民國113（2024）年4月24日
甲辰年戊辰月戊午日
通武誌記68
哇！停不下來，一天內第五篇，唉！不想寫，都不行，稍一思量，即不中用！開了頭，總是得復歸一理吧！娘娘恩師真經，回到大學來看，會更清楚些，大學到底為啥是心法呢？如何以心傳心的呢？其實，寫的直白，看的迷糊，悟的自以為是，都非其中如來真實義也！我咋那麼武斷呢？我是分享呀！我分享自己生命實體實證下，我生命的真實，我那裡武斷了呢？否則，那用分享兩字呢？
我在分享中，尤其是寫誌記開始，就是我個人生命，再一次，全盤重新反思、反省、反觀，和認錯、懺悔、改過，所以附圖，總是濟佛第一次聖勉，藉賴傳真的偈，和王祖的圖示，而且我就是從大學，打開了我的玄關竅呀！認理歸真，千經萬典，明師那裡只有一指點呢？是一直都在一指點，就如同聖賢仙佛解的大學中庸，不就是一指點嗎？是只有一指點嗎？
物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
大學內容，耳熟能詳，但眾生如何解讀這段呢？我分享自己的心得，也就是說，前三樣做不到時，物未格，知未至，意未誠，則心難以正位也！前三者未達，則有所忿懥，有所恐懼，有所好樂，有所憂患，那麼身未修，國未治，天下難以太平也！
回到王祖圖示，格物、致知、誠意，在世間，都是外顯，修身、治國、平天下也是，都在王祖圖示的外圍呀！只有中正之心，立於中心也！王祖圖示，顯現了祂生命中，什麼是祂的生命真實也！如果未達，如何僅用一圖示，即可點玄授記呢？此時，這圖示，就是明師當下的一指點，迄今，仍是見圖一次，就是點了一次，但少了反思、反省、反觀的時時，眾生真的物格、知至、意誠了嗎？大學內文，更是讀一次，點一次，眾生真的心領神會了嗎？此時，只見正法眼藏，才是真相呀！

【众人皆有余，而我独若遗】
而“众人皆有余”，世上的人，都认为自己了不起，拼命追求，什么都想占有；而我什么都不要，“遗世而独立”，好像世界上的人，都忘了我一样。

这种风范，做起来还真不易。辛稼轩有两句词说：“须知忘世真容易，欲世相忘却大难。”自己要将这个社会遗忘，还算容易，但要社会把你轻易地忘掉，那可不简单。
“人怕出名，猪怕肥”，尤其在社会上有了一点名气的人，更难做到。到时你想远离这个社会，归隐山林，不再过问世事，这倒好办，因为只要你真看得开，放得下便可。但是，你一躲到深山野地去，有许多人还是会千方百计找你出来，说你有道啊，要你干这干那，决不放过你。这就是“欲世相忘却大难”了。
——南怀瑾《老子他说》
#老子##南怀瑾#

# 体育# #足球# 北京时间周四凌晨的英超第29轮补赛将上演默西塞德德比，到时利物浦会前往古迪逊公园球场挑战埃弗顿。在本场比赛之前的新闻发布会上，红军主帅克洛普谈论了阵中大将若塔的伤情。

克洛普说道：“老实说，我真的无法谈论太多。若塔感觉臀部有点疼痛，但他的感觉不错。然后，他首发出战了上一场比赛，他的感觉没有问题并且体验在了射门上。尽管是小伤，但我们进入了赛季最后阶段。”