在网上看到这样一段话，读后不禁让我陷入了深深的思考:
“加减乘除算不出人间富贵，笔墨纸砚书不尽世上辛酸，望闻问切诊不出人心凉薄。
东西南北走不出世间纷纭，江河湖海填不满私心欲望，日月星辰照不亮人生黑暗。
花天酒地赶不走内心寂寞，贫穷苦难淡不了母爱光辉，和平安宁治不好天生反骨，朗朗乾坤照不亮内心阴暗。
悲欢离合演不出人间烟火，琴棋书画绘不尽世间繁华。忠孝仁义道不尽人间真情，喜怒哀乐诉不完世间冷暖。”
在这个世界上，只有经历过的人才会懂，人间正道是沧桑，可谁又明白，沧桑背后全是伤。
万家灯火生炊烟，柴米油盐又一天，人间非净土，各有各的苦，同是天涯沦落人，莫笑谁是可怜人！
张爱玲曾说：“不是所有是非都能够理清，也不是所有的付出都有收获，与其无法言说，不如一笑而过，与其无法释怀，不如安然自若。”
鲁迅有句名言：“荒田无可耕，一耕有人争，肚里无食无人知，身上无衣受人欺，合伙租船船会漏，两家喂驴驴会瘦。”
一切关系，都是利益，利益在哪里，人心就在哪里。
世界上最可怕的不是鬼，而是人性的丑陋，看似牢不可破的关系，在利益面前，脆弱得不堪一击。
落井下石的都是自己人，看你笑话的都不是外人，不想你好的都是身边人。
人性最大的恶：恨你有，笑你无，嫌你穷，怕你富。因为我不好，我也不想让你好。
所以，那闲置许久的荒地，在无人问津时，一旦有人来耕耘，别人就会眼红，好像自己不去争，就像吃了亏一样。
为什么要注重，自己的形象？
有句话说：言正压君子，衣冠镇小人，身上无衣被人欺，肚里无食无人知。
先敬罗衣后敬人，先敬皮囊，后敬魂形象定要走在能力前面。
因为大多数人，还是以貌取人，从一个人的穿衣打扮来判断一个人的实力，要不然，你的能力很容易被低估。
合伙做生意，合的不是资金，合的也不是资源，合伙生意，其实合的是，人性的互信。
如果两个人，或者几个人，合伙做生意，没有了互信，再好的生意，也得分道扬镳，在利益面前，人情有时显得很微弱。
不碰利益的话，大家应该都是好人，人性这东西不可言，不可研，也不可验。
夫妻不到离婚，看不到本性，兄弟不碰钱财，看不到嘴脸，朋友不碰利益，看不到内心，自己不到末路，你看不到亲情。
有人说：“你走路时，讨厌车，你开车时，讨厌行人，你打工时，觉得老板太强势，太抠门。
你当老板后，你又觉得员工太没责任心，没有执行力了，你是顾客，认为商家太暴力，你是商人，又觉得顾客太挑剔。”
其实我们都没错，错在我们站的位置不同，换位思考，人生才能更美好，换位做人懂得感恩，人才能走的更远。
特别喜欢的一段话：生活各自不易，个人所求不同，个人立场不同，勿在别人心中修行自己，勿在自己心中强求别人。
真正的高贵，是懂得换位思考。
人不可貌相，海水不可斗量，不要随便看不起别人，尊重别人才能赢得别人的尊重。
生命是一种回声，多一份换位思考和将心比心，多一份正能量的传递，才能让温情在人世间绵延。
德之不厚，行之不远，不要看人下菜碟，用你的真心和友善对待每一个人，这样才能走得更远。
诗意的生活，并不是矫情做作，而是自然而然，愿我们在人生这个大舞台演好自己。
“加减乘除算不出人间富贵，笔墨纸砚书不尽世上辛酸，望闻问切诊不出人心凉薄。
东西南北走不出世间纷纭，江河湖海填不满私心欲望，日月星辰照不亮人生黑暗。
花天酒地赶不走内心寂寞，贫穷苦难淡不了母爱光辉，和平安宁治不好天生反骨，朗朗乾坤照不亮内心阴暗。
悲欢离合演不出人间烟火，琴棋书画绘不尽世间繁华。忠孝仁义道不尽人间真情，喜怒哀乐诉不完世间冷暖。”
在这个世界上，只有经历过的人才会懂，人间正道是沧桑，可谁又明白，沧桑背后全是伤。
万家灯火生炊烟，柴米油盐又一天，人间非净土，各有各的苦，同是天涯沦落人，莫笑谁是可怜人！
张爱玲曾说：“不是所有是非都能够理清，也不是所有的付出都有收获，与其无法言说，不如一笑而过，与其无法释怀，不如安然自若。”
鲁迅有句名言：“荒田无可耕，一耕有人争，肚里无食无人知，身上无衣受人欺，合伙租船船会漏，两家喂驴驴会瘦。”
一切关系，都是利益，利益在哪里，人心就在哪里。
世界上最可怕的不是鬼，而是人性的丑陋，看似牢不可破的关系，在利益面前，脆弱得不堪一击。
落井下石的都是自己人，看你笑话的都不是外人，不想你好的都是身边人。
人性最大的恶：恨你有，笑你无，嫌你穷，怕你富。因为我不好，我也不想让你好。
所以，那闲置许久的荒地，在无人问津时，一旦有人来耕耘，别人就会眼红，好像自己不去争，就像吃了亏一样。
为什么要注重，自己的形象？
有句话说：言正压君子，衣冠镇小人，身上无衣被人欺，肚里无食无人知。
先敬罗衣后敬人，先敬皮囊，后敬魂形象定要走在能力前面。
因为大多数人，还是以貌取人，从一个人的穿衣打扮来判断一个人的实力，要不然，你的能力很容易被低估。
合伙做生意，合的不是资金，合的也不是资源，合伙生意，其实合的是，人性的互信。
如果两个人，或者几个人，合伙做生意，没有了互信，再好的生意，也得分道扬镳，在利益面前，人情有时显得很微弱。
不碰利益的话，大家应该都是好人，人性这东西不可言，不可研，也不可验。
夫妻不到离婚，看不到本性，兄弟不碰钱财，看不到嘴脸，朋友不碰利益，看不到内心，自己不到末路，你看不到亲情。
有人说：“你走路时，讨厌车，你开车时，讨厌行人，你打工时，觉得老板太强势，太抠门。
你当老板后，你又觉得员工太没责任心，没有执行力了，你是顾客，认为商家太暴力，你是商人，又觉得顾客太挑剔。”
其实我们都没错，错在我们站的位置不同，换位思考，人生才能更美好，换位做人懂得感恩，人才能走的更远。
特别喜欢的一段话：生活各自不易，个人所求不同，个人立场不同，勿在别人心中修行自己，勿在自己心中强求别人。
真正的高贵，是懂得换位思考。
人不可貌相，海水不可斗量，不要随便看不起别人，尊重别人才能赢得别人的尊重。
生命是一种回声，多一份换位思考和将心比心，多一份正能量的传递，才能让温情在人世间绵延。
德之不厚，行之不远，不要看人下菜碟，用你的真心和友善对待每一个人，这样才能走得更远。
诗意的生活，并不是矫情做作，而是自然而然，愿我们在人生这个大舞台演好自己。
突然在网上看到这样一段话，读后不禁让我陷入了深深的思考:
“加减乘除算不出人间富贵，笔墨纸砚书不尽世上辛酸，望闻问切诊不出人心凉薄。
东西南北走不出世间纷纭，江河湖海填不满私心欲望，日月星辰照不亮人生黑暗。
花天酒地赶不走内心寂寞，贫穷苦难淡不了母爱光辉，和平安宁治不好天生反骨，朗朗乾坤照不亮内心阴暗。
悲欢离合演不出人间烟火，琴棋书画绘不尽世间繁华。忠孝仁义道不尽人间真情，喜怒哀乐诉不完世间冷暖。”
在这个世界上，只有经历过的人才会懂，人间正道是沧桑，可谁又明白，沧桑背后全是伤。
万家灯火生炊烟，柴米油盐又一天，人间非净土，各有各的苦，同是天涯沦落人，莫笑谁是可怜人！
张爱玲曾说：“不是所有是非都能够理清，也不是所有的付出都有收获，与其无法言说，不如一笑而过，与其无法释怀，不如安然自若。”
鲁迅有句名言：“荒田无可耕，一耕有人争，肚里无食无人知，身上无衣受人欺，合伙租船船会漏，两家喂驴驴会瘦。”
一切关系，都是利益，利益在哪里，人心就在哪里。
世界上最可怕的不是鬼，而是人性的丑陋，看似牢不可破的关系，在利益面前，脆弱得不堪一击。
落井下石的都是自己人，看你笑话的都不是外人，不想你好的都是身边人。
人性最大的恶：恨你有，笑你无，嫌你穷，怕你富。因为我不好，我也不想让你好。
所以，那闲置许久的荒地，在无人问津时，一旦有人来耕耘，别人就会眼红，好像自己不去争，就像吃了亏一样。
为什么要注重，自己的形象？
有句话说：言正压君子，衣冠镇小人，身上无衣被人欺，肚里无食无人知。
先敬罗衣后敬人，先敬皮囊，后敬魂形象定要走在能力前面。
因为大多数人，还是以貌取人，从一个人的穿衣打扮来判断一个人的实力，要不然，你的能力很容易被低估。
合伙做生意，合的不是资金，合的也不是资源，合伙生意，其实合的是，人性的互信。
如果两个人，或者几个人，合伙做生意，没有了互信，再好的生意，也得分道扬镳，在利益面前，人情有时显得很微弱。
不碰利益的话，大家应该都是好人，人性这东西不可言，不可研，也不可验。
夫妻不到离婚，看不到本性，兄弟不碰钱财，看不到嘴脸，朋友不碰利益，看不到内心，自己不到末路，你看不到亲情。
有人说：“你走路时，讨厌车，你开车时，讨厌行人，你打工时，觉得老板太强势，太抠门。
你当老板后，你又觉得员工太没责任心，没有执行力了，你是顾客，认为商家太暴力，你是商人，又觉得顾客太挑剔。”
其实我们都没错，错在我们站的位置不同，换位思考，人生才能更美好，换位做人懂得感恩，人才能走的更远。
特别喜欢的一段话：生活各自不易，个人所求不同，个人立场不同，勿在别人心中修行自己，勿在自己心中强求别人。
真正的高贵，是懂得换位思考。
人不可貌相，海水不可斗量，不要随便看不起别人，尊重别人才能赢得别人的尊重。
生命是一种回声，多一份换位思考和将心比心，多一份正能量的传递，才能让温情在人世间绵延。
德之不厚，行之不远，不要看人下菜碟，用你的真心和友善对待每一个人，这样才能走得更远。
诗意的生活，并不是矫情做作，而是自然而然，愿我们在人生这个大舞台演好自己。
“加减乘除算不出人间富贵，笔墨纸砚书不尽世上辛酸，望闻问切诊不出人心凉薄。
东西南北走不出世间纷纭，江河湖海填不满私心欲望，日月星辰照不亮人生黑暗。
花天酒地赶不走内心寂寞，贫穷苦难淡不了母爱光辉，和平安宁治不好天生反骨，朗朗乾坤照不亮内心阴暗。
悲欢离合演不出人间烟火，琴棋书画绘不尽世间繁华。忠孝仁义道不尽人间真情，喜怒哀乐诉不完世间冷暖。”
在这个世界上，只有经历过的人才会懂，人间正道是沧桑，可谁又明白，沧桑背后全是伤。
万家灯火生炊烟，柴米油盐又一天，人间非净土，各有各的苦，同是天涯沦落人，莫笑谁是可怜人！
张爱玲曾说：“不是所有是非都能够理清，也不是所有的付出都有收获，与其无法言说，不如一笑而过，与其无法释怀，不如安然自若。”
鲁迅有句名言：“荒田无可耕，一耕有人争，肚里无食无人知，身上无衣受人欺，合伙租船船会漏，两家喂驴驴会瘦。”
一切关系，都是利益，利益在哪里，人心就在哪里。
世界上最可怕的不是鬼，而是人性的丑陋，看似牢不可破的关系，在利益面前，脆弱得不堪一击。
落井下石的都是自己人，看你笑话的都不是外人，不想你好的都是身边人。
人性最大的恶：恨你有，笑你无，嫌你穷，怕你富。因为我不好，我也不想让你好。
所以，那闲置许久的荒地，在无人问津时，一旦有人来耕耘，别人就会眼红，好像自己不去争，就像吃了亏一样。
为什么要注重，自己的形象？
有句话说：言正压君子，衣冠镇小人，身上无衣被人欺，肚里无食无人知。
先敬罗衣后敬人，先敬皮囊，后敬魂形象定要走在能力前面。
因为大多数人，还是以貌取人，从一个人的穿衣打扮来判断一个人的实力，要不然，你的能力很容易被低估。
合伙做生意，合的不是资金，合的也不是资源，合伙生意，其实合的是，人性的互信。
如果两个人，或者几个人，合伙做生意，没有了互信，再好的生意，也得分道扬镳，在利益面前，人情有时显得很微弱。
不碰利益的话，大家应该都是好人，人性这东西不可言，不可研，也不可验。
夫妻不到离婚，看不到本性，兄弟不碰钱财，看不到嘴脸，朋友不碰利益，看不到内心，自己不到末路，你看不到亲情。
有人说：“你走路时，讨厌车，你开车时，讨厌行人，你打工时，觉得老板太强势，太抠门。
你当老板后，你又觉得员工太没责任心，没有执行力了，你是顾客，认为商家太暴力，你是商人，又觉得顾客太挑剔。”
其实我们都没错，错在我们站的位置不同，换位思考，人生才能更美好，换位做人懂得感恩，人才能走的更远。
特别喜欢的一段话：生活各自不易，个人所求不同，个人立场不同，勿在别人心中修行自己，勿在自己心中强求别人。
真正的高贵，是懂得换位思考。
人不可貌相，海水不可斗量，不要随便看不起别人，尊重别人才能赢得别人的尊重。
生命是一种回声，多一份换位思考和将心比心，多一份正能量的传递，才能让温情在人世间绵延。
德之不厚，行之不远，不要看人下菜碟，用你的真心和友善对待每一个人，这样才能走得更远。
诗意的生活，并不是矫情做作，而是自然而然，愿我们在人生这个大舞台演好自己。
唐·吕洞宾
捉得金晶固命基，
日魂东畔月华西。
于中炼就长生药，
服了还同天地齐。
莫怪瑶池消息稀，
只缘尘事隔天机。
若人寻得水中火，
有一黄童上太微。
混元海底隐生伦，
内有黄童玉帝名。
白虎神符潜姹女，
灵元镇在七元君。
三亩丹田无种种，
种时须藉赤龙耕。
曾将此种教人种，
不解铅池道不生。
闪灼虎龙神剑飞，
好凭身事莫相违。
传时须在乾坤力，
便透三清入紫微。
不用梯媒向外求，
还丹只在体中收。
莫言大道人难得，
自是功夫不到头。
饮酒须教一百杯，
东浮西泛自梯媒。
日精自与月华合，
有个明珠走上来。
不负三光不负人，
不欺神道不欺贫。
有人问我修行法，
只种心田养此身。
时人若拟去瀛洲，
先过巍巍十八楼。
自有电雷声震动，
一池金水向东流。
瓶子如金玉子黄，
上升下降续神光。
三元一会经年净，
这个天中日月长。
学道须教彻骨贫，
囊中只有五三文。
有人问我修行法，
遥指天边日月轮。
我自忘心神自悦，
跨水穿云来相谒。
不问黄芽肘后方，
妙道通微怎生说。
肘传丹篆千年术，
口诵黄庭两卷经。
鹤观古坛松影里，
悄无人迹户长扃。
独上高峰望八都，
黑云散后月还孤。
茫茫宇宙人无数，
几个男儿是丈夫。
天下都游半日功，
不须跨凤与乘龙。
偶因博戏飞神剑，
摧却终南第一峰。
朝游北越暮苍梧，
袖里青蛇胆气粗。
三入岳阳人不识，
朗吟飞过洞庭湖。
趯倒葫芦掉却琴，
倒行直上卧牛岑。
水飞石上迸如雪，
立地看天坐地吟。
吾家本住在天齐，
零落白云锁石梯。
来往八千消半日，
依前归路不曾迷。
莲峰道士高且洁，
不下莲宫经岁月。
星辰夜礼玉簪寒，
龙虎晓开金鼎热。
东山东畔忽相逢，
握手丁宁语似钟。
剑术已成君把去，
有蛟龙处斩蛟龙。
朝泛苍梧暮却还，
洞中日月我为天。
匣中宝剑时时吼，
不遇同人誓不传。
偎岩拍手葫芦舞，
过岭穿云拄杖飞。
来往八千须半日，
金州南畔有松扉。
养得儿形似我形，
我身枯悴子光精。
生生世世常如此，
争似留神养自身。
精养灵根气养神，
此真之外更无真。
神仙不肯分明说，
迷了千千万万人。
不事王侯不种田，
日高犹自抱琴眠。
起来旋点黄金买，
不使人间作业钱。
天涯海角人求我，
行到天涯不见人。
忠孝义慈行方便，
不须求我自然真。
莫道幽人一事无，
闲中尽有静工夫。
闭门清昼读书罢，
扫地焚香到日晡。
先生先生貌狞恶，
拔剑当空气云错。
连喝三回急急去，
欻然空里人头落。
剑起星奔万里诛，
风雷时逐雨声粗。
人头携处非人在，
何事高吟过五湖。
粗眉卓竖语如雷，
闻说不平便放杯。
仗剑当空千里去，
一更别我二更回。
先生先生莫外求，
道要人传剑要收。
今日相逢江海畔，
一杯村酒劝君休。
庞眉斗竖恶精神，
万里腾空一踊身。
背上匣中三尺剑，
为天且示不平人。
捉得金晶固命基，
日魂东畔月华西。
于中炼就长生药，
服了还同天地齐。
莫怪瑶池消息稀，
只缘尘事隔天机。
若人寻得水中火，
有一黄童上太微。
混元海底隐生伦，
内有黄童玉帝名。
白虎神符潜姹女，
灵元镇在七元君。
三亩丹田无种种，
种时须藉赤龙耕。
曾将此种教人种，
不解铅池道不生。
闪灼虎龙神剑飞，
好凭身事莫相违。
传时须在乾坤力，
便透三清入紫微。
不用梯媒向外求，
还丹只在体中收。
莫言大道人难得，
自是功夫不到头。
饮酒须教一百杯，
东浮西泛自梯媒。
日精自与月华合，
有个明珠走上来。
不负三光不负人，
不欺神道不欺贫。
有人问我修行法，
只种心田养此身。
时人若拟去瀛洲，
先过巍巍十八楼。
自有电雷声震动，
一池金水向东流。
瓶子如金玉子黄，
上升下降续神光。
三元一会经年净，
这个天中日月长。
学道须教彻骨贫，
囊中只有五三文。
有人问我修行法，
遥指天边日月轮。
我自忘心神自悦，
跨水穿云来相谒。
不问黄芽肘后方，
妙道通微怎生说。
肘传丹篆千年术，
口诵黄庭两卷经。
鹤观古坛松影里，
悄无人迹户长扃。
独上高峰望八都，
黑云散后月还孤。
茫茫宇宙人无数，
几个男儿是丈夫。
天下都游半日功，
不须跨凤与乘龙。
偶因博戏飞神剑，
摧却终南第一峰。
朝游北越暮苍梧，
袖里青蛇胆气粗。
三入岳阳人不识，
朗吟飞过洞庭湖。
趯倒葫芦掉却琴，
倒行直上卧牛岑。
水飞石上迸如雪，
立地看天坐地吟。
吾家本住在天齐，
零落白云锁石梯。
来往八千消半日，
依前归路不曾迷。
莲峰道士高且洁，
不下莲宫经岁月。
星辰夜礼玉簪寒，
龙虎晓开金鼎热。
东山东畔忽相逢，
握手丁宁语似钟。
剑术已成君把去，
有蛟龙处斩蛟龙。
朝泛苍梧暮却还，
洞中日月我为天。
匣中宝剑时时吼，
不遇同人誓不传。
偎岩拍手葫芦舞，
过岭穿云拄杖飞。
来往八千须半日，
金州南畔有松扉。
养得儿形似我形，
我身枯悴子光精。
生生世世常如此，
争似留神养自身。
精养灵根气养神，
此真之外更无真。
神仙不肯分明说，
迷了千千万万人。
不事王侯不种田，
日高犹自抱琴眠。
起来旋点黄金买，
不使人间作业钱。
天涯海角人求我，
行到天涯不见人。
忠孝义慈行方便，
不须求我自然真。
莫道幽人一事无，
闲中尽有静工夫。
闭门清昼读书罢，
扫地焚香到日晡。
先生先生貌狞恶，
拔剑当空气云错。
连喝三回急急去，
欻然空里人头落。
剑起星奔万里诛，
风雷时逐雨声粗。
人头携处非人在，
何事高吟过五湖。
粗眉卓竖语如雷，
闻说不平便放杯。
仗剑当空千里去，
一更别我二更回。
先生先生莫外求，
道要人传剑要收。
今日相逢江海畔，
一杯村酒劝君休。
庞眉斗竖恶精神，
万里腾空一踊身。
背上匣中三尺剑，
为天且示不平人。
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