#防弹少年团[超话]#避雷一个团排6，或者干脆就说是1⃣️毒唯，这条抽一个人打7.7，请大家帮忙顶贴[泪]。小名字金枪鱼安，小号4154082281（p1），b／站名字super，b／站号UID:1937270351（p2）。昨天我在b站上刷到这个人骂泰泰绿茶还寻求大家认同的视频（p3），只要是帮泰泰说话的都要被他一一反驳（p4p5）。今天早上起来刷小就刷到了他发的帖子（p6），我只想问，首先，你通篇都是狡辩和诡辩，没人要求你夸泰泰，你要是真的不恨他，就算你觉得这个行为不对最多也就是在原视频发弹幕和评论骂他，为什么非要发视频还一副要求全世界认同你的样子？其次，你也知道自己做的事站不住脚，以至于你最后一句不得不说“我不就是那句话有点不恰当”，你真的让人觉得很无厘头很恶心。最后，我请问你到底是有多恨他，不跟你一起骂他就是溺爱，还假设“以后谈恋爱了也要溺爱吗”，我请你这种人不要再关注金泰亨，金泰亨承受不起你随时随地的审判。
还有这个小帖子下面的评论，我看到的时候是讨厌泰泰的人和喜欢泰泰的人在互相吵架，那个阳光玫瑰的事是什么我根本就没听过，当时看到的时候很心烦我也不想吵架，等到想反驳的时候他的帖子已经不见了。泰泰只是去了自己认为和粉丝初遇的地方我请问他做错什么了，我看的时候完全没觉得有问题，七个人都没问题，结果有些弹幕和评论的恶意很大就算了，还有这种直接发视频的…
最后我想说点真心话，我是刷到泰泰的颜值视频入坑的，成了团盒但是七个人都喜欢，因为我了解过后觉得他们都很不容易，老三的solo两片纸片，老二骨折，rapline鸿门宴，泰泰奶奶去世、被怀疑是空降签售会被人跳签…还有很多很多，我就不一一举例了，昨天那个帖子发出去之后很多团粉宝宝都来开导我安慰我，我很感动，谢谢大家，希望大家能够擦亮眼睛认清这种人，金泰亨没惹[苦涩][苦涩][苦涩]
这条我也不知道能不能发超话里，但是我真的忍不住，原谅我[苦涩][苦涩][苦涩]

#唯弹[超话]# 扩wx/wb‼️‼️‼️纯套毒一个 不好感KPOP任何一个男女团或个人 （对外唯一好感日本女团XG）（别什么师弟师妹表弟表妹 在我这一律视为吸的或即将要吸的）所以：

宝宝们快来加我啊！
入坑顺序：7（果子世界杯入 但是我仔细回想我竟然错过他们两年了 疫情期间我当时还在感慨田柾国要是位爱豆该多好啊 结果他就是 我真的我哭死 我当时在干嘛啊[泪]）—2—盒—团

BTS
2️⃣7
3️⃣123456
❗️高三党一枚 不能经常在线所以不能及时回消息 平时放假会回 高考完我们聊个三天三夜[打call][打call][打call]
❗️pyq低甚至无但不等于没花钱所以不要用这个来审判我 纯粹是因为没时间外加没技术 追星️推歌（防弹/欧美博爱）发疯分享现生〰️
很好说话是位e人 所以宝宝你来找我我看到一定会回的[打call]
磕正泰啦！对其他cp均视为友情向
即备注 湖北
毒唯/排队友/多担/套众雷

《金陵物产风土志》里的食物、物品。
饮食自然是按照四时节日来，元旦有发糕、年糕，早餐有“茶煮鸡子”（就是茶叶蛋，不过叫元宝蛋），端午有五毒菜（韭叶、茭草、黑干、银鱼、虾米）、雄黄豆，中元有用鲜银杏制成的“青碧若琉璃，色味双绝”的烧白果，七月末有用线穿起来、深受小朋友喜爱的山楂串，中秋吃广东人做的月饼……

女子们喜妆饰，用金线阑干、旗带花边等给衣服各处作缘，佩戴“鲜妍如生”的通草、彩绒花胜，以前也“熏麝调铅，研脂为香粉佩囊”，不过现在这种装束不太流行已经变了。

●本境食物品考
金陵民，日三食。屑麦糯和糖霜、调盐酪，巧制汤饼、馄饨、糍团、油炸诸品，晨食之，曰“点心”。点心者，宋人语也。贫者则取釜底焦饭以代，俗呼“锅粑”。明遗老黄九烟酷嗜之（九烟，名周星，上元人），人称其为“锅粑老爹”者以此。早餐例不食粥，粥唯有疾者食之。夏昼极长，则下午增一小餐，谓之“中点心”。果饵有煮菱、熟藕、糖芋之属。粉粢有茯苓糕、黄松糕、甑儿糕之属，市人担而卖之。甑儿糕者何？削木如小瓶，实秈、糯米屑于中，递蒸之使融，于老少无齿者最相宜也。午食稻饭，晡时亦然。馔用羊、豕、鸡、鹜，佐以瓜、蓏、蔬、茹，又盐制竹笋、莴苣、莱菔、生姜、豆菽各种，曰“小菜”，以为庶羞。此食之丰美者也。寒俭家则仅供草具，肉食有期，谓之“当荤”。

寻常下酒之物，市脯之外，有以油炸小蟹、细鱼者，或面裹虾炸之，为虾饼；或屑藕团炸之，为藕饼。担于市，摇小铜鼓以为号，闻声则出买之，至便也。有大宴会，则设筵，贵者大小十六献，用海菜至鲨鱼翅而止，燕窝不常见也。酒用绍兴花雕，其佳者曰“竹叶青”，次则镇江“百花”。供役之庖人，名曰“厨子”，可雇用，或酒馆中亦能咄嗟办也。今又有番菜馆，杂用华、洋诸品，殊形诡制，不可殚名矣。

食之以时，唯令节为最备。元旦祀神，取麦屑揉糖为圆式，蒸之使起，曰“发糕”；和糯粉，条分之，曰“年糕”。其供祖先有饦饠，则取糖馅之饼，四贯以四柱影，堂几上物也，谓之“卓面”。汤团谓之“元宵”，以节名也。贺客至，率以芹芽、松子、核桃仁点茶，谓之“茶泡”。茶煮鸡子以充晨餐，谓之“元宝弹”（俗作蛋）。采芦叶裹糯米为三角形，或杂以红豆，或杂以腊肉，谓之“粽”。粽，角黍也，是不独端阳食之矣。端阳有五毒菜：韭叶、茭草、黑干、银鱼、虾米也。又取蚕豆炒之，谓之“雄黄豆”。中元盂兰会夜市，取鲜银杏，铁勺烙之，实青碧若琉璃，色味双绝，谓之“烧白果”。七月杪地藏会，清凉山麓辄采茅栗，或线穿山查果，如数珠式，儿童竞购食之。中秋月饼，以广东人所制为佳。重阳饮菊花酒，剥巨蟹。蟹之肥者，圩田产也。岁聿云莫，宜备糇粮，取糯米杂沙干炒之，去其沙，曰“炒米”。蒸而干之，和以饴糖，掬之使圆，曰“欢喜团”。祀灶，有灶糖，作元宝状，以芝麻和糖，焙焦之为金，以大麦糖揉之为银，兆家富也。除夕名物，多取吉祥，安乐菜者，干马齿苋也；如意菜者，黄豆芽也。守岁时，取红枣、福建莲子、荸荠、天生野菱，煮粥食之，谓之“洪福齐天”。

盐，淮产也。湖、湘、浔、皖皆用票，唯江宁府属仍食岸盐。缉私者于酱园造酿，则以缸计。酱有甜、咸二种，以豆、麦为别，各种小菜皆渍于其中。承恩寺僧有业此者，号“阿蓝斋”；芦姜、豆豉所制最精。阿蓝菜一名阿腊，形如荠，味辛，必去汁，渍以盐，始可食。高座寺僧尝蓄以为菹，承恩寺斋名之所由称也，今则失其传矣。双桥门产大头菜，似莱菔而辣，茎叶离披，包之以盐，广东贾客争购之。冬月寒菜，则无论贫富人，皆蓄以为旨。芥菜亦然，雪里葓，其一种也。取芥菜盐汁，积久以为卤，投白豆腐干于瓮内，经宿后煎之、蒸之，味极浊馥之有别致，可谓臭腐出神奇矣。江宁乡白塘有蒲包、五香各干，以秋油干为佳。秋油者，酱汁之上品也，味淡，可供品茶，故俗呼“茶干”。磨坊取麦麸揉洗之成小团，炙以火，张其外而中虚，谓之“贴炉面筋”，物虽微而行最远焉。

茶社小品，干丝为良。取百叶干片缕切之，浸以酱汁，点以生姜，厥味清腴，南门城湾观音庵僧善制之。报恩寺僧能作梅豆，取黄豆以饴糖、红麯煮之，搀以梅子，其色味极鲜妍，向以锅底廒著名（地在西天寺后，深如窖，有茶肆），今则各社皆以之供茗饮矣。

酒，亦造酿品也。灵谷寺前霹雳沟之水宜之，故孝陵卫所沽者曰“卫酒”。甜而浓，易醉人，有“迎风倒”之名，即南乡之封缸酒也。又土制烧酒，谓之“大麦冲”，城中饮此者甚鲜。密糟则瓮贮之，渍鱼、肉于中，夏日食之，谓之“糟鱼”“糟肉”，与醉蟹之不能经久者异矣。

●本境用物品考
金陵，图书之府也。明时有南监板，较北监为精工。厥后豆巷（即焦状元巷）焦殿撰竑家五车楼、马路街黄检讨虞稷家千顷堂，刊书与毛氏汲古阁等。即近时金陵书局所刊之经史，亦在他省上，盖陶吴镇人善于剞劂也。故京师刻木之匠，江宁南乡人居其大半。若北乡石埠桥人，亦善柔治竹木，或檀香，或桃丝，皆扇骨之质也。水磨、模雕，各擅其技。表素洁之纸，折叠之，谓之“苏面”，其行远不亚于杭之油扇焉。

金陵之业，以织为大宗。而织之业，以缎为大宗。缎之类有头号、二号、三号、八丝、冒头诸名，莫美于靴素，玄色为上，天青次之。其织各色摹本者，谓之“花机”，织工多秣陵关人。又有绒机，则孝陵卫人所织，曰“卫绒”；其浅文深理者，曰“天鹅绒”。纱机以织西纱、芝地直纱，绸机以织宁绸，则以郡名名之，皆缎机之附庸也。贡缎之箱，北溯淮泗，达汝洛，趋京师；西北走晋绛，逾大河，上秦陇；西南道巴蜀，抵滇黔；南泛湖湘，越五岭。舟车四达，悉贸迁之所及耳。开机之家，总会计处谓之“帐房”。机户领织，谓之“代料”。织成，送缎主人校其良楛，谓之“雠货”。其织也，必先之以染经，经以湖丝为之。经既染，分散络工。络工，贫女也。日络三四窠（一束为一窠），绕诸籰，得钱易米，可供一日食。于食力之中，寓恤贫之意焉。经籰交齐，则植二竿于前，两人对牵之，谓之“牵经”。牵毕，即上丝接头，新旧并系，两端相续。如新置之机，无旧头可接，则必先捞范子，然后从交竹中缕缕分出，谓之“通交”，而织工乃有所藉手矣。

江南妇人喜妆饰，领标襟裾诸缘，有金线阑干、旗带花边之属，斌璘错采，类皆出于织工。北城人翦通草、彩绒为花胜，鲜妍如生，或熏麝调铅，研脂为香粉佩囊，下邑咸视以为法。今装束已稍稍异矣，志此，所以存古式耳。至于馈遗戚姻，其具有提梁盒，凡二层，朱漆髹之，盖其上。凡遇佳节，江北佣妇往来若织，贮食品于其中，是亦闺阁之交际也。