夫妻神与财富神格的隐去(三)

之前提到诃利帝与般周迦,这对夫妻神曾作为胁侍神祇,分别位于佛陀的两侧,除开五道将军的信仰之外,更为国人所知的是妻子诃利帝。

诃利帝是源自印度的财富与生育女神,但在佛教典籍中,诃利帝却曾是专吃孩童的“夜叉女“,因此在汉文文献中被意译为“鬼子母”。在经文中诃利帝与丈夫般周迦生育了五百个孩子,却因为前世的宿怨,恶毒吞吃他人之子。释迦牟尼为了感化她,将诃利帝最喜欢的小儿子冰伽罗收入佛钵之中,诃利帝遍寻周天而不得,方才体会到撕心裂肺的痛苦,对自己的食他人之子所产生的痛苦感同身受,最终被佛祖收为护法神。在商业繁荣的犍陀罗地区,诃利帝则1具有财富之神的神格,形象上深受希腊和波斯的影响,丝毫不显夜叉女吃人的狰狞鬼面,而多是高贵典雅的女神形象出现,手中源自希腊的丰饶角,既象征着生命的诞生,也表示物产的丰饶。

而诃利帝的夜叉丈夫般周迦,他头戴花环样式,和妻子共用财富之神的位格,但又手持长枪,身着短袍,小腿穿有裹腿,一副贵族武士的做派,可能另有冥界神祇的身份,妻子怀里的丰饶角主生,丈夫手中的长枪司死,生死循环围绕莲花,而释迦超脱其外。

有趣的是,夫妻俩自犍陀罗地区传入中原之后,诃利帝不意外的成为中国人信仰的送子神,而般周迦则历经周转,先入道教,称为民间传说中隶属于传统冥府大神东岳大帝座下的五道将军,身着戎装,指引鬼魂奔赴五道轮回;而后又重回佛教,以武将形象被收入十殿阎罗中,为五道转轮王,以武将形象混迹于冥界官场之中。特别的是,这两位神祇的主神职财富与丰饶,却有意无意的被历来的中国人忽略了,可能在咱们的观念里,外来的和尚好念经,但外来的富婆富翁,看不到真金白银还是往后稍稍吧~

图一:银质,公元2-3世纪,阿道克狩是命运与生育女神,在犍陀罗雕塑中,她通常被人认为是印度的财富和繁殖女神诃利帝。银盘中的女神面容平和,赤足端坐,怀抱婴孩有多子之意。头饰雍容,身后有背屏,原或有宝石镶嵌,现已脱落,圆盘外侧有联珠纹和莲瓣装饰。

图二:片岩质地,公园2-3世纪,在犍陀罗地区的守护神中,诃利帝象征丰饶,多产,常与她丈夫般周迦一同出现,周围伴有孩子们环绕嬉戏,而诃利帝则怀抱小儿子冰揭罗。这件作品磨损严重,但从残存的细节可以看出般周迦头饰为花髮样式,体现其丰饶的神格,#犍陀罗##审美提升##雕塑艺术# https://t.cn/A6CCA1xV

#近4成网友认为高考志愿优先专业#俗话说,高考要成功,“七分靠考,三分靠报”,分数决定了你的上限,但志愿填报也绝不容忽视。别小看这小小的三分,这可能改变了很多人未来的一生。

优先分数这是什么情况?没有看懂。是希望大家不浪费每一分吗?如果是的,只能说「保守思维」切不可取,这分数你自己考的,考那么高的分,不就是让你有更多选择吗?这时候,你要节省,节省有毛用。

1、大部分情况下,专业>学校>城市

普遍来说,我比较认可“专业>学校>城市”。近4成网友高考志愿填报认为「专业优先」,我是完全理解的。因为大部分人在毕业之后,或多或少都吃过「专业」的苦,有的人苦于三不限,考公无果;有的人,绝处逢生,艰难转行;还有的人,则是被专业拖累,自此之后,一路走下坡……

但也并非一成不变,比如文科商科优先学校,工科看专业。你学金融,你去对外经贸大学读书,和你去中南大学读商科,那明显有质的区别。

贸大校友的资源,在金融领域明显是优于很多985的。再比如,你要学工科,学化学和学计算机能一样吗?哪怕化学是那所大学的王牌专业,也优先选择计算机。

2、普通一本,「专业>城市>学校」

如果成绩一般,只能上普通一本,那么优先级将是「专业>城市>学校」。是的,这时候,学校相对来说,是最不重要的。

这里面,城市和专业可以是平级。你去偏远地区读一本,和你在浙江、上海读一本,所享受的资源是完全不同的。举个例子,石河子大学是211,但大部分人更愿意去杭州电子科技大学。无他,区位优势好太多。

而且哪怕你选择了垃圾专业,在大城市,你或许能获得一些意想不到的转行途径。毕业时顺利跑路其他行业,打个比方,我高中同学,当时没去读211,选择了省内的浙财,最后跑路电商创业了,目前定居杭州,过得挺不错的。

3、互联网红利褪去,编制为王

此外,在现阶段,连曾经的王者“计算机”,也没有以往香了。这几年互联网红利逐渐褪去,哪怕是硕士阶段想要转行去,也没有那么容易了。几年前,硕士读材料,自己刷题,也能跑路阿里,快手之类的,现在越来越少了。

所以,当下流行「有编为王」。在你实在不会选专业的时候,就all in那些好考公务员,好进编制的专业,这对于很多人来说,大错不错的。但是,还有一个问题,如果家境不好,急需赚钱,这又是一个难解的题。因为编制虽稳定,但确实没有赚大钱,解决不了你的燃眉之急。

哪怕是江浙的公务员,也没法赚大钱。我自己就是浙北的,知乎吹浙北苏南公务员也不是一天两天了。作为本地人,公务员待遇确实不错,不过这两年也在降薪了。

最关键的是,当地房价也不便宜,一套县城的房子也得300个w往上走了。不过,男生考上这边的gwy,运气好点的,碰上本地优质富婆入赘,那也还行。

最后简单再补充一些

1)警惕高校招生里的大类招生。这几年一些985院校,因为一些专业不好招生,经常打包几个专业放一起做大类招生。比如中山大学曾经把土木、计算机等放在一个工科试验班里

2)千万不要被一些“高大上”的专业名字所迷惑。比如一些专业经常会出现一些很浮夸的别称,比如“智能制造”、“前沿材料”等,智能制造本质来看,不是机械那便是土木了。这是大学招生办的噱头,人家只是用来吸引招生的

3)千万不要把工作就业的希望,甚至人生的愿景,全部寄托在大学所学的专业教育上。大学只是提供了一个门槛,一个帮助你站得更高,看得更远,更深入的了解社会,并不代表你一定能凭借你所学的专业一展所长。

失业、转行的人比比皆是,所以希望各位在大学期间,尽量多探索自己的方向,不要囿于自己的专业。进入大学,你才开始独立探索这个世界,寻找自己未来人生的方向;所以,高考志愿和大学专业,并不是你人生的终点,而仅仅是一个起点;

4)在未来经济转型与升级的那些年,专业冷热变化必然存在。比如当下的互联网红利已褪去,也没有必要用过于功利的心态去选专业,我的意思是选择适合自己的,才是最好的,这对你来说,才最具有价值。#微博新知博主#

看了八集《南洋女儿情》毫不夸张是我最近最喜欢的一部剧,非常具有南洋风情的女性群像时代片,讲述的是一群从中国到新加坡打工的女生的故事,这部剧里的女人从正常人到恋爱脑神经病,从痛恨男人到恨嫁女都有,总结就是这部剧里你真的可以看到各种“奇葩”,但是真的非常带劲的一部剧,节奏飞快,两集的内容可以比得上一些剧10集的程度。
这部剧目前展现的女性角色,我说“奇葩”是因为真的有些让我震撼的角色,但是仔细想想现实里也不是不存在的,真的让人看了会感叹有些女人的愚昧和可怜。
第一集最震撼我的是一个叫秀禾的女生,她背井离乡在新加坡打工,在红头巾里一起干活,这个红头巾是一个有点类似工会组织的地方,只有她们来自三水的女生可以加入。你在这里就会有人身安全保证,但是你一旦摘下红头巾九再也不能回来。第一集秀禾决定离开这里,为了去外面一天打三份工让老公娶小老婆生孩子,她觉得自己出来上班耽误家里生孩子了,所以要多挣钱,红头巾的领头七姑娘劝她回去生完孩子再过来,但是她说回去了家里就没人挣钱了。于是,没办法七姑娘劝也劝不动,只能放她走了。
这个在本剧篇幅不超过10分钟的人物,一下子就引起了我的兴趣,在这短短的几分钟里把那个时代里因为愚昧而残害了自己一生的女生的缩影体现得淋漓尽致,我们不用细想就可以知道秀禾的未来会有多凄惨。于是我真的好好奇这部剧到底会写些啥,一路看下来真的蛮有意思的。
这剧女主叫欧阳天晴,一个从小吃过苦但是正因为从小就吃来干活反而有股风风火火的劲儿,她胆子大到吓人,同时从小独立自强,深知男人靠不住,所以自己努力赚钱(相信她会保持到大结局,别让我失望)。本剧另外一个重要女性角色叫南兰小姐,一个有钱的富婆曾经恋爱脑为爱委屈求全,但是被男人伤透现在一心痛恨男人、玩弄男人,外加复仇!这两个人本来是云泥之别没任何交集,但是因为南兰小姐为了报仇拖垮仇家,导致天晴打工的工地要停工,欧阳天晴作为一个什么都不怕的人就代表红头巾来找南兰小姐谈判。
于是就迎来了本剧目前最精彩的一集:第七集,加上片头片尾才45分钟的剧情里包括了海盗抢劫、对峙、一个恋爱脑奇葩当场爱上海盗、开枪、放火、逃出火海等等剧情,这一集的内容是让这两位女生开始产生交集的一集,总体来看应该是属于后面故事的铺垫,但是却写的一点都不刺激,可以说是跌宕起伏、妙趣横生。
这个剧目前让我非常好感的一点是即便是塑造女性群像,编剧也没有在讨好观众,故意写一些看起来很和谐实则经不起推敲的女性关系,这部剧里的女生性格真的是真实众生相,所以最后的呈现反而特别真实,虽然有些角色特别奇葩,但是也能在现实里找到对照,真的好想继续看下去,想看女性群像爽剧的,真的值得一看!


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