威海剧本杀|《六道》超燃博弈
「华夏妖神志·地府篇」
“阎王让你三更死，谁敢留你到五更”
类型：机制/架空 /博弈/欢乐/仙侠
时长：7.5h
玩家配置：5男3女
推荐指数：五星
剧情简介
天上二十六层，地下十八层，人在其中分开天地。
天神修道，唯人寿命如弹指刹那。人死如灯灭，地狱收其亡灵，判入无间地狱拆骨吸髓，直至精灭魂亡为尽。然人间正值战国，礼乐崩坏，杀代业障席卷大地，盏盏幽冥鬼火似洪水般涌入地狱。
地狱不堪其负，上报天帝。
上神指点神差以建地府， 另修人间道，修罗道，畜生道，地狱道，恶鬼道，五道法门来审判亡灵人轮回，再生死。
正是人间空荡荡，地狱熙攘攘，业火照不透迷雾，亡魂躲不过阎罗。
阴司殿前尊镜台，生死每上判官笔，八位神差落其间。
谁能执笔镇魂?
且看诸君。
剧本故事
整个本阅读起来很轻松，主要就是为了机制做铺垫，中间有一个盘凶还原环节，8个人对一下视角很好盘出来。
机制环节
整个本一共三个机制加最后的决战，前两个是博弈流，最后的觉醒每个人都很燃，主打一个体验机制爽感。
兼顾运气和策略，希望你思考但又让你不要思考太多，也有运气成分加持，阵营方面来说相对平衡，新手进阶还是高玩都可冲！
剧本杀《六道-华夏妖神志地府篇》复盘
关于内力与法术卡．内力和法术卡都不可以交换或赠与。
带有星号的法术卡随时都可以使用，无论是否在您的回答无论您是否在场上，都可以使用。
只有在自己的回合内才可以通过主动弃置1张法术卡来称得1点内力，或消耗3点内力抽取1张法术卡。
关于死亡（筋疲力竭）体力清空时进人筋疲力竭（视为被击杀），清空所有负态效果（灼烧），不会失去自己的手牌、内力、以及个面状人指示物（醉意、龙芒、花草果等等）。
并立刻退场，在轮到自己的回合开始时，回复全部体力并重新上场，可以选择在大本营登场，也可以选择在己方一座没有被摧毁的据点上面登场。
特殊情况：如果此时一位角色带有灼烧状态，且体力≤2，轮到自己回合开始时，会立刻进入筋疲力竭状态，被视为击杀，扣除5点士气，然后立刻回复全部体力重新登场。
（底层逻辑，永远不会跳过自己的回合，防止坐牢）天上二十六层，地下十八层，天神修道，地狱炼鬼。何为六道:人间道，修罗道，畜生道，地狱道，饿鬼道，五道法门来审判亡灵入轮回，再生死。
地府题材这个就非常的让人感兴趣，首先说这个本子我已经期待下一部作品了。机制方面大概分4个部分，三个小机制+一个大机制。
总体的机制风格都是阴曹地府的感觉，灯光布置现场真的是氛围感拉满了。
三个小机制各有各的特点，都特别好玩。建设地府是第一个小机制，主要是一个开场暖胃的小跑团，算是一个开胃小菜了。
篇幅字数受限，未完待续……
--此处只提供剧本复盘大致内容，完整电子版复盘内容请徽公中号：“亲亲剧本杀”获取～～
「华夏妖神志·地府篇」
“阎王让你三更死，谁敢留你到五更”
类型：机制/架空 /博弈/欢乐/仙侠
时长：7.5h
玩家配置：5男3女
推荐指数：五星
剧情简介
天上二十六层，地下十八层，人在其中分开天地。
天神修道，唯人寿命如弹指刹那。人死如灯灭，地狱收其亡灵，判入无间地狱拆骨吸髓，直至精灭魂亡为尽。然人间正值战国，礼乐崩坏，杀代业障席卷大地，盏盏幽冥鬼火似洪水般涌入地狱。
地狱不堪其负，上报天帝。
上神指点神差以建地府， 另修人间道，修罗道，畜生道，地狱道，恶鬼道，五道法门来审判亡灵人轮回，再生死。
正是人间空荡荡，地狱熙攘攘，业火照不透迷雾，亡魂躲不过阎罗。
阴司殿前尊镜台，生死每上判官笔，八位神差落其间。
谁能执笔镇魂?
且看诸君。
剧本故事
整个本阅读起来很轻松，主要就是为了机制做铺垫，中间有一个盘凶还原环节，8个人对一下视角很好盘出来。
机制环节
整个本一共三个机制加最后的决战，前两个是博弈流，最后的觉醒每个人都很燃，主打一个体验机制爽感。
兼顾运气和策略，希望你思考但又让你不要思考太多，也有运气成分加持，阵营方面来说相对平衡，新手进阶还是高玩都可冲！
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关于内力与法术卡．内力和法术卡都不可以交换或赠与。
带有星号的法术卡随时都可以使用，无论是否在您的回答无论您是否在场上，都可以使用。
只有在自己的回合内才可以通过主动弃置1张法术卡来称得1点内力，或消耗3点内力抽取1张法术卡。
关于死亡（筋疲力竭）体力清空时进人筋疲力竭（视为被击杀），清空所有负态效果（灼烧），不会失去自己的手牌、内力、以及个面状人指示物（醉意、龙芒、花草果等等）。
并立刻退场，在轮到自己的回合开始时，回复全部体力并重新上场，可以选择在大本营登场，也可以选择在己方一座没有被摧毁的据点上面登场。
特殊情况：如果此时一位角色带有灼烧状态，且体力≤2，轮到自己回合开始时，会立刻进入筋疲力竭状态，被视为击杀，扣除5点士气，然后立刻回复全部体力重新登场。
（底层逻辑，永远不会跳过自己的回合，防止坐牢）天上二十六层，地下十八层，天神修道，地狱炼鬼。何为六道:人间道，修罗道，畜生道，地狱道，饿鬼道，五道法门来审判亡灵入轮回，再生死。
地府题材这个就非常的让人感兴趣，首先说这个本子我已经期待下一部作品了。机制方面大概分4个部分，三个小机制+一个大机制。
总体的机制风格都是阴曹地府的感觉，灯光布置现场真的是氛围感拉满了。
三个小机制各有各的特点，都特别好玩。建设地府是第一个小机制，主要是一个开场暖胃的小跑团，算是一个开胃小菜了。
篇幅字数受限，未完待续……
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临江仙
临江仙，词牌名，原为唐代教坊曲名。又名“谢新恩”“雁后归”“画屏春”“庭院深深”“采莲回”“想娉婷”“瑞鹤仙令”“鸳鸯梦”“玉连环”。格律俱为平韵格，双调小令，字数有五十二字、五十四字、五十八字、五十九字、六十字、六十二字六种。常见者全词分两片，上下片各五句，三平韵。此调唱时音节需流丽谐婉，声情掩抑。代表作有宋苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》、宋李清照《临江仙·庭院深深深几许》、明杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》等。
临江仙原是唐教坊曲，后用作词牌，《乐章集》入“仙吕调”，《张子野词》入“高平调”。[1]
临江仙源起颇多歧说。南宋黄昇《花庵词选》注：“唐词多缘题。所赋《临江仙》，则言仙事。”明董逢元《唐词纪》认为，此调“多赋水媛江妃”，即多为咏水中的女神。调名本意即咏临江凭吊水仙女神。近代学者任半塘先生据敦煌词有句云“岸阔临江底见沙”谓词意涉及临江。“临”本意是俯身看物；临江而看的自是水仙。但中国历代所祭的水仙并不确定。像东汉袁康、吴平《越绝书》所记的春秋吴国功勋伍子胥受谗而死成为长江水仙，东晋王嘉《拾遗记》称战国楚大夫屈原为湘江水仙。此外，还有琴高、郭璞、陶岘各为不同水仙的记载。另外，投湘江而死的舜之二妃、三国魏曹植笔下的洛河女神，都是人们祭祀的对象。
清康熙年间所编《钦定词谱》卷十“临江仙”条目下，选“临江仙”十一体，可见其变体甚多，而且并无正体、异体之分。注曰：“宋柳永词注‘仙吕调’；元高拭词注‘南吕调’。李煜词名‘谢新恩’；贺铸词有‘人归落雁后’句，名‘雁后归’；韩滮词有‘罗帐画屏新梦悄’句，名‘画屏春’；李清照词有‘庭院深深深几许’句，名‘庭院深深’。”又有“采莲回”、“想娉婷”、“瑞鹤仙令”、“鸳鸯梦”、“玉连环”等别名。《乐章集》又有七十四字一体，九十三字一体。《汲古阁本》俱刻作“临江仙”。今据《花草粹编》校定，一作“临江仙引”，一作“临江仙慢”，故不类列。
按《临江仙》调起于唐时，惟以前后段起句、结句辨体，其前后两起句七字、两结句七字者，以和凝词为主，无别家可校。其前后两起句七字、两结句四字、五字者，以张泌词为主，而以牛希济词之起句用韵、李煜词之前后换韵、顾夐词之结句添字类列。其前后两起句俱六字、两结俱五字两句者，以徐昌图词为主，而以向子諲词之第四句减字类列。其前后两起句俱七字、两结俱五字两句者，以贺铸词为主，而以晏几道词之第二句添字、冯延巳词之前后换韵、后段第四句减字、王观词之后段第四句减字类列。盖词谱专主辨体，原以创始之词、正体者列前，减字、添字者列后，兹从体制编次，稍诠世代，故不能仍按字数多寡也。他调准此。
此调唱时音节需流丽谐婉，声情掩抑。至今影响最大的《临江仙》，是明代才子杨慎所作《廿一史弹词》的第三段《说秦汉》的开场词《临江仙·滚滚长江东逝水》，毛宗岗父子评刻《三国演义》时被放在卷首，后电视剧《三国演义》的片头曲歌词有引用。
格律说明
格一双调，五十四字。上下片各四句，三平韵。以和凝《临江仙·海棠香老春江晚》为代表。此词上下片两结句俱七字，见《花间集》和词二首，唐宋元人无照此填者。 按和词别首上片起句“披袍窣地红宫锦”，“披”字平声，“窣”字仄声。第二句“莺语时啭轻音”，“莺”字、“时”字俱平声，“语”字仄声。下片起句“肌骨细匀红玉软”，“肌”字平声，“细”字仄声。第三句“娇羞不肯入罗衾”，“不”字仄声。结句“兰膏光里两情深”，“兰”字平声。
格二双调，五十八字。上下片各五句，三平韵。以张泌《临江仙·烟收湘渚秋江静》为代表。此词上下片两结俱四字一句、五字一句。 按《花间集》顾夐、尹鹗、毛熙震词与此同，惟孙光宪词上片起句“暮雨凄凄深院闭”，与鹿虔扆词“金锁重门荒苑静”同。宋欧阳修、蔡伸、赵彦端、张抡诸词本之。 又李煜词下片起句“春光镇在人空老”，宋柳永词本之，皆与此词平仄全异。至平仄小异者，李煜词上下片第二句“蝶翻轻粉双飞”、“望残烟草低迷”，“蝶”字、“望”字俱仄声，“轻”字、“烟”字俱平声。欧阳修词上片第三句“如今薄宦老天涯”，“如”字平声，“薄”字仄声。孙光宪词下片第三句“不堪心绪正多端”，“不”字仄声，“心”字平声。尹鹗词两结“逡巡觉后，特地恨难平”、“梧桐叶上，点点露珠零”，“逡”字、“梧”字俱平声，“觉”字、“叶”字、“特”字、“点”字俱仄声。
格三双调，五十八字。上下片各五句，三平韵。以徐昌图《临江仙·饮散离亭西去》为代表。此词上下片第一、二句俱六字两句，校张词减一字。两结俱五字两句，校张词添一字。宋晏几道、陈师道、陆游、史达祖、高观国、赵长卿、元詹正诸词俱本此填。但上片第一句，如晏词之“旖旎仙花解语”、陈词之“曲巷闲街信马”、赵词之“春事犹余十日”、史词之“草脚轻回细腻”，下片第一句，如晏词之“沈水浓熏绣被”、赵词之“香淡无心浸酒”、陆词之“只道真情易写”、高词之“前度诗留醉袖”，第五字皆用仄声，与此小异。又晏几道词下片第四、五句“相寻梦里路，飞雨落花中”，“梦”字仄声，又与诸家小异。
格四双调，五十八字。上片五句，四平韵；下片五句，三平韵。以牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》为代表。此即张泌词体，但上片起句用韵。 按《花间集》牛希济词七首皆然，惟一首上片起句或作“谢家仙观寄云岑”，又一首或作“洞庭波浪飐晴天”，与毛文锡词“暮蝉声里落斜阳”、阎选词“两停荷芰逗浓香”句同，俱与此词平仄全异。其余可平可仄已见张词。
格五双调，五十八字。上下片各五句，三平韵。以李煜《谢新恩·庭空客散人归后》为代表。此亦张泌词体，惟上下片换韵异。此词字句悉同张词、牛词，其可平可仄亦同。
格六双调，六十字。上下片各六句，三平韵。以顾敻《临江仙·碧染长空池似镜》为代表。此亦张泌词体，惟两结句各添一字作三字两句异。在《花间集》亦仅见此体，无别首可校。
格七双调五十六字，上下片各五句，三平韵。以向子湮《临江仙·新月低垂帘额》为代表。此词上下片起二句与徐昌图词同，第二句以下仍与张词同。 按《惜香乐府》“破靥盈盈”词、“夜久笙箫”词正与此同。
格八双调六十字，上下片各五句，三平韵。以贺铸《临江仙·巧翦合欢罗胜子》[6] 为代表。此词上下片第四句校张词各添一字，宋元词俱照此填。惟秦观词上片起句“千里潇湘接蓝浦”，“蓝”字平声。葛胜仲词下片起句“今夜那愁煞风景”，“今”字平声，“那”字仄声，“风”字平声，间作拗句。又黄机词前后两结“驿程那复记，魂梦已先飞”、“绿阴幽邃处，不管尽情啼”，“那”字仄声，“幽”字平声，谱内据此。若赵长卿词下片第四句“仙源正闲散”，“闲”字或用平声，此偶误，不必从。其余字句，与诸家同者，可平可仄，悉可参校。
【摘自百度百科】
临江仙，词牌名，原为唐代教坊曲名。又名“谢新恩”“雁后归”“画屏春”“庭院深深”“采莲回”“想娉婷”“瑞鹤仙令”“鸳鸯梦”“玉连环”。格律俱为平韵格，双调小令，字数有五十二字、五十四字、五十八字、五十九字、六十字、六十二字六种。常见者全词分两片，上下片各五句，三平韵。此调唱时音节需流丽谐婉，声情掩抑。代表作有宋苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》、宋李清照《临江仙·庭院深深深几许》、明杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》等。
临江仙原是唐教坊曲，后用作词牌，《乐章集》入“仙吕调”，《张子野词》入“高平调”。[1]
临江仙源起颇多歧说。南宋黄昇《花庵词选》注：“唐词多缘题。所赋《临江仙》，则言仙事。”明董逢元《唐词纪》认为，此调“多赋水媛江妃”，即多为咏水中的女神。调名本意即咏临江凭吊水仙女神。近代学者任半塘先生据敦煌词有句云“岸阔临江底见沙”谓词意涉及临江。“临”本意是俯身看物；临江而看的自是水仙。但中国历代所祭的水仙并不确定。像东汉袁康、吴平《越绝书》所记的春秋吴国功勋伍子胥受谗而死成为长江水仙，东晋王嘉《拾遗记》称战国楚大夫屈原为湘江水仙。此外，还有琴高、郭璞、陶岘各为不同水仙的记载。另外，投湘江而死的舜之二妃、三国魏曹植笔下的洛河女神，都是人们祭祀的对象。
清康熙年间所编《钦定词谱》卷十“临江仙”条目下，选“临江仙”十一体，可见其变体甚多，而且并无正体、异体之分。注曰：“宋柳永词注‘仙吕调’；元高拭词注‘南吕调’。李煜词名‘谢新恩’；贺铸词有‘人归落雁后’句，名‘雁后归’；韩滮词有‘罗帐画屏新梦悄’句，名‘画屏春’；李清照词有‘庭院深深深几许’句，名‘庭院深深’。”又有“采莲回”、“想娉婷”、“瑞鹤仙令”、“鸳鸯梦”、“玉连环”等别名。《乐章集》又有七十四字一体，九十三字一体。《汲古阁本》俱刻作“临江仙”。今据《花草粹编》校定，一作“临江仙引”，一作“临江仙慢”，故不类列。
按《临江仙》调起于唐时，惟以前后段起句、结句辨体，其前后两起句七字、两结句七字者，以和凝词为主，无别家可校。其前后两起句七字、两结句四字、五字者，以张泌词为主，而以牛希济词之起句用韵、李煜词之前后换韵、顾夐词之结句添字类列。其前后两起句俱六字、两结俱五字两句者，以徐昌图词为主，而以向子諲词之第四句减字类列。其前后两起句俱七字、两结俱五字两句者，以贺铸词为主，而以晏几道词之第二句添字、冯延巳词之前后换韵、后段第四句减字、王观词之后段第四句减字类列。盖词谱专主辨体，原以创始之词、正体者列前，减字、添字者列后，兹从体制编次，稍诠世代，故不能仍按字数多寡也。他调准此。
此调唱时音节需流丽谐婉，声情掩抑。至今影响最大的《临江仙》，是明代才子杨慎所作《廿一史弹词》的第三段《说秦汉》的开场词《临江仙·滚滚长江东逝水》，毛宗岗父子评刻《三国演义》时被放在卷首，后电视剧《三国演义》的片头曲歌词有引用。
格律说明
格一双调，五十四字。上下片各四句，三平韵。以和凝《临江仙·海棠香老春江晚》为代表。此词上下片两结句俱七字，见《花间集》和词二首，唐宋元人无照此填者。 按和词别首上片起句“披袍窣地红宫锦”，“披”字平声，“窣”字仄声。第二句“莺语时啭轻音”，“莺”字、“时”字俱平声，“语”字仄声。下片起句“肌骨细匀红玉软”，“肌”字平声，“细”字仄声。第三句“娇羞不肯入罗衾”，“不”字仄声。结句“兰膏光里两情深”，“兰”字平声。
格二双调，五十八字。上下片各五句，三平韵。以张泌《临江仙·烟收湘渚秋江静》为代表。此词上下片两结俱四字一句、五字一句。 按《花间集》顾夐、尹鹗、毛熙震词与此同，惟孙光宪词上片起句“暮雨凄凄深院闭”，与鹿虔扆词“金锁重门荒苑静”同。宋欧阳修、蔡伸、赵彦端、张抡诸词本之。 又李煜词下片起句“春光镇在人空老”，宋柳永词本之，皆与此词平仄全异。至平仄小异者，李煜词上下片第二句“蝶翻轻粉双飞”、“望残烟草低迷”，“蝶”字、“望”字俱仄声，“轻”字、“烟”字俱平声。欧阳修词上片第三句“如今薄宦老天涯”，“如”字平声，“薄”字仄声。孙光宪词下片第三句“不堪心绪正多端”，“不”字仄声，“心”字平声。尹鹗词两结“逡巡觉后，特地恨难平”、“梧桐叶上，点点露珠零”，“逡”字、“梧”字俱平声，“觉”字、“叶”字、“特”字、“点”字俱仄声。
格三双调，五十八字。上下片各五句，三平韵。以徐昌图《临江仙·饮散离亭西去》为代表。此词上下片第一、二句俱六字两句，校张词减一字。两结俱五字两句，校张词添一字。宋晏几道、陈师道、陆游、史达祖、高观国、赵长卿、元詹正诸词俱本此填。但上片第一句，如晏词之“旖旎仙花解语”、陈词之“曲巷闲街信马”、赵词之“春事犹余十日”、史词之“草脚轻回细腻”，下片第一句，如晏词之“沈水浓熏绣被”、赵词之“香淡无心浸酒”、陆词之“只道真情易写”、高词之“前度诗留醉袖”，第五字皆用仄声，与此小异。又晏几道词下片第四、五句“相寻梦里路，飞雨落花中”，“梦”字仄声，又与诸家小异。
格四双调，五十八字。上片五句，四平韵；下片五句，三平韵。以牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》为代表。此即张泌词体，但上片起句用韵。 按《花间集》牛希济词七首皆然，惟一首上片起句或作“谢家仙观寄云岑”，又一首或作“洞庭波浪飐晴天”，与毛文锡词“暮蝉声里落斜阳”、阎选词“两停荷芰逗浓香”句同，俱与此词平仄全异。其余可平可仄已见张词。
格五双调，五十八字。上下片各五句，三平韵。以李煜《谢新恩·庭空客散人归后》为代表。此亦张泌词体，惟上下片换韵异。此词字句悉同张词、牛词，其可平可仄亦同。
格六双调，六十字。上下片各六句，三平韵。以顾敻《临江仙·碧染长空池似镜》为代表。此亦张泌词体，惟两结句各添一字作三字两句异。在《花间集》亦仅见此体，无别首可校。
格七双调五十六字，上下片各五句，三平韵。以向子湮《临江仙·新月低垂帘额》为代表。此词上下片起二句与徐昌图词同，第二句以下仍与张词同。 按《惜香乐府》“破靥盈盈”词、“夜久笙箫”词正与此同。
格八双调六十字，上下片各五句，三平韵。以贺铸《临江仙·巧翦合欢罗胜子》[6] 为代表。此词上下片第四句校张词各添一字，宋元词俱照此填。惟秦观词上片起句“千里潇湘接蓝浦”，“蓝”字平声。葛胜仲词下片起句“今夜那愁煞风景”，“今”字平声，“那”字仄声，“风”字平声，间作拗句。又黄机词前后两结“驿程那复记，魂梦已先飞”、“绿阴幽邃处，不管尽情啼”，“那”字仄声，“幽”字平声，谱内据此。若赵长卿词下片第四句“仙源正闲散”，“闲”字或用平声，此偶误，不必从。其余字句，与诸家同者，可平可仄，悉可参校。
【摘自百度百科】
什么是动土煞，破土煞？也许你就犯了，教你如何化解！
动土煞是在不该动土的时间和空间动土导致的风水煞气。有这样一句话：太岁头上不可动土。为什么不能在太岁方动土？因为触犯了动土煞。淘宝：九荷小店】#看相##情感##婚姻##事业##人生##缘份#【v：canhe6688】#看相九叔##情感挽回##招财运##分手##国学文化#
风水中常见的动土煞有三种情况，分别简述如下。
第一种是俗话中所说的“太岁头上动土”，如果房子外面的太岁方位、岁破方有修造、取土、打井、开挖沟渠等活动，就是犯了动土煞。
鸡年（2017年）的太岁方位在正西，岁破方在正东；
狗年（2018年）的太岁方位在西北，岁破方在东南；
猪年（2019年）的太岁方位在西北，岁破方在东南。
鼠年（2020年）的太岁方位在正北，岁破方在正南；
牛年（2021年）的太岁方位在东北，岁破方在西南；
虎年（2022年）的太岁方位在东北，岁破方在西南；
兔年（2023年）的太岁方位在正东，岁破方在正西；
龙年（2024年）的太岁方位在东南，岁破方在西北；
蛇年（2025年）的太岁方位在东南，岁破方在西北；
马年（2026年）的太岁方位在正南，岁破方在正北；
羊年（2027年）的太岁方位在西南，岁破方在东北；
猴年（2028年）的太岁方位在西南，岁破方在东北；
第二种，每年立春、立夏、立秋、立冬前的十八天，这个时间段忌动土、破土。
第三种是每年固定的动土煞方位，具体如下：
子（鼠年）辰（龙年）申（猴年）动土煞在南方；
寅（虎年）午（马年）戍（狗年）动土煞在北方；
亥（猪年）卯（兔年）未（羊年）动土煞在西方；
巳（蛇年）酉（鸡年）丑（牛年）动土煞在东方。
我们在选择屋宅或办公房或店面时，一定要远离有长期施工动土的区域，如果是短期施工，则一定要了解是否在煞方，同时进行化解，以免受伤。动土煞的化解方法是：请在线财神护佑的五行八卦福。分别用于卧室、客厅等主要房间镇宅，催动五行流通生旺气、调节阴阳和谐保安宁，即可有效化解。
太岁头上动土阴宅风水破土揭秘
动土：太岁头上动土阳宅风水破土揭秘动土：建房、墓葬时，用锄头或铁锹挖掘第一次的时间就叫做“动土”。风水学认为，动土是一定要择日择期的。破土：做或修坟墓时，按所择日时，用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“破土”。
阴宅风水破土程序
破土安坟一般由正规道人则选安置。其作用是保家宅安宁，不惊动土地神祗，死者不起水报犯，不回煞过于凶猛。
破土安坟，需要雄鸡一只。
在做之前，于穴位的五方，即东、南、西、北、中各用锄头挖一小坑。
左手将雄鸡头夹入鸡的两翅之间，右手持刀，对穴位念(大声）“今日良辰，破土安坟，天圆地方，律令九章，山神土地，请您迁让，今日破土，万事吉昌。乾坤万年，地赐有缘，死者得所，生者安然，山明水秀，虎踞龙盘，崇山峻岭，吉地安眠，魂灵起驾，即赴幽宅，魂幡前引，永别阳间。”
然后以右手刀将鸡颈项割开。
从东方小坑起，将鸡血滴入坑中。依四方，最后点中央的顺序，分别念“一镇东方青龙甲乙木，二镇南方朱雀丙丁火，三镇西方白虎庚申金，四镇北方玄武壬癸水，五镇中央五黄土煞戊己土。”
念毕，放火炮，在地穴内烧钱纸，等穴内稍有温度则可。
以罗盘放入穴内，打好中线。
入棺时一定要正，以不至于欺左欺右，以防克几房之人
风水动土煞化解
一是在不该动土的时间和空间动土，由此形成动土煞。风水学认为辨别动土煞的方位应该根据流年的不同而不同。因为如果屋宅太岁方一动，犯土神是非常不吉的，会影响到屋宅主人运势的方方面面。
子（鼠年）辰（龙年）申（猴年）动土煞在南方。
寅（虎年）午（马年）戍（狗年）动土煞在北方。
亥（猪年）卯（兔年）未（羊年）动土煞在西方。
巳（蛇年）酉（鸡年）丑（牛年）动土煞在东方。
二是屋宅周边存在动土现象，就有可能遭遇动土煞。那么当今我们屋宅周围会有哪些行为是属于动土煞呢？比如：开凿的山，正进行建筑工程，一块烂地，三者同属动土煞。它能很大程度上扰乱地气磁场，是形煞中最大的煞气之一。动土煞对屋宅所造成的感应、接触、压力、辐射等作用，如果这种感应是不适宜的，那么生物场就会受其影响而产生生理及心理上病变。显然，动土煞是一种相当能代表“煞”的灾难的煞气。
动土煞的风水化解方法是：请风水师在屋宅适当位置放置一对麒麟或放置龙龟。再用以制动土煞的方法还有道家符箓制煞。
太岁头上动土会有灾祸
风水中的动土破土俗忌地兵时（即庚时）。《选择通德类情》云：丙为天兵忌上梁，庚为地兵忌破土，戊为雷兵忌修船。按：上梁、破土皆民间大事，船亦装载商贾货物，取时全要生扶四柱。而天地雷兵时，则以时干为嫌，倘遇天干一气，及成格、成局者，反因此而弃矣。太岁头上动土况此三干未见为凶，即顾名思义，又与上梁、破土、修船全无干涉，应删去。
动土煞是在不该动土的时间和空间动土导致的风水煞气。有这样一句话：太岁头上不可动土。为什么不能在太岁方动土？因为触犯了动土煞。淘宝：九荷小店】#看相##情感##婚姻##事业##人生##缘份#【v：canhe6688】#看相九叔##情感挽回##招财运##分手##国学文化#
风水中常见的动土煞有三种情况，分别简述如下。
第一种是俗话中所说的“太岁头上动土”，如果房子外面的太岁方位、岁破方有修造、取土、打井、开挖沟渠等活动，就是犯了动土煞。
鸡年（2017年）的太岁方位在正西，岁破方在正东；
狗年（2018年）的太岁方位在西北，岁破方在东南；
猪年（2019年）的太岁方位在西北，岁破方在东南。
鼠年（2020年）的太岁方位在正北，岁破方在正南；
牛年（2021年）的太岁方位在东北，岁破方在西南；
虎年（2022年）的太岁方位在东北，岁破方在西南；
兔年（2023年）的太岁方位在正东，岁破方在正西；
龙年（2024年）的太岁方位在东南，岁破方在西北；
蛇年（2025年）的太岁方位在东南，岁破方在西北；
马年（2026年）的太岁方位在正南，岁破方在正北；
羊年（2027年）的太岁方位在西南，岁破方在东北；
猴年（2028年）的太岁方位在西南，岁破方在东北；
第二种，每年立春、立夏、立秋、立冬前的十八天，这个时间段忌动土、破土。
第三种是每年固定的动土煞方位，具体如下：
子（鼠年）辰（龙年）申（猴年）动土煞在南方；
寅（虎年）午（马年）戍（狗年）动土煞在北方；
亥（猪年）卯（兔年）未（羊年）动土煞在西方；
巳（蛇年）酉（鸡年）丑（牛年）动土煞在东方。
我们在选择屋宅或办公房或店面时，一定要远离有长期施工动土的区域，如果是短期施工，则一定要了解是否在煞方，同时进行化解，以免受伤。动土煞的化解方法是：请在线财神护佑的五行八卦福。分别用于卧室、客厅等主要房间镇宅，催动五行流通生旺气、调节阴阳和谐保安宁，即可有效化解。
太岁头上动土阴宅风水破土揭秘
动土：太岁头上动土阳宅风水破土揭秘动土：建房、墓葬时，用锄头或铁锹挖掘第一次的时间就叫做“动土”。风水学认为，动土是一定要择日择期的。破土：做或修坟墓时，按所择日时，用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“破土”。
阴宅风水破土程序
破土安坟一般由正规道人则选安置。其作用是保家宅安宁，不惊动土地神祗，死者不起水报犯，不回煞过于凶猛。
破土安坟，需要雄鸡一只。
在做之前，于穴位的五方，即东、南、西、北、中各用锄头挖一小坑。
左手将雄鸡头夹入鸡的两翅之间，右手持刀，对穴位念(大声）“今日良辰，破土安坟，天圆地方，律令九章，山神土地，请您迁让，今日破土，万事吉昌。乾坤万年，地赐有缘，死者得所，生者安然，山明水秀，虎踞龙盘，崇山峻岭，吉地安眠，魂灵起驾，即赴幽宅，魂幡前引，永别阳间。”
然后以右手刀将鸡颈项割开。
从东方小坑起，将鸡血滴入坑中。依四方，最后点中央的顺序，分别念“一镇东方青龙甲乙木，二镇南方朱雀丙丁火，三镇西方白虎庚申金，四镇北方玄武壬癸水，五镇中央五黄土煞戊己土。”
念毕，放火炮，在地穴内烧钱纸，等穴内稍有温度则可。
以罗盘放入穴内，打好中线。
入棺时一定要正，以不至于欺左欺右，以防克几房之人
风水动土煞化解
一是在不该动土的时间和空间动土，由此形成动土煞。风水学认为辨别动土煞的方位应该根据流年的不同而不同。因为如果屋宅太岁方一动，犯土神是非常不吉的，会影响到屋宅主人运势的方方面面。
子（鼠年）辰（龙年）申（猴年）动土煞在南方。
寅（虎年）午（马年）戍（狗年）动土煞在北方。
亥（猪年）卯（兔年）未（羊年）动土煞在西方。
巳（蛇年）酉（鸡年）丑（牛年）动土煞在东方。
二是屋宅周边存在动土现象，就有可能遭遇动土煞。那么当今我们屋宅周围会有哪些行为是属于动土煞呢？比如：开凿的山，正进行建筑工程，一块烂地，三者同属动土煞。它能很大程度上扰乱地气磁场，是形煞中最大的煞气之一。动土煞对屋宅所造成的感应、接触、压力、辐射等作用，如果这种感应是不适宜的，那么生物场就会受其影响而产生生理及心理上病变。显然，动土煞是一种相当能代表“煞”的灾难的煞气。
动土煞的风水化解方法是：请风水师在屋宅适当位置放置一对麒麟或放置龙龟。再用以制动土煞的方法还有道家符箓制煞。
太岁头上动土会有灾祸
风水中的动土破土俗忌地兵时（即庚时）。《选择通德类情》云：丙为天兵忌上梁，庚为地兵忌破土，戊为雷兵忌修船。按：上梁、破土皆民间大事，船亦装载商贾货物，取时全要生扶四柱。而天地雷兵时，则以时干为嫌，倘遇天干一气，及成格、成局者，反因此而弃矣。太岁头上动土况此三干未见为凶，即顾名思义，又与上梁、破土、修船全无干涉，应删去。
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