#读书# 最近有点书慌,于是想把之前读过比较喜欢的书再读一遍。温故而知新。[打call][打call][打call][打call][打call]《被讨厌的勇气》批评这一手段在教育上没有任何效果。父母应该告诉孩子”这事你可以自己决定。告诉他自己的人生、日常的行为一切都得由自己决定。并且假如有做出决定时需要材料--比如知识或经验--那就要提供给他们。这才是教育考应有的态度。阿德勒所说的,一切的烦恼都是人际关系的烦恼。去爱的生活方式,便是下定决心去爱某个人,那时候就能告诉孩童时代的生活方式,实现真正的自立。因为我们通过爱他人能渐渐成熟起来。爱是自立,是成熟。正因为如此,爱非常困难。只想轻松或者快乐,地活着的人即使能够得到短暂的快乐,也无法获得真正的幸福。我们只有通过爱他人才能从自我中心性中解放出来,只有通过爱他人才能实现自立,才能找到共同体感觉。
如果拿放大镜去看粉笔画的实线,你会发现原本以为的线其实也是一些连续的小点。看似像线一样的人生其实也是点的连续,也就是说人生是连续的刹那。我们只能活在此时此刻。自由就是被别人讨厌,毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可,如果不付出以上这些代价,那就无法贯彻自己的生活方式,也就是不能获得自由。把对自己的执著变成对他人的关心。
人唯有在能够感觉自己有价值时,才有勇气。如果我们一直依赖原因论,就会永远止步不前。决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。人并不受过去的原因所左右,而是朝着自己定下的目标前进,这就是哲人的主张。如果不能感到幸福的话,就不可以一直这样,不可以止步不前,必须不断向前迈进。重要的不是被给与了什么,而是如何去利用被给与的东西。假若生活方式不是先天被给与的,而是自己选择的结果,那就可以由自己进行重新选择。阿德勒心理学就是勇气心理学,你只不过缺乏勇气,可以说缺乏获得幸福的勇气。无论之前的人生发生过什么,都对今后的人生如何度过没有影响。
自卑情结简单地说就是害怕向前迈进或者是不想真正地努力,不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的乐趣-比如玩乐或休闲的时间。也就是拿不出改变生活方式的勇气。人生不是竞争,在同一个平面上即有人走在前面又有人走在后面,不与任何人竞争,只要自己不断前进即可。承认错误 、赔礼道歉、退出权力之争,这些都不是失败。人生三大课题,交友、工作、爱。根本没必要被别人认可,也不要去寻求认可。得到别人认可我们才能体会到自已有价值。我们并不是 为了满足别人的期待而活着。基本上,一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉工者自己的课题被别人妄加干涉。可以把马带到水边,但不要强迫其喝水,能够改变自己的只有自己。
选择了不自由生活方式的大人看着自由活在当下的年轻人就会批判其享乐主义,当然,这其实是为了让自己接受不自由生活而捏造出的一种人生谎言。毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可,如果不付出以上这些代价,那就无法贯彻自己的生活方式,也就是不能获得自由。共同体的感觉是幸福的人际关系的最重要的指标。不要考虑这个人会给我什么,而是要必须思考一下我能给我这个人什么。这就是对共同体的参与和融入。归属感不是生来就有的东西,要靠自己的手去获得。人只有在可以体会到我对共同体有用的时候才能够感觉到自己的价值。自我接纳,上帝请赐予我平静,去接受我无法改变的,给与我勇气,去改变我能改变的,赐我智慧,分辨这两者的区别。我们应该思考的不是他人为我做了什么,而是我能为他人做什么,并积极地加以实践。 幸福就是贡献感。
必须有人开始,即使别人不合作,那也与你无关,我的意见就是这样。应该由你开始,不用考虑别人是否合作。

就是刹不住车<背着善宰跑>很下饭,因为太耐看刚刷完16集 [打call] 终于来了 来了,激动的心颤抖的手,好激动,安利安利想看的姐妹

边佑锡 / 金惠奫 / 宋建熙主演背着善在跑吧生活也许不会善待你,所以你要学会善待自己。活着,未必能一辈子幸福,但只有活着,才能有一辈子的时间去寻找幸福!我们常常为错过一些东西而感到惋惜,但其实,人生的玄妙,常常超出你的预料,无论什么时候,你都要相信,一切都是最好的安排。最珍贵的东西大多数是免费的,能让我们长久发自内心感到热爱的,往往是一些朴实无华而又真实持久的事,比如和谐的亲情友谊、那些值得让人投入终身的事业比如艺术等等。​

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边佑锡 / 金惠奫 / 宋建熙主演背着善在跑吧愿你的耳朵继续将风儿倾听, 闻着我们共同爱过的大海的芬芳,继续踏在我们一起踏过的沙滩上。 愿我的所爱继续活着,我曾爱你,曾为你将万物歌唱。平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺少,只是无感于外部世界的精彩,人类历史的厚重,终极道义的神圣,生命涵意的丰富。也许,潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤,潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较,前者无限高于后者。​


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