一定要学会“回向”，善用“回向”！

佛教里有一种修行法门，叫做“回向”

如果你能在心中发愿，希望天下的人都能所有罪障，尽皆消灭，寿命延长，福德智慧增进。那么，虽然这只是一个小小的祝福，但是普天下之人也都可以获得这个功德，得到这个祝愿。故事有一次，大商人波利与五百个商人一同入海寻宝，船行驶到海中央，忽然间海神从海底冒了出来，手捧着一掬水问波利说：“你看是海水多呢？还是我手上的一掬水多呢?”波利从容地回答：“当然是一掬水多啊，为什么呢？海水虽然多，不一定能挽救得到那些饥渴的人；一掬水虽然少，遇上了饥渴的人，却可以救护他一命。”海神听了波利的答话，不禁欢喜赞叹，立刻解下身上所配戴的璎珞装饰，以及各种奇珍异宝送给他，并且护送商人们安全地返回国中。世间事物的价值，不一定从表相上的大小、多寡去衡量，有时候也要看它的作用为何。有些东西看起来虽然不起眼，却有很大的功用。例如，小小的沙石可以建筑房舍，供人居住；小小的种子，可以生长蔬果，供人食用；短短的一句话，可以影响人的一生，让人由迷转悟；少少的施舍，可以助人燃眉之急，让人脱离困境。正所谓“一花一世界，一叶一如来”，从一朵花中，就可以看见三千大千世界；从一片叶子中，也能看到如来清净法身。所以，世间的功德，就看你发心的大小，发心有多大，就可以产生多大的力量。

南无阿弥陀佛

学佛之人一定要学会“回向”，善用“回向”！

佛教里有一种修行法门，叫做“回向”

如果你能在心中发愿，希望天下的人都能所有罪障，尽皆消灭，寿命延长，福德智慧增进。那么，虽然这只是一个小小的祝福，但是普天下之人也都可以获得这个功德，得到这个祝愿。故事有一次，大商人波利与五百个商人一同入海寻宝，船行驶到海中央，忽然间海神从海底冒了出来，手捧着一掬水问波利说：“你看是海水多呢？还是我手上的一掬水多呢?”波利从容地回答：“当然是一掬水多啊，为什么呢？海水虽然多，不一定能挽救得到那些饥渴的人；一掬水虽然少，遇上了饥渴的人，却可以救护他一命。”海神听了波利的答话，不禁欢喜赞叹，立刻解下身上所配戴的璎珞装饰，以及各种奇珍异宝送给他，并且护送商人们安全地返回国中。世间事物的价值，不一定从表相上的大小、多寡去衡量，有时候也要看它的作用为何。有些东西看起来虽然不起眼，却有很大的功用。例如，小小的沙石可以建筑房舍，供人居住；小小的种子，可以生长蔬果，供人食用；短短的一句话，可以影响人的一生，让人由迷转悟；少少的施舍，可以助人燃眉之急，让人脱离困境。正所谓“一花一世界，一叶一如来”，从一朵花中，就可以看见三千大千世界；从一片叶子中，也能看到如来清净法身。所以，世间的功德，就看你发心的大小，发心有多大，就可以产生多大的力量。

南无阿弥陀佛

何为法身，报身，化身，
如何知道何为​法身，法身无相，对於万事，万物，万灵无分别，平等无差别，见解独具慧达，不执于表相解答，这里需要更深层次的去体悟。才能解答的你需要更完美答案。一切法身中的法眼。是无瑕的。
​报身，是圆满了一切智慧的功德。称为32相80种好的特征。报身就是我们现在的身体，来经历这个红尘业海的洗礼。经历一切生老病死。人生种种苦苦。化作所有的形象而不同怨憎会苦经历示现相。在经历人生的时候又不失他的庄严和睿智慈祥。来作为经历总结和接受的代表。
化身，化身是如来引导众生，随众生机缘显现的人格身，又称为应声佛应化身。
所以佛陀应化在人间的时候有头疼，背疼，受诽谤，食马麦，金枪刺脚，掷石出血等相，以及现在的修行者，大修行者所示现的种种病苦，一切经历都是示现人间的种种入灭之相。以及出生的状态，贫穷，乞丐，达官贵人，智者，学者，富贵等相。我们见其所相不可诽谤，当生起㳟敬和欢喜心供养心。
​千处祈求千处应
苦海常做渡人舟。
​莫因一叶障法眼
​不见屋内法身佛