我是个骄傲的人吗?可能曾经是啊,现在应该不是了吧,真是扎心的真相。
昨晚下楼走了走,灯没亮,乖乖睡得挺早的,今天一问果然是。都动动,体重应该会下降吧。只是需要坚持,自律很不容易啊!
处理两个人没收到课服费的事,合唱报名以及观看给建议——可能和领导主张的不太一样——感觉不错,某位临聘工资事宜。下午看了场党员电影,睡着了,出汗了,出来也是,热也挺容易的。
因为看电视剧而产生了分歧,是我的表达还是认知出现了偏差呢?自以为是还是不以为意呢?
近一段时间的维稳都是重要工作!
昨晚下楼走了走,灯没亮,乖乖睡得挺早的,今天一问果然是。都动动,体重应该会下降吧。只是需要坚持,自律很不容易啊!
处理两个人没收到课服费的事,合唱报名以及观看给建议——可能和领导主张的不太一样——感觉不错,某位临聘工资事宜。下午看了场党员电影,睡着了,出汗了,出来也是,热也挺容易的。
因为看电视剧而产生了分歧,是我的表达还是认知出现了偏差呢?自以为是还是不以为意呢?
近一段时间的维稳都是重要工作!
一本我读了几十年也没有读完的神书——《红楼梦》。我从很年轻时就开始读,之前断断续续读过三次,每次都是看了不到一半就由于各种原因不了了之。
一般我读书看不下去的书不会继续看,因为觉得跟自己不搭,看了也没用,也吸收不了。
而《红楼梦》是唯一一本看着觉得不是特别吸引我,但还是想看完它的书。
为什么呢?因为它被冠以“四大名著”之首的头衔。因为有一个作家说,红楼梦是诗,写的是诗意的祭灭。说因为《红楼梦》的出现,填补了几百年的空缺。说现代的小说都达不到这个高度。
我很喜欢这个作家的书,看过好多,他在书里有意无意推荐的书目我也看过好多。
然后我又第四次看《红楼梦》。这回看的电子版,看了超过一半了。
但我一直没有get到它的吸引力。期间我看完了好几本别的书。而《红楼梦》也在龟速进行中。
感觉《红楼梦》就像一个严肃而寡淡的妻子,她贤惠、她渊博、她有很多好的品质,但是她不撩人。我觉得她让我肃然起敬。
感觉别的书是情人。时不时地吸引着我去和她们幽会。根本不需要给自己施压,不需要催动自己。时不时地想去翻一下,不知不觉就看完了。
当然,我是女的。
过于艰涩的书,是啃骨头,像《庄子》,我牙不好。觉得,不读遗憾,读吧,我总会把阅读计划推后。
过于琐屑寡淡的书像无聊的妻子,像《红楼梦》,早就过了七年之痒,十年之痒,早就不痛不痒,彼此互动更像是一种义务。
过于肤浅的书像彩虹棉花糖。一看,花里胡哨。一吃,甜得发齁。像各类品质不高的鸡汤文(品质高的不算)。这类书,对我来说,都是“不听不听,王八念经。”
我真正喜欢的书,是有思想、有深度、有宽度的。读起来又不费劲的。或者是文辞优美,时常让我有拾珍珠的惊喜。或者语言幽默,让我觉得作者超有智慧。或者笔下不生花,但是生境界的,读起来感觉增加了自己对人生的感悟。诸如此类,总之,是有阅读快感的。
这回,《红楼梦》我是真想看完它。但是,以我的龟速,不知道在我有生之年能不能看完。毕竟,谁都不知道,明天会不会来。
你有什么一直想看,却一直也看不完的书吗?快来说说吧。
#读书[超话]##读书##日常##宝宝的少女心# https://t.cn/RyhQyxm
一般我读书看不下去的书不会继续看,因为觉得跟自己不搭,看了也没用,也吸收不了。
而《红楼梦》是唯一一本看着觉得不是特别吸引我,但还是想看完它的书。
为什么呢?因为它被冠以“四大名著”之首的头衔。因为有一个作家说,红楼梦是诗,写的是诗意的祭灭。说因为《红楼梦》的出现,填补了几百年的空缺。说现代的小说都达不到这个高度。
我很喜欢这个作家的书,看过好多,他在书里有意无意推荐的书目我也看过好多。
然后我又第四次看《红楼梦》。这回看的电子版,看了超过一半了。
但我一直没有get到它的吸引力。期间我看完了好几本别的书。而《红楼梦》也在龟速进行中。
感觉《红楼梦》就像一个严肃而寡淡的妻子,她贤惠、她渊博、她有很多好的品质,但是她不撩人。我觉得她让我肃然起敬。
感觉别的书是情人。时不时地吸引着我去和她们幽会。根本不需要给自己施压,不需要催动自己。时不时地想去翻一下,不知不觉就看完了。
当然,我是女的。
过于艰涩的书,是啃骨头,像《庄子》,我牙不好。觉得,不读遗憾,读吧,我总会把阅读计划推后。
过于琐屑寡淡的书像无聊的妻子,像《红楼梦》,早就过了七年之痒,十年之痒,早就不痛不痒,彼此互动更像是一种义务。
过于肤浅的书像彩虹棉花糖。一看,花里胡哨。一吃,甜得发齁。像各类品质不高的鸡汤文(品质高的不算)。这类书,对我来说,都是“不听不听,王八念经。”
我真正喜欢的书,是有思想、有深度、有宽度的。读起来又不费劲的。或者是文辞优美,时常让我有拾珍珠的惊喜。或者语言幽默,让我觉得作者超有智慧。或者笔下不生花,但是生境界的,读起来感觉增加了自己对人生的感悟。诸如此类,总之,是有阅读快感的。
这回,《红楼梦》我是真想看完它。但是,以我的龟速,不知道在我有生之年能不能看完。毕竟,谁都不知道,明天会不会来。
你有什么一直想看,却一直也看不完的书吗?快来说说吧。
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活出爱〔文〕史铁生
我曾经写过:人与猪的自然差别是一个定数,人与人的心理差别却无穷大。所以,人与人的交往多半肤浅。或者说,只有在比较肤浅的层面上,交往是容易的。一旦走向复杂,人与人就是相互的迷宫。这大概又是人的根本处境。
我常常感到这样的矛盾:睁开白天的眼睛,看很多人很多事都可憎恶;睁开夜的眼睛,才发现其实人人都在苦弱地挣扎,惟当互爱。当然,白天的眼睛并非多余,我是说,夜的眼睛是多么重要。
人们就象在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一段完美的时间。这就是宗教精神吧。在这样的境界中,在沉思默想着向着神皈依的时间里,尘世的一切标准才被扫荡,于是看见众生都是苦弱的,歧视与隔离惟使这苦弱加重。那一刻,人摆脱了尘世附加的一切高低贵贱,重新成为赤裸的亚当、夏娃。生命中必须有这样一段时间、一块净土,尽管它常会被嘲笑为“不现实”。但“不现实”未必不是一种好品质。比如艺术,我想应该是脱离实际的。模仿实际不会有好艺术,好的艺术都难免是实际之外的追寻。
当然,在强大的现实面前,这理想只能是一出非现实的戏剧,不管人们多么渴望它,为它感动,为它流泪,为它呼唤,人们仍要回到现实中去,并且不可能消灭这惩罚之地的规则。
我可能是幸运的。我知道满意的爱情并不很多,需要种种机遇。我只是想,不应该因为现实的不满意就迁怒于那的梦想,说它本来没有。人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。说“没有爱情”,是因为必求其现实,而不大看重爱情更是需要信奉的。不单爱情如此,一切需要信奉的东西都是这样,美满了还有什么好说的?不美满,才是需要智慧和信念的时候。
上帝把一个危险性最小的机会给了恋人,期待他们“打开窗户”。上帝大约是在暗示:如果这样你们还不能相互敞开心扉,你们就毫无希望了;如果这样你们还相互隔离或防范,你们就只配受永恒的惩罚。所以爱情本身也具有理想意义。艺术又何尝不是如此?它不因现实的强大而放弃热情,相反却乐此不疲地点燃梦想。
我越来越相信,人生是苦海,是惩罚,是原罪。对惩罚之地的最恰当的态度,是把它看成锤炼之地。既是锤炼之地,便有一种猜想——灵魂曾经不在这里,灵魂也不止于这里,我们是途径这里!宇宙的信息被分割进肉体,成为一个个有限或残缺,从而体会爱的必要。
©Chris Colls《黑白二次元》
我曾经写过:人与猪的自然差别是一个定数,人与人的心理差别却无穷大。所以,人与人的交往多半肤浅。或者说,只有在比较肤浅的层面上,交往是容易的。一旦走向复杂,人与人就是相互的迷宫。这大概又是人的根本处境。
我常常感到这样的矛盾:睁开白天的眼睛,看很多人很多事都可憎恶;睁开夜的眼睛,才发现其实人人都在苦弱地挣扎,惟当互爱。当然,白天的眼睛并非多余,我是说,夜的眼睛是多么重要。
人们就象在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一段完美的时间。这就是宗教精神吧。在这样的境界中,在沉思默想着向着神皈依的时间里,尘世的一切标准才被扫荡,于是看见众生都是苦弱的,歧视与隔离惟使这苦弱加重。那一刻,人摆脱了尘世附加的一切高低贵贱,重新成为赤裸的亚当、夏娃。生命中必须有这样一段时间、一块净土,尽管它常会被嘲笑为“不现实”。但“不现实”未必不是一种好品质。比如艺术,我想应该是脱离实际的。模仿实际不会有好艺术,好的艺术都难免是实际之外的追寻。
当然,在强大的现实面前,这理想只能是一出非现实的戏剧,不管人们多么渴望它,为它感动,为它流泪,为它呼唤,人们仍要回到现实中去,并且不可能消灭这惩罚之地的规则。
我可能是幸运的。我知道满意的爱情并不很多,需要种种机遇。我只是想,不应该因为现实的不满意就迁怒于那的梦想,说它本来没有。人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。说“没有爱情”,是因为必求其现实,而不大看重爱情更是需要信奉的。不单爱情如此,一切需要信奉的东西都是这样,美满了还有什么好说的?不美满,才是需要智慧和信念的时候。
上帝把一个危险性最小的机会给了恋人,期待他们“打开窗户”。上帝大约是在暗示:如果这样你们还不能相互敞开心扉,你们就毫无希望了;如果这样你们还相互隔离或防范,你们就只配受永恒的惩罚。所以爱情本身也具有理想意义。艺术又何尝不是如此?它不因现实的强大而放弃热情,相反却乐此不疲地点燃梦想。
我越来越相信,人生是苦海,是惩罚,是原罪。对惩罚之地的最恰当的态度,是把它看成锤炼之地。既是锤炼之地,便有一种猜想——灵魂曾经不在这里,灵魂也不止于这里,我们是途径这里!宇宙的信息被分割进肉体,成为一个个有限或残缺,从而体会爱的必要。
©Chris Colls《黑白二次元》
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