#认养它#
有没有过一瞬间想养一只狗狗一只猫咪，却怕没时间遛狗或者担心工作忙陪伴它们时间太少。但，却始终还想要体验一次独宠一只毛孩子的快乐～
我们与基地开展了“认养它”计划，大家可以认养“河南动守联巩义伴侣动物护生园”里你喜欢的毛孩子和它们开展一周的独宠缘分[抱一抱]（认养方法：保存下方图片，用V.x.扫描图中二维码，开启专属于你们的缘分旅途 ）
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#看见公益# [心]
由@星善计划、@山西省众信公益基金会、@伴侣动物专项基金×@陈少熙的充电桩 联合发起陈少熙公益应援活动
点击https://t.cn/A6TovtqW，进行爱心捐赠
【项目介绍】
#关爱流浪动物行动# 我国流浪动物数量非常庞大，而人为遗弃是造成这一现象的最大因素之一。这些被弃养的动物，被迫露宿街头，面临饥饿和疾病。为了让每一只小动物都能被善待，本项目致力于流浪动物基地建设，深入学校和社区开展TNR计划，传递“善待生命”的公益理念，帮助大家树立对生命价值的尊重，让每个人都能尊重生命、爱护生命、保护生命。
【公益应援】
转发本条陈少熙专属公益微博，转发1次可额外捐赠5g宠物粮，12500g封顶（约2500次转发）
【活动时间】
陈少熙公益应援转发活动时间：即日起至2024.4.22
携手凝聚爱心力量，聚力共筑美好未来！
你们的善行善举，如和煦春风，衷心感谢每一位爱心人士的帮助！
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【公益应援】
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#虐猫考生未被兰州大学录取#
有时候不太清楚，人们对虐待动物（专指西方规定的“伴侣动物”）的反感，是因为热爱那些动物本身，还是因为担心虐猫者可能虐人并构成社会危害。估计二者都有吧。
虐猫虐狗肯定是残忍的，反对这些行为。不过有两件事我不太确定。
第一，就是反对虐猫或者因为看见别人虐猫而愤怒的人，是不是一概反对对所有动物的一切虐待行为。这里面首先要看如果定义虐待：譬如，把动物圈养在家里算不算虐待？为了人的偏好，通过杂交和选种来制造带有由基因病造成对某些体貌特征的动物，算不算一种虐待？宠物行业本身包含了多少虐待呢？
第二，全世界所有对虐猫虐狗极其反对、批评强烈的人里面，有多少人会在生活中或网络上反对对人类的围困和虐杀？有多少人会在看到希法医院坟场的画面后产生更强烈的情感？我相信比例很高，但在这件事时我希望是百分之百。否则，就有点扭曲了。
问题就是我对两件事都不甚确定。关于第二件我也没什么证据，虽然如果战争初期朋友圈那些天天支持什么自卫权的人如果是爱宠物人士，我毫不意外。
就说第一件吧：前两天还看到赶猪的时候用电击的视频，某站网友和up显然是拿来取乐的。而很明显，猪不是蟑螂、老鼠，并没有主动伤害任何人。相反，这类家畜家禽是给人们做贡献的。但我没看到弹幕和评论区里有人对up主进行道德审判。如果他考研，也不会因为电过猪而被拒之门外。
有人说，虐猫和电猪不一样，后者是为了把猪赶上车，有实际功能。前者没有实际作用，属于不必要的虐待——那么培育有基因病的猫、给猫做绝育手术，有什么必要性？其必要性难道是站在猫的立场上得出的？
此外，许多猫本身就是虐杀猎物的高手，但这丝毫不影响猫的形象。也许，这是因为，我们对动物的道德要求，与对人是不一样的。换句话说，人和动物之间是有本质上的等级差异的。这一点没问题。
问题是现在我们显然已经把人和动物之间对等级差异扩展到其他动物了——不考虑对濒危动物出于科考原因的保护。现在猫命狗命的确比猪牛羊鸡鸭鹅要贵。
大部分城市中的猫狗基本上丧失了其被人圈养和把玩之外的其他功能（捕鼠、看门护院）。他们的高地位所搭配的并不是明确的、可量化的实际功能（产肉、蛋、奶、毛的量）。人们被要求对猫狗只能供养，只能采取欣赏的态度。而且并不是对于某只漂亮的、可爱的猫狗，甚至包括脾气不好的、丑陋的猫狗。
从这个角度上看，养猫狗是意义只是为了人心理和情感层面的满足。而遗憾的是：虐猫狗也是——在功能性上是一样的。只不过我们将前者和前者带来的基因遗传病、变态特征视为合法、合理了而已。
把对个体的感情改变成一类物种的特权，再把动物分成三六九等，是现代西方的特长，也是从他们那里传过来的。
这与种族主义太搭了，太像了。令人每次看到类似消息就心情复杂。
人也被纳入了这个等级体系内，变成猫狗的爸妈乃至爷爷奶奶，变成什么铲屎官。其实也是一种虐待和被虐的双重满足。
从这个角度来说，宠物行业实际上是把人类那种控制他人命运、满足私欲、等级思想的糟粕情感合理化、“萌化”，与此同时，还能制造经济收益。
虐猫是变态的，但只是比对猫狗等动物的其他行为更变态了一些而已。这个体系本身并不能自圆其说，更不应该产生多么强的道德优越感。即使有一天我也养宠物，我也会时时刻刻提醒自己和家人这一点。
当然，我觉得学校只是怕录了这个人宿舍里出事。希望以后对虐杀过蟑螂蚂蚁的人也一视同仁。能杀蚂蚁，也就能在精神失常时把人命视作蝼蚁——如在加沙发生的一切。
总之，这确实是一则细究起来颇为复杂的新闻。
#热门话题创作激励计划#
有时候不太清楚，人们对虐待动物（专指西方规定的“伴侣动物”）的反感，是因为热爱那些动物本身，还是因为担心虐猫者可能虐人并构成社会危害。估计二者都有吧。
虐猫虐狗肯定是残忍的，反对这些行为。不过有两件事我不太确定。
第一，就是反对虐猫或者因为看见别人虐猫而愤怒的人，是不是一概反对对所有动物的一切虐待行为。这里面首先要看如果定义虐待：譬如，把动物圈养在家里算不算虐待？为了人的偏好，通过杂交和选种来制造带有由基因病造成对某些体貌特征的动物，算不算一种虐待？宠物行业本身包含了多少虐待呢？
第二，全世界所有对虐猫虐狗极其反对、批评强烈的人里面，有多少人会在生活中或网络上反对对人类的围困和虐杀？有多少人会在看到希法医院坟场的画面后产生更强烈的情感？我相信比例很高，但在这件事时我希望是百分之百。否则，就有点扭曲了。
问题就是我对两件事都不甚确定。关于第二件我也没什么证据，虽然如果战争初期朋友圈那些天天支持什么自卫权的人如果是爱宠物人士，我毫不意外。
就说第一件吧：前两天还看到赶猪的时候用电击的视频，某站网友和up显然是拿来取乐的。而很明显，猪不是蟑螂、老鼠，并没有主动伤害任何人。相反，这类家畜家禽是给人们做贡献的。但我没看到弹幕和评论区里有人对up主进行道德审判。如果他考研，也不会因为电过猪而被拒之门外。
有人说，虐猫和电猪不一样，后者是为了把猪赶上车，有实际功能。前者没有实际作用，属于不必要的虐待——那么培育有基因病的猫、给猫做绝育手术，有什么必要性？其必要性难道是站在猫的立场上得出的？
此外，许多猫本身就是虐杀猎物的高手，但这丝毫不影响猫的形象。也许，这是因为，我们对动物的道德要求，与对人是不一样的。换句话说，人和动物之间是有本质上的等级差异的。这一点没问题。
问题是现在我们显然已经把人和动物之间对等级差异扩展到其他动物了——不考虑对濒危动物出于科考原因的保护。现在猫命狗命的确比猪牛羊鸡鸭鹅要贵。
大部分城市中的猫狗基本上丧失了其被人圈养和把玩之外的其他功能（捕鼠、看门护院）。他们的高地位所搭配的并不是明确的、可量化的实际功能（产肉、蛋、奶、毛的量）。人们被要求对猫狗只能供养，只能采取欣赏的态度。而且并不是对于某只漂亮的、可爱的猫狗，甚至包括脾气不好的、丑陋的猫狗。
从这个角度上看，养猫狗是意义只是为了人心理和情感层面的满足。而遗憾的是：虐猫狗也是——在功能性上是一样的。只不过我们将前者和前者带来的基因遗传病、变态特征视为合法、合理了而已。
把对个体的感情改变成一类物种的特权，再把动物分成三六九等，是现代西方的特长，也是从他们那里传过来的。
这与种族主义太搭了，太像了。令人每次看到类似消息就心情复杂。
人也被纳入了这个等级体系内，变成猫狗的爸妈乃至爷爷奶奶，变成什么铲屎官。其实也是一种虐待和被虐的双重满足。
从这个角度来说，宠物行业实际上是把人类那种控制他人命运、满足私欲、等级思想的糟粕情感合理化、“萌化”，与此同时，还能制造经济收益。
虐猫是变态的，但只是比对猫狗等动物的其他行为更变态了一些而已。这个体系本身并不能自圆其说，更不应该产生多么强的道德优越感。即使有一天我也养宠物，我也会时时刻刻提醒自己和家人这一点。
当然，我觉得学校只是怕录了这个人宿舍里出事。希望以后对虐杀过蟑螂蚂蚁的人也一视同仁。能杀蚂蚁，也就能在精神失常时把人命视作蝼蚁——如在加沙发生的一切。
总之，这确实是一则细究起来颇为复杂的新闻。
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