做梦是怎么样有的梦呢?
◎ 宣化上人《药师经浅释》
我们这个妄想,噢!忽然而天,忽然而地,想想南朝,想想北国,想想男朋友,想想女朋友,想想爸爸,想想妈妈,想想儿子,想想女儿,想想姊姊,想想妹妹。喔!一天到晚忙得不得了!晚上睡觉还是不闲着,还在那儿做梦,都打妄想。做梦呢,又看见姊姊,又看见妹妹,又看见这个那个,那个这个。噢!不知多少,乱七八糟的,弄得自己糊里糊涂的,这怎么回事啊?都放不下这种执着。
做梦是怎么样有的梦呢?就是执着。因为那个执着才做梦,你若没有执着,没有颠倒,就没有梦想了;你因为有颠倒,所以就有梦想。你想要远离颠倒梦想吗?就要破执着。执着没有了,就没有梦了。所以说至人无梦,至人就是那个没有妄想的人,也就是那个真人,也就是那个圣人,也就是那个和凡夫不同的活死人。
他没有这一切的执着,什么执着都没有了,什么妄想都除净了,就证得佛的果位。所以“但以妄想执着不能证得”。我们记得这一句呀,我们就要断除这个妄想执着,把这个妄想执着扫干净了,就远离颠倒梦想了,就得到究竟的涅槃。
【编注】恭录自《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》(宣化上人讲述)
◎ 宣化上人《药师经浅释》
我们这个妄想,噢!忽然而天,忽然而地,想想南朝,想想北国,想想男朋友,想想女朋友,想想爸爸,想想妈妈,想想儿子,想想女儿,想想姊姊,想想妹妹。喔!一天到晚忙得不得了!晚上睡觉还是不闲着,还在那儿做梦,都打妄想。做梦呢,又看见姊姊,又看见妹妹,又看见这个那个,那个这个。噢!不知多少,乱七八糟的,弄得自己糊里糊涂的,这怎么回事啊?都放不下这种执着。
做梦是怎么样有的梦呢?就是执着。因为那个执着才做梦,你若没有执着,没有颠倒,就没有梦想了;你因为有颠倒,所以就有梦想。你想要远离颠倒梦想吗?就要破执着。执着没有了,就没有梦了。所以说至人无梦,至人就是那个没有妄想的人,也就是那个真人,也就是那个圣人,也就是那个和凡夫不同的活死人。
他没有这一切的执着,什么执着都没有了,什么妄想都除净了,就证得佛的果位。所以“但以妄想执着不能证得”。我们记得这一句呀,我们就要断除这个妄想执着,把这个妄想执着扫干净了,就远离颠倒梦想了,就得到究竟的涅槃。
【编注】恭录自《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》(宣化上人讲述)
宣化上人法汇
做梦是怎么样有的梦呢?
◎ 宣化上人
我们这个妄想,噢!忽然而天,忽然而地,想想南朝,想想北国,想想男朋友,想想女朋友,想想爸爸,想想妈妈,想想儿子,想想女儿,想想姊姊,想想妹妹。喔!一天到晚忙得不得了!晚上睡觉还是不闲着,还在那儿做梦,都打妄想。做梦呢,又看见姊姊,又看见妹妹,又看见这个那个,那个这个。噢!不知多少,乱七八糟的,弄得自己糊里糊涂的,这怎么回事啊?都放不下这种执着。
做梦是怎么样有的梦呢?就是执着。因为那个执着才做梦,你若没有执着,没有颠倒,就没有梦想了;你因为有颠倒,所以就有梦想。你想要远离颠倒梦想吗?就要破执着。执着没有了,就没有梦了。所以说至人无梦,至人就是那个没有妄想的人,也就是那个真人,也就是那个圣人,也就是那个和凡夫不同的活死人。
他没有这一切的执着,什么执着都没有了,什么妄想都除净了,就证得佛的果位。所以“但以妄想执着不能证得”。我们记得这一句呀,我们就要断除这个妄想执着,把这个妄想执着扫干净了,就远离颠倒梦想了,就得到究竟的涅槃。
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做梦是怎么样有的梦呢?
◎ 宣化上人
我们这个妄想,噢!忽然而天,忽然而地,想想南朝,想想北国,想想男朋友,想想女朋友,想想爸爸,想想妈妈,想想儿子,想想女儿,想想姊姊,想想妹妹。喔!一天到晚忙得不得了!晚上睡觉还是不闲着,还在那儿做梦,都打妄想。做梦呢,又看见姊姊,又看见妹妹,又看见这个那个,那个这个。噢!不知多少,乱七八糟的,弄得自己糊里糊涂的,这怎么回事啊?都放不下这种执着。
做梦是怎么样有的梦呢?就是执着。因为那个执着才做梦,你若没有执着,没有颠倒,就没有梦想了;你因为有颠倒,所以就有梦想。你想要远离颠倒梦想吗?就要破执着。执着没有了,就没有梦了。所以说至人无梦,至人就是那个没有妄想的人,也就是那个真人,也就是那个圣人,也就是那个和凡夫不同的活死人。
他没有这一切的执着,什么执着都没有了,什么妄想都除净了,就证得佛的果位。所以“但以妄想执着不能证得”。我们记得这一句呀,我们就要断除这个妄想执着,把这个妄想执着扫干净了,就远离颠倒梦想了,就得到究竟的涅槃。
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三余无梦生
三余,冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。无梦,古之真人,其寝不梦。不梦,神定也,至人无梦。
【非吾小天下,才高而已。非吾纵古今,时赋而已。非吾睨九州,宏观而已。三非焉罪?无梦至胜。】三余相当担得起此诗号。[泪]
为三鱼哭一下坟。他这个偶真的太好看了,十年前就有这审美这技术啊啊啊[泪]剧情人设也很不错
三余,冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。无梦,古之真人,其寝不梦。不梦,神定也,至人无梦。
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