳一片江流去。碧云犹叠旧河山，月痕休到深深处。
注释：
1.踏莎（suō）行：词牌名。又名”踏雪行””踏云行””柳长春””惜余春””转调踏莎行”等。双调五十八字，前后段各五句、三仄。
2.”梨花”句：化用白居易《长恨歌》诗”梨花一枝带春雨”句意，谓梨花未开放。
3.”春魂”句：春天的精灵已化作柳絮飘向天涯。春魂，春之精灵。
4.晶帘：水晶垂帘。
5.金衣：指黄莺。
6.”故国”两句：故国不知消失在何处，任凭小舟漂流，不知将飘向何处。故国，指明朝。
7.”碧云”句：美丽的碧云，覆盖的仍是原先的河山。表示山河依旧，却已改朝换代。
8.月痕：月影，月光。
鉴赏：
这首词上片即景叙情，情致委婉。词起端就显示出心灵的酿化，在宽笔叙景之中传递着一股哀怨莫名的感情。浅草萌绿，梨花皎皎，整个北国的春天刚刚开始着色，而女词人的心灵中却已经是漫天飞絮（难以收拾的情感的弱絮）。
这里的用笔微妙无比，”芽”字名词动用，尖颖而又空灵；”未雨”是指梨花尚未经春雨的洗礼，还是指梨花还没有乱落如雨，发人遐思；”春魂作絮”的联想，也给人奇幻空灵之感。是什么促使她产生浓郁迷离的哀怨之情。接韵曲折地传递出她心中的苦味感怀：纵然自己在水晶帘后幽幽等待所爱者的知遇，他也是不知此情。这里的典故化用十分巧妙，词人化用的是李白《玉阶怨》中表现妇人空闺之怨的诗句：”却下水精帘，玲珑望秋月。”写自己等待的寂寞，”为谁”一问，尤见出其怅望怨抑的心态；接着又表明触目所见，只有帘外黄莺飞上樱桃树的景象。自打唐人金昌绪写下”打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”之后，黄莺在闺怨诗词里，就成了最为常用的一个抒情”道具”，词人在此借它写意，本有”俗套”之嫌，不过若细细体味，就会感受到，她之所以用唐明皇称呼黄莺鸟为”金衣公子”的典故而不直呼此鸟，似别有深意：”金衣”者，”公子”之谓也，人之谓也。于是，一方还在水晶帘后深情地等待，一方却早已如鸟般轻盈飞上别的枝头，这种鲜明对比令人心中惨痛。在明清易代之际，它不仅写出了词人的一己之悲，即与再仕新朝的丈夫在政治节操上的分歧，而且也写出了对她刺激甚深的易代风景，即一批明朝的旧臣，不顾”臣节”，不恋旧朝，却为了自己的利益纷纷仕清。这样的意思，妙在并不成为发露的政治批判，若有若无的含藏之中，词的滋味反而更耐回味。可见曲笔写情胜过直笔。
下片明写自己的心意所向，词味深厚。过片直书胸怀，表明了词人的心灵选择，是在那”茫茫”的”故国”之中，做一个扁舟自远的世外人。这就无意中对于贪恋禄位的”金衣公子”们做出了否定。这里的”故国”一词具有双重意思：一是指她那处于烟水江南中的故乡，一是指已经破灭了的故明王朝。”茫茫”一词，写尽了她身不由己的感慨与茫然；”何许”一问，也显示了她因故国无地、无处可隐而生的伤痛感。在”夕阳一片江流去”的时空大背景下，因易代而生的哀愁和心绪微茫的惆怅，如泣如诉，如怨如慕，令人深深地感受到，这位操行清慎的才女所体验着的易代之痛、兴亡之感如江水一样平远渊深。这里”夕阳一片江流去”无疑是与李后主《虞美人》词”问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”意义相近的语句。结拍于触景生情的感慨中，复掉头凝视，写自己于无可盼望中的盼望，无可坚守中的坚守。宋代遗民词人王沂孙曾经在《眉妩·新月》一词的结拍感慨道：”看云外山河，还老尽、桂花影。”徐灿翻用此典故，表明在那碧云遮覆的深处，还有一角河山是”旧山河”，是属于”故国”的，她祈求着，那照临人间的月痕，把所有的角落（也包括碧云外的旧山河）都不留余地地照亮。这里措意极隐微，明清易代之际，各地的抗清义士曾经彼伏此起地进行过军事上、政治上的反抗，星星之火，虽未燎原，但却给词人心中带来过隐隐的安慰和希望。这里对于”旧山河”的感情，就透露出了这一线信息。义士抗清的爝火，也点燃了包括词人在内的一代具有遗民情怀的人士的共同心火。
此词措意窈深而感情浓郁饱满，结构曲折而笔触灵动优雅，用典巧妙地表达了不便言说的心语，是徐灿的代表之作。
大明皇陵之碑孝子皇帝元璋谨述 洪武十一年夏四月,命江阴侯吴良督工兴建皇堂.予时秉鉴窥形,但见苍颜皓首,忽思往日之艰辛.况皇陵碑记,皆儒臣粉饬之文,恐不足为后世子孙戒. 特述艰难,明昌运,俾世代见之,其辞曰:
昔我父皇,寓居是方,农业艰辛,朝夕傍徨.俄而天灾流行,眷属罹殃,皇考终于六十有四,皇妣五十有九而亡,孟兄先死,合家守丧.田主德不我顾,呼叱昂昂,既不与地,邻里惆怅.忽伊兄之慷慨,惠此黄壤.殡无棺廓,被体恶裳.浮掩三尺,奠何肴浆.既葬之后,家道惶惶.仲兄少弱,生计不张.孟嫂携幼,东归故乡.值天无雨,遗蝗腾翔.里人缺食,草木为粮.予亦何有,心惊若狂.乃与兄计,如何是常.兄云去此,各度凶荒.兄为我哭,我为兄伤.皇天白日,泣断心肠.兄弟并路,哀动遥苍.汪氏老母,为我筹量,遣子相送,备醴馨香.空门礼佛,出入僧房.居未两月,寺主封仓,众各为计,云水飘飚,我何作为,百无所长,依亲自辱,仰天茫茫,既非可依,侣影相将,突朝烟而急进,暮投古寺而趋跄.仰穹崖崔嵬而倚碧,听猿啼夜月而凄凉.魂悠悠而觅父母无有,志落魄而侠佯.西风鹤唳,俄淅沥以飞霜,身如蓬逐风而不止,心滚滚乎沸汤,一浮云乎三载,年方二十而强,时乃长淮盗起,民生攘攘,于是思亲之心昭著,日遥眄乎家邦,己而既归,仍复业于於皇.住方三载,而又雄者跳梁.初乱汝颖,次及风阳之南厢.未几陷城,深高城隍.拒守不去,号令彰彰,友人寄书，云及趋降，既忧且惧，无可筹详。傍有觉者，将欲声扬。当此之际，逼迫而无己，试与知者相商。乃告之曰：果束手以待非?亦奋臂而相戕：知者为我画计，且祷阴于默相。如其言往，卜去守之何祥。神乃阴阴乎有警，其气郁郁乎洋洋，卜逃卜守则不吉，将就凶而不妨。即起趋降而附城，几被无知而创。少顷获释，身体安康。从愚朝暮，日日戒行。元兵讨罪，将士汤汤。一攫不得，再攫再骧。移营易垒，旌旗相望。己而解去，弃戈与枪。予脱旅队，驭马控疆，出游南土，气舒而光。倡农夫以入伍，事业是匡。不逾月而众集，赤帜蔽野而盈岗·率渡清流,戌守滁阳.荆楚，将平湖湘，三苗尽服，广海入疆。命大将军东乎吴、越、齐、鲁，耀乎旌幢。西有乎伊、洛、崤、函，地险河湟，入胡都而市不易肆，虎臣露锋刃而灿若星亡。己而长驱手井陉，河山之内外，民庶咸仰。关中即定，市巷笙簧。元菟、乐浪以归版籍，南藩十有三国而来王。依金陵而定鼎，托虎踞而仪凤凰,天堑星高而月辉仑海，钟山镇岳而峦接乎银潢.欲厚陵之微葬，卜者乃曰不可， 而地且臧·。于是祀事之礼已定，每精洁乎蒸，尝。惟劬劳罔极之恩难报，勒石铭于皇堂。世世承运而务德，必彷佛于殷商。泪笔以述难，谕嗣以抚昌。稽首再拜，愿时时而来向。
洪武十一年,岁次戊午,七月吉日建
昔我父皇,寓居是方,农业艰辛,朝夕傍徨.俄而天灾流行,眷属罹殃,皇考终于六十有四,皇妣五十有九而亡,孟兄先死,合家守丧.田主德不我顾,呼叱昂昂,既不与地,邻里惆怅.忽伊兄之慷慨,惠此黄壤.殡无棺廓,被体恶裳.浮掩三尺,奠何肴浆.既葬之后,家道惶惶.仲兄少弱,生计不张.孟嫂携幼,东归故乡.值天无雨,遗蝗腾翔.里人缺食,草木为粮.予亦何有,心惊若狂.乃与兄计,如何是常.兄云去此,各度凶荒.兄为我哭,我为兄伤.皇天白日,泣断心肠.兄弟并路,哀动遥苍.汪氏老母,为我筹量,遣子相送,备醴馨香.空门礼佛,出入僧房.居未两月,寺主封仓,众各为计,云水飘飚,我何作为,百无所长,依亲自辱,仰天茫茫,既非可依,侣影相将,突朝烟而急进,暮投古寺而趋跄.仰穹崖崔嵬而倚碧,听猿啼夜月而凄凉.魂悠悠而觅父母无有,志落魄而侠佯.西风鹤唳,俄淅沥以飞霜,身如蓬逐风而不止,心滚滚乎沸汤,一浮云乎三载,年方二十而强,时乃长淮盗起,民生攘攘,于是思亲之心昭著,日遥眄乎家邦,己而既归,仍复业于於皇.住方三载,而又雄者跳梁.初乱汝颖,次及风阳之南厢.未几陷城,深高城隍.拒守不去,号令彰彰,友人寄书，云及趋降，既忧且惧，无可筹详。傍有觉者，将欲声扬。当此之际，逼迫而无己，试与知者相商。乃告之曰：果束手以待非?亦奋臂而相戕：知者为我画计，且祷阴于默相。如其言往，卜去守之何祥。神乃阴阴乎有警，其气郁郁乎洋洋，卜逃卜守则不吉，将就凶而不妨。即起趋降而附城，几被无知而创。少顷获释，身体安康。从愚朝暮，日日戒行。元兵讨罪，将士汤汤。一攫不得，再攫再骧。移营易垒，旌旗相望。己而解去，弃戈与枪。予脱旅队，驭马控疆，出游南土，气舒而光。倡农夫以入伍，事业是匡。不逾月而众集，赤帜蔽野而盈岗·率渡清流,戌守滁阳.荆楚，将平湖湘，三苗尽服，广海入疆。命大将军东乎吴、越、齐、鲁，耀乎旌幢。西有乎伊、洛、崤、函，地险河湟，入胡都而市不易肆，虎臣露锋刃而灿若星亡。己而长驱手井陉，河山之内外，民庶咸仰。关中即定，市巷笙簧。元菟、乐浪以归版籍，南藩十有三国而来王。依金陵而定鼎，托虎踞而仪凤凰,天堑星高而月辉仑海，钟山镇岳而峦接乎银潢.欲厚陵之微葬，卜者乃曰不可， 而地且臧·。于是祀事之礼已定，每精洁乎蒸，尝。惟劬劳罔极之恩难报，勒石铭于皇堂。世世承运而务德，必彷佛于殷商。泪笔以述难，谕嗣以抚昌。稽首再拜，愿时时而来向。
洪武十一年,岁次戊午,七月吉日建
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